Введение

Древняя рукопись Евангелий

Название "Кодекс Верчеленсис Евангелиорум" относится к двум рукописным кодексам, сохранившимся в библиотеке собора Верчелли, расположенного в регионе Пьемонт, Италия.

Старинный латинский "Кодекс Верцеленсис"

Считается, что древнелатинский кодекс Верцеленсис Евангелиорум, хранящийся в библиотеке собора, является древнейшей рукописью древнелатинских Евангелий. Его стандартное обозначение – «Кодекс а» (или 3 в системе нумерации Берона). Порядок Евангелий в этом кодексе – Матфея, Иоанна, Луки и Марка, который также встречается в некоторых других очень старых «западных» рукописях, таких как кодекс Безае. В тексте Матфея 3, перед стихом 16, содержится свидетельство о том, что внезапно засиял свет, когда Иисус был крещен (Et cum baptizaretur, lumen ingens circumfulsit de aqua, ita ut timerent omnes qui advenerant). Он содержит последние двенадцать стихов Евангелия от Марка, но на заменяющей странице. Оригинальные последние страницы после Марка 15:15 были утеряны, и заменяющая страница возобновляет текст посреди предложения в 16:7 и включает текст до конца стиха 20, но в версии Вульгаты. Анализ объема текста позволяет предположить, что маловероятно, чтобы оригинальные, не сохранившиеся страницы включали стихи 9–20, но этот расчет (сделанный К. Х. Тернером в 1928 году) основан на непроверяемых предположениях: что было утеряно только четыре страницы, что писец случайно не пропустил никакого текста и что человек, сделавший заменяющую страницу, имел доступ к отсутствующей странице, которую он и заменил. Однако Тернер не объяснил, почему писец заменил только одну из четырех страниц. Вероятнее, что заменяющая страница была взята из другой рукописи, а не изготовлена специально для кодекса Верцеленсис. Текст кодекса Верцеленсис связан с текстом кодекса Корбейенсиса II (ff2), другой древнелатинской копии (в которой содержатся стихи Марка 16:9–20). Согласно общепринятой традиции, кодекс был написан под руководством епископа Верчелли Евсевия, что датирует его концом IV века. Он содержит Евталианский аппарат. В начале XX века кодекс был отреставрирован и стабилизирован. Поскольку он использовался для принесения присяг в раннем Средневековье, большая его часть либо трудно читаема, либо даже уничтожена, поэтому мы часто зависим от ранних издателей для знания его текста.

Текстовые особенности

В Матфея 27:9 в предложении, исполняющем то, что было сказано пророком Иеремией, кодекс опускает слово "Иеремия" (Ieremiam), как и в рукописях: Codex Beratinus, Minuscule 33, Old Latin Codex Veronensis (b), syrs, syrp и copbo. В Луки 23:34 он опускает слова: "И Иисус сказал: Отче, прости им, ибо не знают, что делают". Это пропуск подтверждается рукописями Папирус 75, Синая, B, D*, W, Θ, 0124, 1241, Кодекс Безы, syrs, copsa, copbo. В нем также встречаются несколько пропусков, называемых западными неинтерполяциями.