Введение

Сельскохозяйственные колонии в Аргентине являлись демографически и экономически важной частью развития страны. Аргентинское правительство, столкнувшись с обширными площадями плодородных земель, которые были необитаемы или заселены коренными племенами (неассимилированными и считавшимися препятствием для прогресса), стимулировало европейскую иммиграцию, заключая соглашения о заселении с зарубежными странами, регионами и организациями. Начиная с 1853 года, президент Юсто Хосе де Уркиса поощрял создание сельскохозяйственных колоний в регионе Литораль (западная Месопотамия и северо-восточная Пампа, область влияния рек Парана и Уругвай). Национальное правительство заключило контракт с агентством под руководством предпринимателя Аарона Кастелланоса. Первые иммигранты, прибывшие по этому колонизационному контракту, достигли Росарио, Санта-Фе, 24 марта 1854 года. Первой официально организованной сельскохозяйственной колонией стала Эсперанса, Санта-Фе, основанная 200 семьями из Швейцарии, Германии, Франции, Италии, Бельгии и Люксембурга, прибывшими в январе и феврале 1856 года. О производственном потенциале этих колоний свидетельствует тот факт, что в 1874 году Аргентине приходилось импортировать пшеницу, а к 1880 году сельскохозяйственных колоний оказалось достаточно для удовлетворения внутренних потребностей страны, и к концу XIX века Аргентина стала крупным экспортером.

Еврейская миграция

Многие другие иммигранты были евреями, бежавшими от погромов в Европе и спонсируемыми Еврейской колонизационной ассоциацией Мориса де Хирша; их позднее стали называть «еврейскими гаучо». Начиная с 1880 года, правительства Аргентины проводили политику массовой иммиграции, и либеральные тенденции администрации Рока сыграли важную роль в создании благоприятной атмосферы для евреев, спасавшихся от погромов в Европе. Первой такой еврейской колонией был Моизвилль (ныне деревня Моизес-Виль, провинция Санта-Фе). В 1880-х и 1890-х годах французский барон Морис де Хирш организовал кампанию по переселению двух третей евреев из Российской империи. Аргентина рекламировалась как место для еврейской миграции: Альберто Герчунов, русский еврей, эмигрировавший в Аргентину, вспоминал, что в 1889 году в Тульчине, Россия, он видел печатные статьи о еврейской миграции в Аргентину. В 1891 году Хирш основал Еврейскую колонизационную ассоциацию для координации покупки земли для размещения еврейских мигрантов (см. «еврейские гаучо»). Еврейское население Аргентины росло и процветало в последующие годы (см. «История евреев в Аргентине»). Леон Пинскер в своей книге «Автоэмансипация» (1882) и Теодор Герцль в своей книге «Еврейское государство» (Der Judenstaat) рассматривали Аргентину как потенциальное место для угнетенных евреев Восточной Европы. Некоторые источники утверждают, что Герцль предлагал придать приоритет аргентинскому проекту по сравнению с поселением в Палестине. Сионистские записи подтверждают, что Герцль действительно рассматривал Аргентину, а также современную Кению, как альтернативы Палестине. Кроме того, Израиль Зангвилл и его Еврейская территориалистическая организация (ITO) отделились от основного сионистского движения; целью территориалистов было создание еврейской родины, где бы то ни было. ITO так и не получила широкой поддержки и была распущена в 1925 году, оставив Палестину единственным объектом сионистских устремлений.