Введение

Король государства Куру Джанамеджая был правителем Куру, который правил в средний ведийский период. Вместе со своим отцом и предшественником Парикшитом он сыграл решающую роль в укреплении государства Куру, систематизации ведийских гимнов в сборники и развитии ортодоксального срута-ритуала, превратив царство Куру в доминирующую политическую и культурную часть северной Индии. Он также фигурирует в более поздних легендах и преданиях, таких как "Махабхарата" и "Пураны".

Этимология

Имя Джанамеджая означает "побуждающий человека" или "победитель от рождения". В "Панкавимша Брахмане" упоминается Джанамеджая, который был жрецом на змеином жертвоприношении, однако Макдоннелл и Кит полагают, что это другой человек, нежели Джанамеджая, царь Куру.

Историческая значимость

Х. С. Райчаудхури датирует Парикшита, его отца, IX веком до н.э. Майкл Витцель утверждает, что династия Парикшитов соответствует периоду распространения черной и красной керамики в Пенджабе, а также в западных и южных регионах Северной Индии, что археологически датируется 1180 годом до н.э. Историк Х. С. Райчаудхури отмечает, что в эпических и пуранических генеалогиях встречаются две пары Парикшитов и Джанамеджаев, однако полагает, что описание второго Джанамеджаи лучше соответствует образу ведийского царя, в то время как сведения о первом отрывочны и противоречивы. Тем не менее, Райчаудхури ставит под вопрос, существовали ли на самом деле два отдельных царя. Он предполагает, что в генеалогические тексты поздней, постведической традиции произошло "вторгательство", в которой также фигурируют два отца Джанамеджаи – Парикшита, возможно, "вымышленные генеалогами для объяснения анахронизмов" в поздних частях "Махабхараты", как "поэтическое удвоение одного и того же первоначального персонажа, чье точное место в генеалогии Куру не зафиксировано в единой традиции". В XX веке были обнаружены четыре медные пластины с надписями, предположительно изданные во время правления Джанамеджаи, но историки доказали их поддельность.

В пуранической литературе

Он был сыном царя Парикшита и королевы Мадравати, согласно «Махабхарате» (I.95.85). Он был внуком великого воина Абиманью и правнуком Арджуны, доблестного героя и воина «Махабхараты». Он взошел на престол Куру после смерти отца. Его значимость заключается в том, что он был слушателем первого изложения «Махабхараты», которое поведал Вайшампаяна, ученик Вьясы. Согласно «Ваю-пуране» и «Матся-пуране», между ним и Вайшампаяной возник спор. Возможно, в результате этого он отрекся от престола, и его сын Шатаника унаследовал его. Также Вьяса поведал ему «Деви-Бхагавата-пурану».

В "Махабхарате"

В «Махабхарате» упоминается, что у Джанамеджаи было шесть доблестных братьев: Какшасена, Уграсена, Читрасена, Индрасена, Сушена и Нахашена. Начальные главы эпоса повествуют о различных аспектах его жизни, включая завоевание Такшасилы и его столкновение с Нагой Такшакой. Он стремился истребить расу Нагов, поскольку Такшака был виновен в смерти его отца Парикшита. Император Джанамеджая организовал пересказ знаменитого эпоса «Махабхарата» – истории предков Джанамеджаи, начиная со времен Бхараты и заканчивая великой битвой на Курукшетре между его прадедами Пандавами и их двоюродными братьями Кауравами. «Махабхарата» повествует, что она была рассказана Джанамеджае на сарпа-сатре (жертвоприношении змеям) мудрецом Вайшампаяной, который сам получил её от своего учителя Ведавясы, после того как Джанамеджая спросил Вайшампаяну о своих предках.

Сарпа Сатра (жертвоприношение змеи)

Император Джанамеджая взошёл на престол Хастинапуры после смерти своего отца Парикшита. Согласно легенде, Парикшит, единственный потомок рода Панду, умер от укуса змеи. Он был проклят мудрецом умереть таким образом, и это проклятие исполнил змеиный вождь Такшак. Джанамеджая питал глубокую вражду к змеям за этот поступок и решил истребить их полностью. Он попытался сделать это, совершив великую Сарпа Сатру – жертвоприношение, которое должно было уничтожить всех живых змей. В это время явился юный, но мудрый мудрец по имени Астика и вмешался. Его мать Манаса была нагой, а отец – брахманом. Джанамеджая пришлось выслушать слова учёного Астики и освободить тогда заключённого Такшаку. Он также прекратил истребление нагов и положил конец вражде с ними (1,56). С тех пор наги и куру жили в мире. Массовое жертвоприношение началось на берегу реки Аринд в Бардане, ныне известном как Пархам, искажённая форма Парикшитгара. Каменный резервуар, предположительно построенный императором Джанамеджаей для обозначения места жертвенной ямы, известной как Парикшит кунд, до сих пор существует в округе Майнпури. Это место называется Годвана. Рядом с этой деревней обнаружена большая и высокая Кхера (местное название небольшого поселения), содержащая руины крепости и каменные скульптуры. Считается, что она датируется временем императора Парикшита. Распространённая местная легенда гласит, что благодаря силе этого жертвоприношения змеи до сих пор безобидны в этом месте и его окрестностях.

Наследование

Наследником Джанамеджаи стал его внук Ашвамедхадата.