Мексиканские пеладос: история и социальный контекст
Pelado
История слова "pelado" в Мексике: от описания городских бродяг в 1920-х до упоминаний в 1850 году. Происхождение и связь с léperos – мексиканской городской бедностью.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В мексиканском обществе "пеладо" – это "термин, который, как утверждается, был придуман для описания определенного класса городских бродяг в Мексике в 1920-х годах". Однако он использовался гораздо раньше. Льюис Гаррард употребил его в своей книге "Вах-ту-ях и Таос-Трейл", его личном рассказе о переходе через равнины к Таосу, опубликованной в 1850 году. Он писал: "У этого парня есть чувства здесь", – ударив себя в грудь, – "к несчастной человеческой природе в любой ситуации, но к этим палаусам (пеладос) он не испытывает ни малейшего сочувствия".
In Mexican society, pelado is "a term said to have been invented to describe a certain class of urban 'bum' in Mexico in the 1920s." It was used, however, much earlier. Lewis Garrard used it in his book, "Wah to yah and the Taos Trail," his first hand account of crossing the Plains to Taos, published in 1850. He wrote: "This hos has feelin's hyar," slapping his breast, "for poor human natur in any fix, but for these palous (pelados) he doesn't care a cuss."
Исторический фон
Мексика имеет давнюю традицию городской бедности, начиная с леперосов – термин, обозначающий беспризорных бродяг различных расовых категорий в колониальной иерархической расовой системе, sociedad de castas. Среди них были метисы, коренные народы и бедные белые (испанцы). Леперо считались людьми, не заслуживающими уважения (el pueblo bajo) в высшем обществе (la gente culta), которое оценивало их как морально и биологически неполноценных. Леперо обеспечивали себя мелкой торговлей или попрошайничеством, но многие прибегали к преступлениям. Исследование преступности в Мехико XVIII века, основанное на протоколах арестов, показывает, что они не были ни маргиналами, ни дном низших слоев общества. Они состояли как из мужчин, так и из женщин, не были особенно молоды, преимущественно одинокими и оторванными от корней, не ограничивались индейцами и кастами, и не были в основном неквалифицированными рабочими.
Mexico has a long tradition of urban poverty, beginning with the léperos, a term referring to shiftless vagrants of various racial categories in the colonial hierarchical racial system, the sociedad de castas. They included mestizos, natives, and poor whites (españoles). Léperos were viewed as unrespectable people (el pueblo bajo) by polite society (la gente culta), who judged them as being morally and biologically inferior. Léperos supported themselves as they could through petty commerce or begging, but many resorted to crime. A study of crime in eighteenth century Mexico City based on arrest records indicates that they were "neither marginal types nor dregs of the lower classes. They consisted of both men and women; they were not particularly young; they were not mainly single and rootless; they were not merely Indian and casta; and they were not largely unskilled."
Пеладито
Один из более хитрых и мягких поджанров архетипа пеладо – пеладито, тип, воплощенный Кантинфласом. По словам комика, «пеладито – это существо, пришедшее из карп с лицом, запачканным мукой или белой краской, одетым в лохмотья, брюки ниже талии и покрытые заплатами, ремень заменен старым галстуком, кепка с козырьком, заменяющая шляпу, рюши белья, которые видны при малейшей провокации, рваная рубашка и габардин через левое плечо».
One shrewder, gentler subgenre of the pelado archetype is the peladito, a type epitomized by Cantinflas. According to the comedian, "The peladito is the creature who came from the carpas with a face stained with flour or white paint, dressed in rags, the pants below the waist and covered with patches, the belt replaced by an old tie, the peaked cap representing a hat, the ruffled underwear that shows at any provocation, the torn shirt, and gabardine across his left shoulder."