Тауолунга: традиционный тонгский танец, сочетающий элементы самоанской культуры и ула. Исполняется девушками, особенно на свадьбу. История и особенности танца.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Таулунга — это традиционный тонганский танец. Он представляет собой сочетание самоанской таулуги и тонганской улы. Этот тип танца можно сравнить с некоторыми гавайскими хула или таитянской апримой.
The tauolunga is a traditional Tongan dance. It is a combination of the Samoan Taualuga and the Tongan ula. The type of dance is comparable with (some) Hawaiian hula or the Tahitian aparima.
Выступление
Тау'олунга – танец для незамужних молодых женщин, особенно для демонстрации себя в день свадьбы. Исполнение тау'олунга супружеской парой или пожилой женщиной – редкость, но вполне возможно. Увидеть мужчину, исполняющего этот танец, тоже нечасто, однако он может пародировать движения танцовщицы в преувеличенной манере, чтобы подчеркнуть ее красоту. Несмотря на эти редкие случаи, тау'олунга можно исполнять по любому особому случаю. Чаще всего его исполняет небольшая группа девушек, до десяти, но возможно и индивидуальное исполнение. Помощь старших женщин обычно ограничивается лишь хлопками в такт музыке. Эта роль называется туулафале. Обычно танец начинает девушка, затем на сцену выходят родители, кузены, члены семьи или друзья, чтобы прикрепить денежные купюры к ее смазанной маслом коже, а затем присоединиться к ней в туулафале. Денежное вознаграждение (fakapale) – это награда для девушки, если только танец не исполняется в рамках благотворительного мероприятия или по особому случаю. В таком случае деньги обычно идут на нужды того, кого чествуют. На день рождения деньги пойдут имениннику, на свадьбу – молодоженам, на выпускной – выпускнику и так далее. Тау'олунга в основном состоит из серии движений рук, которые интерпретируют смысл выбранной песни. Однако большинство движений настолько стилизованы, что их значение поймут только опытные исполнители. Многие типичные жесты (хака) стандартизированы и имеют собственные названия. Движение головы также играет важную роль: во время ключевых движений голова и глаза должны следовать за руками, в противном случае взгляд должен быть направлен на публику. Глаза ни в коем случае не должны отводиться от зрителей. Время от времени необходимо делать небольшие кивки головой в течение одного (teki) или двух (kalo) ударов. Девушка должна улыбаться на протяжении всего выступления. Движения тела и ног менее важны – они должны следовать за руками и головой. Как и в других частях Полинезии, тряска бедрами запрещена. В большинстве случаев ноги стоят неподвижно, колени должны быть согнуты и прижаты друг к другу (таулало). Допускаются небольшие шаги, но не широкие, и можно выполнить поворот. В целом, движения девушки должны быть грациозными и плавными, как и все ее тело. Уникальной особенностью тонганских танцев, не встречающейся больше нигде в Полинезии, являются вращательные движения рук и запястий во многих хака.
The tau'olunga is a dance for single young women, especially for them to show off on their wedding day. It is rare but not impossible for a married couple or an older woman to do a tau'olunga. It is also rare to see a man perform the dance, but he can mimic the dancing girl's movements in an exaggerated manner to make her beauty more striking by comparison. Despite these rare cases, the tau'olunga can be danced at any special occasion. Often it is performed by a small group of girls, up to 10 or so, but can also be performed individually. The assistance of older women is usually limited to only handclaps on the rhythm of the music. This role is called the tuulafale. It is usual for a girl to start the dance, then parents, cousins, family members or friends come on the stage to put money notes on her oiled skin, and then join her in the tuulafale. The prizemoney (fakapale) is a reward for the girl, unless, as often is the case, the dance is performed as part of a fundraising or for a special occasion. It is common for the money to go towards the person being celebrated. For birthdays, the money would go to the person whose birthday they are celebrating. For weddings, it will go to the wedding couple. For a graduation, it will go to the person graduating etc. The tauolunga mainly consists of a series of hand movements, which interpret the meaning of the selected song. However, most of the movements are so stylised that only experienced practitioners will understand their meaning. Many of the typical gestures (haka) are standardised and have their own name. The movement of the head also plays a significant role: the head and eyes should follow the hands on important movements, otherwise they are to be directed to the public. The eyes are never to glance away from the viewers. From time to time, little nods within one beat (teki) or two beats (kalo) must be made with the head. The girl must smile throughout her performance. The movements of the body and the legs are less important. They have to follow hands and head. Shaking the hips, as elsewhere in Polynesia, is forbidden. Most of the time the legs are standing still, knees must be together and bent (taulalo). Some small steps never large or a turn around can be performed. Overall, the girl's movements should be graceful and soft, as should be her whole body. A unique feature of any Tongan dance, not found elsewhere in Polynesia, is the rotational movements of the hands and wrists in many of the haka.
Одежда
Девушка-таолунга обычно одета в платье-обёртку, сшитое из нгату с традиционными узорами; коврик (ки), сплетённый вручную из листьев пандануса; кусок ткани, украшенный зелёными листьями, травой, душистыми цветами или ракушками; любой блестящий отрез ткани, декорированный пришитыми традиционными узорами; или даже юбка из травы. Каждый тип костюма (тюнга) имеет своё собственное название. Платье доходит от чуть выше груди до колен (а иногда и ниже), оставляя руки и ноги открытыми. Поскольку длинные юбки – традиционная одежда для тонганских девушек, это возможность продемонстрировать свои ноги. Чем светлее кожа, тем лучше. Нанесение масла на открытые участки кожи, чтобы они блестели, ещё больше подчёркивает её красоту в представлении тонганцев. Вокруг талии она носит пояс (кафа), обычно также сделанный из листьев и ароматных цветов. На запястья и лодыжки (веса) могут надеваться браслеты и кольца, от простых полосок ткани или нгату до сложных поясов из листьев и цветов. На шею она надевает чёрную ленту с белой раковиной каури, или без неё (пулеото). На голове у неё небольшая корона (тектитеки), которая усиливает движения головы во время танца и состоит из перьев или лёгкого растительного материала. Чем больше натуральных материалов использовано для всего наряда, тем лучше. К сожалению, пластик постепенно проникает в обиход и в наши дни.
A tauolunga girl is usually dressed in a wrap around dress, either made from ngatu with traditional designs; a mat (kie) from handwoven pandanus leaves; a piece of cloth covered with green leaves, grass, fragrant flowers or shells; any shiny piece of cloth, decorated with sewn on traditional patterns; or even a grass skirt. Every type of costume (teunga) has its own proper name. The dress reaches from just above the breasts down to the knees (or sometimes past the knee), leaving her arms and legs bare. As long skirts are the traditional apparel for Tongan girls, this is an occasion to show off her legs. If they are fair, the better. Putting oil on her exposed skin parts so that they shine enhances her beauty even more in the Tongan mind. Around her middle she wears a belt (kafa) also usually made from leaves and fragrant flowers. Wristlets and anklets (vesa) may be worn, ranging from simple bands of cloth or ngatu to elaborate belts of leaves and flowers again. Around her neck she wears a black ribbon with a white cowry shell on it or not (puleoto). On her head she wears a little crown (tekiteki), which will enhance her head movements during the dance, consisting of feathers or some light plant material. The more natural materials are used for her whole dress the better it is. Unfortunately plastic is slowly making its inroads nowadays.
История
Многие технические мотивы таулунги восходят к древнему тонганскому ула / фахи ула / фахайула. Изначально ула был групповым танцем молодых дочерей вождей, которые, под ритм довольно монотонной песни, исполняли ряд изящных поз. Формализация танца как самостоятельного жанра произошла после появления самоанского "таулуга" в начале XIX века и его распространения в тоганских аристократических кругах (особенно среди представителей линий Ту'и Канокуполу). Первоначально позы акцентировали движения пальцев и рук (в самоанском стиле), пока в 1950 году королева Салоте лично не включила в свою песню "Manu o Palataisi" (Птица рая) характерные для Тонги движения запястьями и переходы ног из танца лакалака, что и определило техническую композицию и формат современной тонганской таулунги.
Many technical motifs of the tauolunga are derived from the ancient Tongan ula / faahi ula / fahaiula. The original ula was a group dance of young chiefly daughters who, on the rhythm of a quite monotonous song, made a series of postures beautiful to look at. The formalization of the dance as a distinct genre followed the introduction of the Samoan "taualuga" during the early 19th century and its institution among Tongan aristocratic circles (especially those associated with the Tu'i Kanokupolu lineages). The postures originally emphasized finger and hand motifs (following Samoan stylistics), until 1950 when queen Sālote personally integrated the distinctly Tongan wrist flourishes and lakalaka leg transitions into her song "Manu o Palataisi" (Bird of Paradise), leading to the technical composition and format of the contemporary Tongan tauolunga.