Загадочное царство Люцю: Исторические поиски местоположения
Liuqiu (medieval)
Люцю – историческое царство в Восточном Китае, предположительно Тайвань, Пэнху или Рюкю. Культура под влиянием Китая, морские торговцы. История и факты.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Историческое владение
Historical realm
Люцю или Левчеу — владение, о котором говорится, что оно существовало в Восточно-Китайском море. В 18 и 19 веках оно упоминалось как Liukiu в английском языке и Lieou kieou во французском. Упоминается в различных исторических китайских текстах, таких как «Книга Суй», и по-разному отождествляется с островом Тайвань, островами Пэнху (островами Пескадор) и островами Рюкю. Хотя эта небольшая независимая монархия мореплавающих торговцев была похожа на поселения, найденные на южных островах Японии, её культура испытывала более сильное влияние материкового Китая.
Liuqiu or Lewchew was a realm said to have existed in the East China Sea. During the 18th and 19th centuries, it was referred to as Liukiu in English; and, Lieou kieou in French. Referenced in various historical Chinese texts such as the Book of Sui, it is variously identified with Taiwan Island, the Penghu Islands (Pescadore Islands), and the Ryukyu Islands. While this small independent monarchy of seafaring traders was similar to the settlements found in Japan's southern islands, its culture was more strongly influenced by the Mainland Chinese.
Книга Суи
Подробное описание островного царства под названием "Люкиу" можно найти в Книге Суй. В Книге Суй отчет о Люкиу помещен вторым с конца в главе "Восточные варвары" (Дунъи), после отчета о Мохэ и перед отчетом о Ва (Япония). В тексте описывается территория Люкиу и ее жители следующим образом:
A detailed description of an island kingdom called "Liuqiu" may be found in the Book of Sui. The Book of Sui places the report on Liuqiu second to last within the chapter on "Eastern Barbarians" (Dongyi), following the report on Mohe and preceding the report on Wa (Japan). The text describes the territory of Liuqiu and its people as follows:
"Страна Люкиу расположена среди островов в море, в месте, которое должно быть к востоку от уезда Цзяньань, до которого можно добраться за пять дней пути по воде. В этой земле много пещер. Фамилия короля – Хуанси, а имя – Келадоу; неизвестно, сколько поколений прошло с тех пор, как он и его род пришли к власти в этой стране. Местные жители называют его Кэлаояном, а его жену – Дуобату. Его резиденцию они называют пещерой Болуотань, окруженной тремя рвами и заборами; по периметру текут воды, растут деревья и колючие кустарники, служащие преградой. В королевском жилище шестнадцать комнат, украшенных резьбой с изображением птиц и зверей. Здесь много деревьев доулу, похожих на апельсиновые, но с густой листвой. В стране четыре или пять вождей, которые объединяют под своим правлением несколько деревень; у деревень есть [свои] небольшие правители." "У людей глубоко посаженные глаза и длинные носы, они кажутся довольно похожими на ху, а также отличаются изворотливостью ума. Здесь нет иерархии между правителем и подданным, нет обычая кланяться, прижимая ладони друг к другу. Отцы и дети спят вместе в одной постели. Мужчины выщипывают усы и бороды, а также удаляют волосы с любого участка тела. Взрослые женщины используют чернила для нанесения татуировок на руки в виде насекомых и змей. Что касается брака, то для сватовства используют вино, деликатесы, жемчуг и ракушки; если мужчина и женщина испытывают взаимное влечение, они женятся."
"The country of Liuqiu is situated amidst islands in the sea, in a location that should be east of Jian'an County, to which one may arrive with five days' travel by water. The land has many caves. Its king's clan name is Huansi, and his given name is Keladou; it is not known how many generations have passed since he and his have come to possess the country. The people of that land call him Kelaoyang, and for his wife, [they] say Duobatu. His place of residence they call Boluotan Grotto, with threefold moats and fences; the perimeter has flowing water, trees and briars as barriers. As for the domicile of the king, it is sixteen rooms large, and engraved with carvings of birds and beasts. There are many Doulou trees, which resemble the orange but with foliage that is dense. The country has four or five chiefs, who unite several villages under their rule; the villages have [their own] little kings." "The people have deep eyes and long noses, seeming to be rather akin to the Hu, and also having petty cleverness. There is no observance of hierarchy of ruler and minister nor the rite of prostrating oneself with one's palms pressed together. Fathers and children sleep together in the same bed. The men pluck out their whiskers and beards, and any place on their bodies where they happen to have hair, they will also remove it. The adult women use ink to tattoo their hands in the design of insects and serpents. As for marriage, they use wine, delicacies, pearls and shells to arrange a betrothal; if a man and a woman have found pleasure in each other, then they get married."
Идентификация
Ученые не пришли к единому мнению относительно того, какую конкретно территорию обозначает термин "Люцю" в "Книге Суй" и "Истории Юаня". Чан Бию отмечает, что "некоторые исследователи полагают, что упоминание 'Люцю' относится к острову Люцю, расположенному вблизи Тайваня, другие считают, что это ссылка на современные острова Рюкю, а третьи предполагают, что это был общий термин для обозначения островов в Восточно-Китайском море и прилегающих водах". Однако в японской и западной историографии часто исходят из того, что "Книга Суй" напрямую относилась к территории, которая впоследствии стала Королевством Рюкю. В своем "Даой Чжилюэ" (1349) Ван Даюань однозначно использовал "Люцю" как название Тайваня или его части, расположенной недалеко от острова Пэнху. В "Люцю Го Чжилюэ" он был отождествлен с Рюкю, с конкретной ссылкой на остров Гумишань (остров Кумэ), которым правил вождь Гуми. В этом тексте также описывается, что в 1644 году эта область находилась под строгим контролем японского сёгуната, что соответствует ситуации в Королевстве Рюкю (см. Вторжение в Рюкю). Название "Рюкю" является просто японской формой имени Люцю. Ранние китайские источники также называли Окинаву (крупнейший из островов Рюкю) "Большим Люцю", а остров Тайвань – "Малым Люцю". Название Люцю, периодически используемое со времен династии Мин, до сих пор является официальным названием острова Сяолюцю, расположенного к юго-западу от Тайваня. Существуют источники, которые указывают на то, что Сяолюцю (Малый Люцю) является старым китайским названием Тайваня.
There is no scholarly consensus on what specific territory "Liuqiu" refers to in the Book of Sui and History of Yuan. Chang Biyu notes that "Some scholars believe that the record of 'Liuqiu' referred to the Liuqiu Island near Taiwan, while some say it was a reference to what are now the Ryukyu Islands and others suggest that it was a general term referring to islands in the East China Sea and nearby waters". In Japanese and Western scholarship, however, it is often assumed that the Book of Sui referred directly to what would later become the Ryukyu Kingdom. In his Daoyi Zhilüe (1349), Wang Dayuan clearly used "Liuqiu" as a name for Taiwan or the part of it near to Penghu. In Liuqui Guo Zhilue, it was identified as Ryukyu with specific reference to an island of Gumishan (Kume Island) ruled by a Gumi chief. This text also described this area around 1644 as under strict control of the Japanese shogunate which is true for the Ryukyu Kingdom (See Invasion of Ryukyu). Indeed, the name "Ryukyu" is simply the Japanese form of Liúqiú. Early modern Chinese sources also specifically called Okinawa (the largest of the Ryukyus) as "Greater Liuqiu" and Taiwan Island as the "Lesser Liuqiu". The name Liuqiu, in intermittent use since the Ming Dynasty, also remains the official name for Xiaoliuqiu Island southwest of Taiwan. There are sources that refer to Xiaoliuqiu (little Liuqiu) as the old Chinese name for Taiwan.