Введение
Французский психиатр Глэдис Суэн (1945–1993) – французский психиатр, известная сегодня своими книгами по истории французской психиатрии и критикой взглядов Мишеля Фуко на изменение отношения к безумию в западной цивилизации. Наиболее известные работы Суэн – «Субъект безумия» (1977), «Диалог с неразумным» (1994) и «Истинный Шарко» (1997), две последние написаны в соавторстве с Марселем Гоше. Её разногласия с Фуко касаются двух уровней. На фактическом уровне она представляет новую информацию о зарождении психиатрии во Франции благодаря усилиям Пинеля и его последователей, о которых Фуко, очевидно, не знал. На философском уровне она не согласна с утверждением Фуко о том, что помещение душевнобольных в приюты после 1800 года было вызвано растущей нетерпимостью к странному или отличному. Признавая, что в Средние века душевнобольные принимались обществом и свободно перемещались, она объясняет создание первых приютов открытием того, что душевнобольные не были бессознательными или контролируемыми внешними силами, а являлись полноценными людьми, чьи проблемы, возможно, можно было понять и облегчить. Она согласна с тем, что первые попытки сделать это были грубыми и неуклюжими, но отрицает, что они были направлены исключительно на подавление, как полагал Фуко.
Gladys Swain (1945–1993) was a French psychiatrist who is remembered today for her books about the history of french Psychiatry and her critique of the views of Michel Foucault on the changing attitudes towards madness in western civilization. Swain's best known works are Le subject de la folie (1977), Dialogue avec l'insensé (1994), and Le vrai Charcot (1997), the last two co authored with Marcel Gauchet. Her disagreements with Foucault are on two levels. On a factual level she provides new information about the beginnings of psychiatry in France through the efforts of Pinel and his followers which Foucault was apparently unaware of. On a philosophical level she takes issue with Foucault’s view that the locking up of the insane in asylums after about 1800 was caused by a growing intolerance of what is strange or different. While agreeing that in the Middle Ages the insane were accepted as part of society and free to wander about, she attributes the creation of the first asylums to the discovery that the insane were not mindless or controlled by outside forces, but were full human beings whose problems could perhaps be understood and mitigated. She does agree that the first efforts to do so were harsh and clumsy, but denies they were aimed purely at repression, as Foucault thought.
Работы
Le sujet de la folie: Naissance de la psychiatrie, 1977,
с Марселем Гоше: La pratique de l’esprit humain. L'institution asilaire et la révolution démocratique, Париж, Gallimard, 1980
с Марселем Гоше: Dialogue avec l'insensé: Essais d'histoire de la psychiatrie, Париж, Gallimard, 1994,
с Марселем Гоше: Le vrai Charcot, Calmann-Lévy, 1997.
with Marcel Gauchet: La pratique de l’esprit humain. L'institution asilaire et la révolution démocratique, Paris, Gallimard, 1980
with Marcel Gauchet: Dialogue avec l'insensé: Essais d'histoire de la psychiatrie., Paris, Gallimard 1994,
with Marcel Gauchet: Le vrai Charcot, Calmann Levy, 1997.