Введение
Католическая церковь в Камбодже является частью всемирной Католической церкви, находящейся под духовным руководством Папы Римского в Риме. На протяжении всей истории Церкви в Камбодже католики составляли небольшой процент населения страны, и большинство приверженцев были этническими вьетнамцами; в 2005 году около двух третей всех католиков в Камбодже были вьетнамцами. Развитие Церкви в Камбодже в XX веке происходило медленно: первый коренной камбоджийский священник был рукоположен в 1957 году, а затем Церковь была почти уничтожена жестоким коммунистическим режимом Красных Кхмеров, запретившим религиозную практику. Начиная с 1990-х годов, учреждение постепенно восстанавливалось с возобновлением деятельности крупной семинарии и первой за десятилетия рукоположением местного священника.
The Catholic Church in Cambodia is part of the worldwide Catholic Church, under the spiritual leadership of the Pope in Rome. Throughout the Church's history in Cambodia, Catholics made up a small percentage of the country's population, and a majority of adherents have been ethnically Vietnamese; in 2005, around two thirds of the total number of Catholics in Cambodia were Vietnamese. The Church in Cambodia was slow to develop during the 20th century, with the first native Cambodian priest being ordained in 1957, and was nearly destroyed by the Khmer Rouge's severe communist rule which banned the practice of religion. Beginning in the 1990s, the institution was gradually rebuilt with the reestablishment of a major seminary and the first ordination of a native priest in decades.
Раннее присутствие
Первая известная христианская миссия в Камбодже была предпринята Гаспаром да Крузом, португальским членом Доминиканского ордена, в 1555–1556 годах. По его собственному признанию, предприятие полностью провалилось; он обнаружил, что страной правит король и чиновники, принадлежащие к браминам, и пришел к выводу, что "брамины – самый сложный народ для обращения в христианство". Он полагал, что никто не осмелится принять христианство без разрешения короля, и покинул страну разочарованным, не окрестив "более чем одного язычника, которого я похоронил". Несмотря на французскую колонизацию в XIX веке, христианство не оказало значительного влияния на страну.
Медленный рост и почти исчезновение
Протестантский миссионер Артур Л. Хаммонд написал и опубликовал первый перевод Нового Завета на кхмерском языке в 1934 году, а к 1940 году завершил перевод всей Библии, хотя последний был опубликован только в 1954 году. Первый коренной камбоджийский священник, Саймон Чхем Йен, был рукоположен 7 ноября 1957 года, за ним последовали Пол Теп Им Сота и Джозеф Чхмар Салас в 1959 и 1964 годах соответственно. Согласно статистике Ватикана, в 1953 году число католиков в Камбодже составляло 120 000 человек, что делало католицизм в то время второй по величине религией в стране. По оценкам, около 50 000 католиков были вьетнамцами. До репатриации вьетнамцев в 1970 и 1971 годах в Камбодже проживало, возможно, до 62 000 христиан. После начала военной хунты Лона Нола (Кхмерской Республики) в 1970 году большое количество вьетнамских католиков эмигрировало, а главная семинария Камбоджи была закрыта на неопределенный срок, хотя в целом правительство проявляло терпимость к католикам. В 1972 году в Камбодже насчитывалось около 20 000 христиан, большинство из которых были католиками, и многие из них были европейцами, преимущественно французами и евразийцами французского происхождения. Однако с 1975 по 1979 год коммунистическое правление красных кхмеров чуть не уничтожило католицизм в стране: две трети оставшихся католиков Камбоджи погибли в трудовых лагерях.
В 1990 году были предприняты усилия по возобновлению работы семинарии в лагерях беженцев кхмерского народа в Таиланде, и к следующему году семинария была официально восстановлена. Впервые в истории Церкви обучение велось полностью на кхмерском языке. В декабре был назначен апостольский администратор Баттамбанга. В июле 1995 года Пьер Софаль Тонлоп стал первым камбоджийцем, рукоположенным в священники более чем за 20 лет. В июне 1998 года был опубликован новый экуменический кхмерский перевод Библии, призванный улучшить более буквальный перевод Хаммонда 1954 года. Позднее, в октябре, семинария под руководством Дюпраза была переведена в Пномпень и официально названа Высшей семинарией Святого Иоанна Марии Вианни по выбору семинаристов. Камбоджийский студент и бывший солдат по имени Сорам угрожал бросить ручную гранату в класс, полный учеников, после того как сотрудники школы сообщили ему об исключении за деструктивное поведение. Когда Сорам приблизился к классу, 26-летний филиппинский иезуитский семинарист и миссионер Ричард "Ричи" Фернандо схватил и сдержал его, чтобы предотвратить бросок гранаты, из-за чего Сорам случайно выронил и активировал ее. Фернандо погиб от взрыва, но Сорам выжил, так как Фернандо упал, чтобы защитить его. В 1999 году на Филиппинах был создан телевизионный документальный фильм о жизни Фернандо под названием Greater Love: In Memory of Richie Fernando, SJ.