Введение

Рогатек (; Rohitsch) — небольшой город в восточной Словении, на границе с Хорватией. Является административным центром общины Рогатек. Исторически эта территория относилась к региону Штирия. В настоящее время входит в статистический регион Савинья.

География

Рогатек расположен на железнодорожной линии, соединяющей Гробельно (Словения) и Забок (Хорватия).

Имя

Рогатек впервые упоминается в письменных источниках в 1130 году как Роас (и как Рохатс в 1192 году, Рохатш в 1234 году, Рохатхес в 1254 году и Рохатс в 1363 году). Название происходит от *Rogatьcь, образованного от общего существительного rog в географическом значении «высокая скалистая возвышенность» с возможным распространением на холм, гору или ручей, связанный с подобным географическим объектом. Немецкое название поселения — Рохич.

Ранняя история

История Рогатека уходит корнями в раннее Средневековье. В начале XI века он был одним из административных центров владений Фризаха-Цельцшаха. После смерти Хеммы Гуркской в 1045 году имение, которым она владела в Рогатеке, перешло в собственность аббатства Гурк в Каринтии, а затем в 1072 году – к епископству Гурк. Рогатек упоминается в немецком рыцарском романе Вольфрама фон Эшенбаха начала XIII века «Парциваль»: «Ûz Zilje ich für den Rôhas reit» (Из Целье я ехал в Рогатек; IX:498.21). Рогатек являлся феодальным владением, которое поочередно принадлежало нескольким знатным семьям – Траунгау, Рохиц и Жовнек (позже графам Цельским), а с 1456 года – Габсбургам. Впервые Рогатек упоминается как обладающий рыночными правами в 1283 году, а как город – в 1377 и 1466 годах благодаря своим стенам, хотя официально этот статус никогда не был закреплен из-за недостаточного населения. Рогатек трижды сгорал в период между 1470 и 1486 годами. В 1487 году нападение венгров разорило поселение, оставив его в руинах и почти безлюдным. Массовое захоронение на парковке (Grobišče na parkirišču) находится на парковке напротив заправочной станции в Рогатеке, к югу от железнодорожных путей. В нем покоятся останки двух военнопленных, которых связали, привели к иве и расстрелял партизан верхом в мае 1945 года. Массовое захоронение в углу Рехар (Grobišče Reharjev kot) расположено в лугу у большого орехового дерева в конце улицы Графов Цельских (Poti Celjskih grofov). В нем находятся останки четырех молодых людей, которых привели на место и расстреляли в ночь на 19 мая 1945 года, оставив лежать в лугу. Массовое захоронение за Стрмолом (Grobišče za Strmolom) находится примерно над усадьбой Стрмол. В нем покоятся останки группы заключенных, вывезенных из усадьбы после войны и убитых. Массовые захоронения в парке Стрмол 1 и 2 (Grobišče v parku Strmol 1, 2) расположены в парке под усадьбой Стрмол, возле большого каштана. В них находятся останки двух югославских офицеров, отца и сына, расстрелянных и похороненных здесь в начале 1941 года. Массовое захоронение у святого Варфоломея (Grobišče pri sv. Jerneju) находится внутри северо-западной стены вокруг церкви Святого Варфоломея. При раскопках на этом месте были обнаружены останки трех человек. Массовое захоронение у часовни Шпурна (Grobišče Špurnova kapela) расположено за холмом над городским кладбищем, рядом с часовней. В нем покоятся останки нескольких человек, в том числе двух молодых людей, захваченных у реки Сотла, и австрийского солдата, расстрелянного в мае 1945 года. Массовое захоронение у святой Яцинты (Grobišče pri sv. Hiacinti) находится в овраге за церковью Святой Яцинты Марискотти. В нем покоятся останки 12 военнопленных, расстрелянных в мае 1945 года.

Церковь

Приходская церковь в городе посвящена святому Варфоломею и принадлежит римско-католической епархии Целье. Она впервые упоминается в письменных источниках, датируемых 1363 годом, но нынешнее здание было построено в период с 1738 по 1743 год. Вторая церковь, расположенная в северной части города, посвящена святой Яцинте Марискотти и была построена в 1730-х годах.

Прочее культурное наследие

Усадьба Стрмоль, построенная в XV веке, возвышается на холме над старым центром Рогатека. Музей под открытым небом в Рогатеке сохраняет народное архитектурное наследие и культурные традиции региона долины Сотла XVIII–XX веков. Эта центральноштирийская ферма субпаннонского типа демонстрирует местные виды искусства и ремесла, традиции и обычаи. Практические образовательные мастер-классы включают выпечку хлеба, плетение корзин из кукурузных листьев, кузнечное дело и другие традиционные ремесла.