Введение

Орангун или Ọ̀рàngún из Ила — это титул верховного правителя одного из древних королевств Игбомина, подгруппы народа йоруба, резиденция и столица которого расположены в Ила Орангуне, в центральной части Йорубаланда, в настоящее время на юго-западе Нигерии. Происхождение титула восходит к мифологии и истории Одудувы, прародителя народа йоруба, которому, будучи королём, остро нуждался в наследнике, но рождение ребенка затягивалось. Согласно преданию, он был одним из семи внуков Одудувы, четвёртым по счету среди его детей. Он унаследовал от отца множество корон и бус. Оставив Иле-Ифе, он отправился основывать свои земли, взяв с собой Àdá Ògbó (инструмент, похожий на мачете, который использовался для прорубания троп в зарослях во время странствий) и Ọ̀pá Ọ̀rẹ̀rẹ̀ (королевский символический посох). Существовало предсказание, что место, где посох будет впервые поставлен – намеренно или случайно – станет их поселением, и именно так они обосновались в своём первом жилище, Ìlá Kòló.

История

Согласно устной истории йоруба, первый Òràngún был первым внуком Одудувы, мифического предка йоруба, который был королем в Иле-Ифе в древние времена. Первый внук Одудувы, старший сын единственного сына Оканби, был назван Фагбамилой и получил прозвище Òràngún. Прозвище является сокращением от Ọ̀ràn mí gún, что означает «моя ситуация идеальна», хотя существует и альтернативная, но маловероятная этимология. Говорят, что Одудува даровал корону каждому из своих внуков (по некоторым сведениям, шестнадцати) и отправил их основать собственные королевства. Первому Òràngún Одудува вручил массивный изогнутый тесак, названный «Огбо», чтобы тот прокладывал себе путь в лесу, но главная цель дара «Огбо» заключалась во внутренней силе, способной направить молодого принца к подходящему месту для поселения и основания собственного королевства. Устные историки утверждают, что этот «Огбо» является источником названия «Игбомина» (от «Ogbo mi mo ona» или «Ogbo mo ona» – высказывания, приписываемого первоначальному Òràngún, означающего «Мой Огбо знает дорогу» или «Огбо знает дорогу»), которым называют субэтнос йоруба, проживающий в северо-восточной части Йорубаленда (в штатах Осун и Квара Нигерии). Этот перевод слова «Огбо» – лишь одна из интерпретаций; в стандартизированном языке йоруба «Огбо» на самом деле означает «Долгая жизнь» или «Пожилой человек», в зависимости от расстановки тонов. Слово «Ада» в языке йоруба означает тесак, поэтому «Ogbo mi mo ona» корректно переводится как «Мой старший показывает мне дорогу».

Орангун из Илы и Оке Илы

В Ила Орангуне, исторической столице королевства Игбомина и района местного самоуправления Ила штата Осун, нынешний Орангун – Оба Вахаб Каёде Адедеджи Ойедотун. Он был коронован в 2003 году после пятилетнего спора между претендентами на престол. В Оке Ила Орангуне, отколовшемся городе и столице Ифедайо, нынешний Орангун – Оба Адедокун Омонии Аболарин из правящего дома Обасоло, одного из четырех правящих домов, между которыми происходит ротация титула в Оке Ила Орангуне. Он был интронизирован 8 декабря 2006 года. Впервые более чем за три столетия оба Орангуна, правящие в Оке Ила и Ила, являются потомками Аруту Олуокуна, младшего принца, возглавившего исход молодежи из объединенного королевства в Иле Яре около 500 лет назад.