Кроулендское аббатство: История и духовность Линкольншира

Введение

Церковь в английском графстве Линкольншир

Кроулендское аббатство (исторически часто писалось как Croyland Abbey; лат. Croilandia) — приходская церковь Церкви Англии, ранее бывшая частью церкви бенедиктинского аббатства, в Кроуленде, в английском графстве Линкольншир. Это здание I категории наследия.

Молитва

Люди регулярно молятся на этом месте с VIII века. Члены церкви, паломники и посетители продолжают эту традицию. Для многих аббатство – это место особой благодати, особое место, где можно почувствовать близость к Богу и ощутить Его присутствие. Вне богослужений это обычно происходит через личную молитву. Однако также регулярно проводятся молитвенные встречи, открытые для всех желающих. Встреча в память о Джулиане, проводимая во второй понедельник месяца в 11:00. Это время созерцательной молитвы с периодами молчания. Молитвенная группа "Воины молитвы", проводимая каждый вторник в 11:00. Это неформальная встреча для молитвы за нашу общину, за наши заботы и за тех, кто просит о молитвенной поддержке. Люди могут молиться вслух или молча. Также это время, когда можно прийти в церковь и попросить о молитве.

История

Монах по имени Гутлак прибыл на то, что тогда было островом в Фенс, чтобы жить как отшельник, и поселился в Кройланде между 699 и 714 годами. Следуя по стопам Гутлака, в 8 веке здесь возникла монастырская община. Кройландское аббатство было посвящено Святой Марии Деве, Святому Варфоломею и Святому Гутлаку. В течение третьей четверти 10-го века Кроуленд перешёл в владение дворянина Туркетула, родственника Оскетеля, архиепископа Йоркского. Туркетул, священник, стал аббатом и наделил аббатство многочисленными поместьями. Считается, что примерно в это время Кроуленд принял бенедиктинское правило. В 11-м веке Херевард Пробудившийся был арендатором аббатства. Ордерик Виталис и Вильгельм Мальмсберийский были приглашены в аббатство в двенадцатом веке аббатом Геффрием Орлеанским, который ранее был приором Сен-Эвруля, после разрушительного пожара в 1091 году. Находясь здесь, Ордерик не только написал монастырскую историю со времён Гутлака, но и отредактировал житие святого, а также составил описание смерти графа Уолтефа из Нортумбрии, тело которого было там похоронено. Версифицированную версию истории основания Кроуленда создал Генрих Авраншский в тринадцатом веке. Несмотря на все это, аббатство было распущено в 1539 году. Монастырские здания, включая хоры, трансепты и пересечение нефа, были довольно быстро разрушены, но неф и приделы использовались в качестве приходской церкви и продолжали выполнять эту функцию. Во время Английской гражданской войны остатки аббатства были укреплены и заняты роялистами в 1642 году под командованием губернатора Томаса Стайлса. После непродолжительной осады они были захвачены парламентскими войсками под командованием Оливера Кромвеля в мае 1643 года, и именно тогда был нанесён серьёзный ущерб структуре аббатства. Крыша нефа обрушилась в 1720 году, а главная южная стена была снесена в 1744 году. Северный придел нефа был отреставрирован и до сих пор используется в качестве приходской церкви. Кроуленд хорошо известен историкам как вероятное место хранения Кроулендской хроники Псевдо-Ингульфа, начатой одним из его монахов и продолженной другими. В церкви хранится череп, который идентифицируется как череп аббата Теодора IX века, убитого на алтаре викингами. Реликвия была выставлена на всеобщее обозрение, пока её не украли из витрины в 1982 году. Череп был анонимно возвращён в 1999 году. Джон Клэр написал сонет под названием «Кройландское аббатство», который был впервые опубликован в «The Literary Souvenir» в 1828 году и переиздан в его последней книге «The Rural Muse» в 1835 году.

A monk named Guthlac came to what was then an island in the Fens to live the life of a hermit, and he dwelt at Croyland between 699 and 714. Following in Guthlac's footsteps, a monastic community came into being here in the 8th century. Croyland Abbey was dedicated to Saint Mary the Virgin, Saint Bartholomew and Saint Guthlac. During the third quarter of the 10th century, Crowland came into the possession of the nobleman Turketul, a relative of Osketel, Archbishop of York. Turketul, a cleric, became abbot there and endowed the abbey with many estates. It is thought that, about this time, Crowland adopted the Benedictine rule. In the 11th century, Hereward the Wake was a tenant of the abbey. Orderic Vitalis and William of Malmesbury were invited to the Abbey in the twelfth century, by the abbot Geoffrey of Orleans, who had previously been the prior of Saint Evroul, following a devastating fire in 1091. While here Orderic not only wrote a monastic history from the time of Guthlac, but also edited a vita of the saint, and composed an account of the death of Earl Waltheof of Northumbria, whose body was laid to rest there. A versified version of the history of Crowland's foundation was made by Henry of Avranches in the thirteenth century. Despite these representations, the abbey was dissolved in 1539. The monastic buildings, including the chancel, transepts and crossing of the church appear to have been demolished fairly promptly but the nave and aisles had been used as the parish church and continued in that role. During the English Civil War the remains of the abbey were fortified and garrisoned by Royalists in 1642 under governor Thomas Stiles. After a short siege it was taken by Parliamentarian forces under the command of Oliver Cromwell in May 1643. and this appears to have been when serious damage was done to the abbey's structure. The nave roof fell in 1720, and the main south wall was taken down in 1744. The north aisle of the nave was refurbished and remains in use as the parish church. Crowland is well known to historians as the probable home of the Croyland Chronicle of Pseudo Ingulf, begun by one of its monks and continued by several other hands. The church contains a skull which is identified as the skull of the 9th century Abbot Theodore, who was killed at the altar by Vikings. The relic used to be on public view until it was stolen from its display case in 1982. The skull was returned anonymously in 1999. John Clare wrote a sonnet entitled "Crowland Abbey", which was first published in The Literary Souvenir for 1828 and reprinted in his last book, The Rural Muse in 1835.

Археология

Команда студентов из университетов Ньюкасла и Шеффилда работала на поле Анкор-Черч-Филд в Кроуленде несколько недель в 2021 году и сделала ряд интересных находок, включая средневековое здание высокого статуса. Ранее это здание считалось средневековой часовней, однако раскопки 2021 года показали, что это на самом деле средневековый зал. Это сооружение использовалось как жилое помещение и было разделено на три части, к одному из углов которой была пристроена дополнительная комната.

Орган

В аббатстве есть небольшой двухмануальный трубный орган. Описание органа можно найти в Национальном реестре трубных органов.

Колокола

Утверждается, что аббатство Кроуленд было первой церковью в Англии и одной из первых в мире, где был установлен настроенный перезвон колоколов (около 986 года). Согласно Кройландской хронике, аббат Эгельрик, скончавшийся в 984 году, заказал этот перезвон: он также приказал изготовить два больших колокола, которые он назвал Варфоломеем и Беттельмом, два колокола среднего размера – Туркетулом и Татвином, и два маленьких колокола, нареченные Пегой и Бегой. Предыдущий аббат Туркетул ранее изготовил один очень большой колокол по имени Гутлак, и когда он звучал вместе с вышеупомянутыми колоколами, создавалась изысканная гармония, подобной которой не было во всей Англии в те времена. Однако исторические труды, приписываемые аббату Ингульфу XI века, теперь признаны вымышленными сочинениями Псевдо-Ингульфа XIV века, что вызывает сомнения в достоверности этой истории. Звон нынешних колоколов впервые был передан по радио BBC 1 ноября 1925 года. Длина тяг, или веревок, составляет 90 футов, что делает их самыми длинными в Англии.

В художественной литературе

Поттер, Джереми. След крови (Нью-Йорк: Макколл, 1970)