Когда мы мёртвые просыпаемся

Введение

Пьеса Генрика Ибсена "Когда мы мертвые просыпаемся" (Når vi døde vågner) – последняя пьеса, написанная норвежским драматургом Генриком Ибсеном. Опубликована в декабре 1899 года, Ибсен работал над ней с февраля по ноябрь того же года. Премьера состоялась в театре Хеймаркет в Лондоне за день-два до публикации, а единственная на сегодняшний день бродвейская постановка впервые прошла в театре Knickerbocker с 7 по 10 марта 1905 года, после чего переехала в театр Princess, где и закрылась в апреле 1905 года.

Краткое содержание сюжета

Первое действие происходит за пределами курорта с видом на фьорд. Скульптор Арнольд Рубек и его жена Майя только что позавтракали, читают газеты и пьют шампанское. Они удивляются, как тихо на курорте. Их разговор непринужденный, но Арнольд намекает на общее несчастье в жизни. Майя также намекает на разочарование. Арнольд обещал взять ее на вершину горы, чтобы она увидела весь мир таким, какой он есть, но они так и не сделали этого. Менеджер отеля проходит мимо с гостями и спрашивает, не нужна ли Рубекам какая-либо помощь. Во время их разговора мимо проходит таинственная женщина в белом, за которой следует монахиня в черном. Арнольда она почему-то привлекает. Менеджер мало что знает о ней и пытается извиниться, прежде чем сквайр Ульфхейм сможет его заметить. Не сумев этого сделать, Ульфхейм загоняет его в угол и просит завтрак для своих охотничьих собак. Заметив Рубеков, он представляется и насмехается над их планами отправиться в круиз, утверждая, что вода слишком загрязнена другими людьми. Он останавливается на курорте по пути на охоту на медведей в горах и настаивает, чтобы пара присоединилась к нему, так как горы не тронуты людьми. Майя принимает предложение Ульфхейма посмотреть, как его собаки едят завтрак, оставляя Арнольда наедине с таинственной женщиной. Он быстро понимает, что это Ирена, его бывшая модель. Ирена постоянно говорит о себе как о "мертвой". Во время разговора она объясняет, что позирование для Арнольда было подобно своего рода "самоубийству", когда он захватил ее душу и поместил ее в свой шедевр, скульптуру под названием "Воскресение". Он признается, что с тех пор, как работал с Иреной, он никогда не был прежним. Хотя "Воскресение" принесло ему большую славу и множество других заказов, он чувствует ту же смерть, что и Ирена. Ирена таинственно намекает на убийство всех своих любовников после позирования для Арнольда. Она утверждает, что всегда носит с собой нож, а также признается в убийстве каждого своего ребенка, иногда еще в утробе матери. Когда Ирена спрашивает, куда Арнольд собирается после пребывания на курорте, она отвергает идею круиза и просит его встретиться с ней высоко в горах. Майя возвращается с Ульфхеймом, спрашивая Арнольда, могут ли они отказаться от круиза и присоединиться к Ульфхейму в его горной охоте. Арнольд говорит ей, что она вольна поступать так, и добавляет, что сам подумывает об этом. Второе действие происходит за пределами горного санатория. Майя находит Арнольда у ручья. Она провела утро с Ульфхеймом. Пара возвращается к обсуждению несчастья Арнольда, и он признается, что устал от Майи. Он хочет жить с Иреной, потому что у нее был ключ от замка, который хранит его художественное вдохновение. Их отношения никогда не были сексуальными, потому что Арнольд чувствовал, что это разрушит "Воскресение". Майя ранена, но настаивает, чтобы Арнольд делал, что ему угодно. Она даже предлагает, чтобы они жили вместе втроем, если она не сможет найти себе другое жилье. Ирена входит, и Майя просит Арнольда поговорить с ней. Пара бросает в ручей лепестки цветов и сентиментально вспоминает о своем давнем сотрудничестве. В какой-то момент Арнольд упоминает об их "эпизоде", и Ирена вытаскивает нож, готовясь ударить его в спину. Когда он оборачивается, она прячет нож. Арнольд просит Ирену переехать к нему и снова работать с ним, объясняя, что она может вновь открыть его художественное видение. Она настаивает, что невозможно возродить их прежнее партнерство, но они соглашаются притвориться, что это возможно. Майя возвращается с Ульфхеймом, они направляются на охоту. Она счастлива и объясняет, что чувствует, будто наконец-то проснулась. Она тихонько напевает себе: "Я свободна, больше не в тюрьме! Я свободна, как птица, я свободна!" Заключительный акт происходит на скалистом горном склоне, с узкими тропами и ветхой охотничьей хижиной. Майя и Ульфхейм уже спорят из-за его домогательств. Майя требует, чтобы ее отвезли обратно на курорт. Ульфхейм указывает, что тропа слишком сложна для нее, и она наверняка погибнет сама. Арнольд и Ирена поднимаются по тропе от курорта. Ульфхейм удивлен, что они смогли добраться самостоятельно, учитывая сложность тропы. Он предупреждает их о приближающейся буре. Поскольку он может проводить только одного человека за раз, он соглашается спустить Майю по тропе и призывает Ирену и Арнольда укрыться в хижине, пока он не вернется за помощью. Ирена в ужасе от мысли о спасении. Она убеждена, что монахиня поместит ее в психиатрическую лечебницу. Она снова вытаскивает нож, чтобы покончить с собой. Арнольд настаивает, чтобы она этого не делала. Ирена признается, что чуть не убила его раньше, но остановилась, поняв, что он уже мертв. Она объясняет, что любовь, принадлежащая их земной жизни, мертва в обоих. Однако Арнольд указывает, что они оба все еще свободны, утверждая: "Мы, двое мертвых, проживаем жизнь однажды по-настоящему". Ирена соглашается, но настаивает, что они должны сделать это над облаками надвигающейся бури. Они соглашаются подняться на гору, чтобы их обвенчал солнечный свет. Пока они счастливо поднимаются из виду, вдалеке слышится песня Майи. Внезапно с горы обрушивается лавина. Арнольда и Ирену видно, как их уносит к смерти. Монахиня последовала за Иреной на гору и с криком становится свидетельницей ужаса. После момента тишины она произносит: "Pax vobiscum!" (Мир вам!), а песня Майи все еще звучит в воздухе.

The first act takes place outside a spa overlooking a fjord. Sculptor Arnold Rubek and his wife Maia have just enjoyed breakfast and are reading newspapers and drinking champagne. They marvel at how quiet the spa is. Their conversation is lighthearted, but Arnold hints at a general unhappiness with his life. Maia also hints at disappointment. Arnold had promised to take her to a mountaintop to see the whole world as it is, but they have never done so. The hotel manager passes by with some guests and inquires if the Rubeks need anything. During their encounter, a mysterious woman dressed in white passes by, followed closely by a nun in black. Arnold is drawn to her for some reason. The manager does not know much about her, and he tries to excuse himself before Squire Ulfheim can spot him. Unable to do so, Ulfheim corners him and requests breakfast for his hunting dogs. Spotting the Rubeks, he introduces himself and mocks their plans to take a cruise, insisting that the water is too contaminated by other people. He is stopping at the spa on his way to a mountain hunt for bears, and he insists that the couple should join him, as the mountains are unpolluted by people. Maia takes Ulfheim up on his offer to watch his dogs eat breakfast, leaving Arnold alone with the mysterious woman. He quickly realizes that she is Irena, his former model. Irena constantly refers to herself as being 'dead'. During their conversation, she explains that posing for Arnold was akin to a kind of 'self murder', where he captured her soul and put it into his masterpiece, a sculpture called Resurrection. He confesses that he has never been the same since working with Irena. Though Resurrection brought him great fame and an abundance of other work, he feels a similar kind of death as Irena feels. Irena mysteriously alludes to killing all of her lovers since posing for Arnold. She claims to always possess a knife, and also admits to murdering every child she has had, sometimes while they are still in the womb. When Irena asks where Arnold is going after his stay at the spa, she dismisses the idea of the cruise and asks him to meet her up in the high mountains. Maia returns with Ulfheim, asking Arnold if they can abandon the cruise and join Ulfheim on his mountain hunt. Arnold tells her that she is free to do so and says that he is thinking of going that way himself. The second act takes place outside a health resort in the mountains. Maia finds Arnold beside a brook. She has spent the morning with Ulfheim. The couple return to their discussion of Arnold's unhappiness, and he confesses that he has grown tired of Maia. He wants to live with Irena because she had the key to the lock which holds his artistic inspiration. Their relationship was never sexual, because Arnold felt it would have ruined Resurrection. Maia is hurt but insists that Arnold should do as he pleases. She even suggests that perhaps the three of them could live together if she cannot find a new place to live. Irena enters, and Maia urges Arnold to speak with her. The pair cast flower petals into the brook and reminisce sentimentally about their long ago collaboration. At one point, Arnold refers to their 'episode', and Irena draws her knife, preparing to stab him in the back. When he turns around, she hides the knife. Arnold asks Irena to come live with him and work with him again, explaining that she can unlock his artistic vision once more. She insists that there is no way to resurrect a partnership like theirs, but they agree to pretend they can. Maia returns with Ulfheim, on their way to a hunt. She is happy and explains that she feels like she is finally awake. She sings a little song to herself, "I am free No longer in prison, I'll be! I'm as free as a bird, I am free!" The final act takes place on the rocky mountainside, with narrow paths and a shabby hunting hut. Maia and Ulfheim enter already in an argument over his sexual advances. Maia demands to be taken down to the resort. Ulfheim points out that the path is too difficult for her and she will surely die on her own. Arnold and Irena come up the path from the resort. Ulfheim is surprised that they have made it on their own, since the path is so difficult. He warns them that a storm is coming. Since he can only guide one person at a time, he agrees to take Maia down the path, and urges Irena and Arnold to take shelter in the hut until he can return with help. Irena is horrified at being rescued. She is convinced that the nun will commit her to an asylum. She draws the knife again to kill herself. Arnold insists that she should not. Irena confesses that she almost killed him earlier, but she stopped because she realized he was already dead. She explains that the love that belongs to their earthly life is dead in both of them. However, Arnold points out that they are both still free, insisting that "we two dead things live life for once to the full". Irena agrees but urges that they must do it above the clouds of the gathering storm. They agree to climb the mountain so that they can be married by the sunlight. As they happily ascend out of view, Maia's song is heard in the distance. Suddenly, an avalanche roars down the mountain. Arnold and Irene can be seen carried to their deaths. The nun has followed Irena up the mountain and witnesses the horror with a scream. After a moment of silence, she says "Pax vobiscum!" (Peace be with you), as Maia's song still lingers in the air.

Темы и стиль

В пьесе доминируют образы камня и обращение в камень. Действие пьесы развивается по мере восхождения в горы, а Рубек – скульптор. Одна из самых призрачных пьес Ибсена, "Когда мы мертвые просыпаемся", одновременно является и одной из самых безнадежных. "Когда мы, мертвые, пробуждаемся, – объясняет Ирене, – мы обнаруживаем, что никогда не жили по-настоящему". Пьеса пронизана острым стремлением к жизни, но возможность его достижения остается под вопросом, учитывая ироничный финал (который, к слову, перекликается с первой из двух крупных стихотворных драм Ибсена, "Бранд", и одним из его последних прозаических произведений, "Строитель Сольнес"). Некоторые исследователи полагают, что мрачный роман в пьесе вдохновлен отношениями Огюста Родена со своей ученицей, соратницей и возлюбленной Камиллой Клодель.

История

Ибсен первоначально назвал пьесу «День воскресения» по имени скульптуры Арнольда Рубека. Вернувшись в Норвегию после двадцати семи лет за границей, он был вне себя от радости, снова оказавшись дома. Рубеки также уже некоторое время путешествуют вдали от дома. Хотя он и не указывает в пьесе названия мест, Ибсен поместил действие последних двух актов на Хардангервидду. Ибсен никак не мог определиться с фамилией для главных героев, колеблясь между Стубоу и Рэмбоу. В первом варианте имя на первых страницах превратилось в Стубек, пока он окончательно не остановился на Рубеке. Несмотря на то, что сквайр Ульфхейм дважды называет своего охотничьего слугу по имени Ларс, Ларса нет в списке персонажей. Управляющий отелем изначально носил имя Брейгер, а в оригинале был инспектором, что на норвежском также означает «надзиратель». Ибсен называет монахиню «диакониссой» в оригинале. Частью художественной смерти Рубека является то, что он считает «кустарной работой» — изготовление «портретных бюстов». Это еще одна отсылка к жизни самого Ибсена, поскольку он считал многие свои поздние пьесы «портретными пьесами» («Строитель Сольнес», «Маленький Эйольф», «Джон Габриэль Боркман»), которые просто перерабатывали его основную идею. Кроме того, Рубек характеризует свою раннюю работу с Иреной как форму «поэзии», подразумевая, что его более поздние, менее значимые работы — это проза. Ибсен чувствовал то же самое, сожалея, что не продолжил писать стихи после «Пер Гюнта». Наряд Ирены также является отсылкой к наряду, который носила Лора Килер во время ее последнего визита к Ибсену. Она послужила прототипом для «Кукольного дома» и возмущалась тем, что Ибсен использовал ее жизнь в своих произведениях, так же, как Ирена чувствует себя оскорбленной Рубеком. Финальная сцена изначально была совершенно иной и более сдержанной. Ульфхейм принес на вершину горы бутылку шампанского, и все четверо персонажей произнесли тост за свободу. Когда Ульфхейм и Майя спускаются, Ирена замечает, что «Она пробудилась от глубокого, тяжелого сна жизни». После того, как они исчезли в тумане по дороге на вершину горы, лавины не произошло. Монахиня просто появляется, ищет Ирену, и солнце сияет высоко над облаками.

Ibsen originally named the play The Resurrection Day, after Arnold Rubek's sculpture. Newly returned to Norway, after twenty seven years abroad, he was thrilled to be back home. The Rubeks have also been traveling away from home for some time. Though he does not specify any location names in the play, Ibsen set the final two acts at Hardangervidda. Ibsen could not decide on a surname for his leads, pivoting between Stubow and Rambow. In the first draft, the name became Stubek on the first few pages, until he finally settled on Rubek. Although Squire Ulfheim twice refers to his hunting servant directly by name as Lars, Lars is not listed in the cast of characters. The hotel manager initially had a name, Brager, and in the original, he is an Inspector, which also means 'overseer' in Norwegian. Ibsen refers to the nun as a 'Deaconess' in the original. Part of Rubek's artistic death is what he considers hack work doing "portrait busts". This is another reference to Ibsen's own life, as he considered many of his later plays to be 'portrait plays' (The Master Builder, Little Eyolf, John Gabriel Borkman), which simply recycled his central message. Furthermore, Rubek characterizes his early work with Irena as a form of 'poetry', with the implication being that his later, less significant works are prose. Ibsen felt similarly, wishing that he had continued writing poetry after Peer Gynt. Irena's outfit is also a reference to one worn by Laura Kieler in her last visit to Ibsen. The author was the basis for A Doll's House, and she resented Ibsen using her life in his work, just as Irena feels violated by Rubek. The final scene was originally much different and more restrained. Ulfheim has a bottle of champagne atop the mountain, and all four characters drink a toast to freedom. When Ulfheim and Maia descend, Irena comments that "She has awakened from life's deep, heavy sleep". After disappearing into the mists on their way to the mountain top, there is no avalanche. The nun simply appears, looking for Irena, and the sun is seen gleaming high above the clouds.