Введение
Древний город в Леванте, руины в Иордании. Объект был предложен для включения в список предварительного рассмотрения Всемирного наследия по критериям I, III и IV 18 июня 2001 года Министерством туризма и древностей.
the ruins in Jordan
The site was submitted to the list of tentative World Heritage sites under criteria I, III and IV on June 18, 2001, by the Ministry of Tourism and Antiquities.
Этимология
Имя "Абила" происходит от семитского слова Авель (в древнееврейском – "луг", в арабском – "зелёная поросль"). Самый крупный участок расположен среди пышных сельскохозяйственных полей рядом с современным источником Айн-Квеилбе. Римские храмы, византийские церкви и ранние мечети находятся среди оливковых рощ и пшеничных полей. Название южного холма, Умм аль-Амад, означает "Мать колонн", и там можно найти большие колонны.
Топография и пространственная эволюция
Tell Umm al Amad также известен как Khirbet Umm al Amad, где khirbet означает «разрушенное поселение». Поскольку в этом месте вади вытянут с севера на юг, Tell Umm al Amad называют «южным теллом». Сочетание северного и южного теллов создает оборонительное возвышение, подобное акрополю, окруженному с трех сторон вади. Телл в арабском языке означает просто «холм», и археологическое значение «холма, состоящего из накопленного мусора» в данном случае неприменимо, поскольку город был построен на двух естественных холмах на левом берегу Вади («долины») Qweilibeh. Его территория ограничена холмами и уступами. Наличие городской стены, впервые возведенной в железном веке и укрепленной македонцами и римлянами, определяло оборонительную часть поселения. В плане укрепленный город в период расцвета представлял собой вытянутый прямоугольник, начинавшийся на склоне, обращенном к ручью Телл Abila, и простирающийся через впадину между двумя холмами до вершины южного холма. Археологические данные подтверждают, что поселение на северном холме было первоначальной Abila. Большая часть города располагалась на седловине между двумя холмами. Склоны были выровнены с помощью террас. Однако, несмотря на свою оборонительную позицию, город на холме не мог существовать без местных источников воды и продовольствия.
История и археология
Место использовалось с неолита до периодов Аббасидов/Фатимидов и Айюбидов/Мамлюков, хотя его использование в эти более поздние периоды было ограничено. Руины впервые были описаны в опубликованных источниках еще в 1889 году Гаем Ле Стрэнджем. На этом месте ведутся масштабные раскопки с 1980 года. Были раскопаны некоторые из древних сооружений, включая акведуки, гробницы, ворота и общественные здания, однако большая часть комплекса остается нераскрытой, но заметна на поверхности.
Бронзовый век
Абила, возможно, упоминается в одном из амарнских писем XIV века до нашей эры как Ia bi li ma.
Железный век
Первая городская стена была построена в железном веке.
Эллинистический период
Полибий и Иосиф Флавий упоминают о захвате города Птолемеев царём Селевкидов Антиохом III в 218 году до н.э. Обнаруженные неподалёку скальные гробницы II–III веков частично украшены сложными настенными росписями. Разрушение города, вызванное либо войной (завоеванием персидскими войсками в 614 году), либо землетрясением 633 года, привело к периоду запустения. Абила больше не является резиденцией епископа и сегодня числится в католической церкви как титулярное епископство.