Зарождение науки в Западной Европе: тезис Зильзеля о связи с капитализмом.

Введение

Теория западноевропейской науки. Тезис Зильзеля в истории и философии науки предлагает объяснение тому, почему современная наука возникла в начале XVII века в Западной Европе, а не в других местах или в другие эпохи.

Диссертация

Эдгар Зилсель утверждает, что наука возникла лишь с появлением капитализма в западном обществе, поскольку "весь этот процесс был укоренен в развитии раннего капиталистического общества, которое ослабило коллективное мышление, магическое мышление и веру в авторитет, и способствовало развитию причинно-рационального и количественного мышления" (Zilsel 2003, 7). Это создало среду, в которой могли вступить в контакт две ранее разделенные социальные группы: академически образованные рациональные мыслители, всегда принадлежавшие к высшим классам, и так называемые Зилселем "квалифицированные ремесленники". Академики обладали методической интеллектуальной подготовкой, но не практическими навыками, в то время как ремесленники были искусны в экспериментах и причинно-следственных исследованиях, но им не хватало методического рационального подхода, приобретенного благодаря изучению классических текстов. Зилсель подкрепляет свой аргумент анализом случая Уильяма Гилберта, который в 1600 году, за пять лет до выхода в свет труда Фрэнсиса Бэкона "О достоинствах и приращении наук", опубликовал первую печатную книгу (о магнетизме), написанную ученым с академическим образованием и основанную почти исключительно на фактических наблюдениях и экспериментах. Гилберт отвергал авторитет, когда он противоречил наблюдениям, и отвергал суеверные объяснения физических явлений. Зилсель подробно описывает, как Гилберт опирался на работы Роберта Нормана, мореплавателя и изготовителя компасов. Зилсель также утверждает, что инженеры-художники эпохи Возрождения и подобные им использовали "эмпирические количественные правила, являющиеся предшественниками законов физики современной науки" (Zilsel 2003, 14). Объясняя происхождение современных научных законов, Зилсель утверждает, что "метафора закона берет начало в Библии" (Zilsel 2003, 109). То есть, концепция научных законов восходит к библейской идее о том, что человеческое бытие и природа регулируются законами, установленными Богом. Редакторы этого сборника его работ утверждают, что на момент смерти Зилсель работал над книгой, объединяющей его рассуждения о происхождении научных законов с его тезисом о возникновении науки.

Edgar Zilsel claims that science only emerged when capitalism emerged in Western society because "The whole process was imbedded in the advance of early capitalistic society, which weakened collective mindedness, magical thinking, and belief in authority and which furthered causal rational and quantitative thinking." (Zilsel 2003, 7) This created an environment in which two previously separated social groups could come into contact. These were the academically trained rational thinkers who were always members of the upper classes and what Zilsel calls "superior craftsmen". The academics possessed methodical intellectual training but not practical skills while the craftsmen were skilled in experimentation and causal research but lacked the methodical rational approach acquired from study of the classics. Zilsel supports his argument with a case study of William Gilbert who, in 1600 and five years before Francis Bacon's The Advancement of Learning, published the first printed book (on magnetism) written by an academically trained scholar based almost entirely on actual observation and experiment. Gilbert rejected authority when it differed from observation and rejected superstitious explanations for physical phenomena. Zilsel details the way in which Gilbert drew on the work of Robert Norman, a navigator and compass maker. Zilsel also claims that the Renaissance artist engineers and their like used "quantitative rules of thumb [that are] the forerunners of the physical laws of modern science". (Zilsel 2003, 14) Explaining the origins of modern scientific laws, Zilsel claims that "The law metaphor originates in the bible" (Zilsel 2003, 109). That is, the concept of scientific laws has its origins in the biblical idea that human and existence nature is governed by laws decreed by God. The editors of this collection of his work claim that at the time of his death Zilsel was working towards a book combining his claims on the origins of scientific laws with his thesis on the rise of science.