Введение

Китайский государственный деятель царства Шу Хань (умер 235)

Чэнь Чжэнь (умер 235), вежливое имя Сяоци, был чиновником государства Шу Хань в период Троецарствия в Китае. Когда Лю Бэй стал губернатором провинции Цзин, Чэнь Чжэнь был принят на службу в качестве местного чиновника и направлен в различные уезды. Когда Лю Бэй вошел в провинцию И (охватывающую современные Сычуань и Чунцин), Чэнь Чжэнь оставался на его службе, где он продвигался по службе и вскоре стал префектом канцелярии при столице. Когда Сунь Цюань провозгласил себя императором и основал государство Восточное У в 229 году, Лю Шань отправил Чэнь Чжэня с поздравлениями и предложением союза, что тот и сделал, а также установил границы между их государствами.

Жизнь

Чэнь Чжэнь родился в уезде Наньян, примерно на территории современного Наньяна, провинции Хэнань. В 209 году, когда Лю Бэй был губернатором провинции Цзин, Чэнь Чжэнь был принят на службу в штаб Лю Бэя в качестве писца-помощника, наделённого полномочиями над различными уездами. Чэнь Чжэнь последовал за Лю Бэем в провинцию И. После урегулирования конфликта в 214 году Лю Бэй назначил его командующим Северного округа уезда Шу (蜀郡北部都尉). Позже, в связи с изменением названия уезда, он стал администратором Вэньшана (汶山太守). Затем его перевели на должность администратора Цзянвэя (犍為太守). В 225 году Чэнь Чжэнь поступил ко двору и был назначен писцом (尚書). Впоследствии Чэнь Чжэнь был повышен до префекта писцов (尚書令). Кроме того, он был отправлен посланником в Восточную Ву. В 229 году Сунь Цюань провозгласил себя императором. В то же время Чэнь Чжэнь был назначен министром стражи (衛尉) и отправлен с опасным поручением поздравить Сунь Цюаня с восшествием на престол. Чжугэ Лян высоко ценил его и восхвалял в письме своему старшему брату Чжугэ Цзину в Ву: «Сяоци обладает честным и верным характером, и с возрастом становится ещё мудрее. Он хвалит всё сущее, радостен и спокоен, и стремится принести благо и Востоку, и Западу. Его поведение достойно похвалы».

Когда Чэнь Чжэнь вошёл в пределы Ву, он послал сообщение капитану перевала. Он сказал: «Соединение Востока и Запада таково, что посланники приходят и уходят. Их шапки и навесы видны всем, они подтверждают прежнюю дружбу. Каждый день создаётся новая модель союза. И поэтому уважаемый правитель Востока принимает священное благословение на правление. Он провозгласил принятие печатей, судит землю и небеса и принимает знамения свыше. Поднебесная отвечает взаимностью, и каждый выражает почтение. Теперь, когда дело дошло до этого, наши государства могут объединить сердца и быть едины в стремлении победить мятежников и бандитов, и когда мы нападем, как мы можем не сокрушить их! Лорды и министры Западного двора с нетерпением ждут этого счастливого союза. Я, Чжэнь, хотя и не отличаюсь особым талантом, был избран для выполнения миссии посланника, чтобы с уважением укрепить союз, уважение и дружбу между нами. Я пересекаю границу и переполнен радостью, входя в Ву, словно возвращаюсь домой. Когда Сяньцзы (獻子) отправился в царство Лу, он нарушил их табу относительно холмов, и «Весенние и осенние анналы» высмеяли его. Я надеюсь, что вы сообщите мне, что я, безусловно, должен служить посланником для установления дружбы. В ближайшие дни я обращусь к народу, и обе стороны подтвердят союз. Я должен следовать течению, быстро несущемуся вперёд. Законы здесь иные, и я боюсь нарушить что-либо. Надеюсь, меня обязательно проинструктируют и покажут, что следует делать».

Сунь Цюань отнёсся к Чэнь Чжэню с уважением. И когда он прибыл в Учан, Сунь Цюань и он вместе поднялись на алтарь и окропили свои рты кровью, чтобы принести клятву союза между Ву и Шу. Затем они разделили Поднебесную: Сюй, Юй, Ю и Цин принадлежали Ву, а Бин, Лян, Цзи и Янь – Шу Хань. Земли провинции Сы будут разделены границей в долине Ханьгуань (函谷關). После выполнения миссии Чэнь Чжэнь вернулся в Шу и получил феод как маркиз деревни Чэнъян (城陽亭侯). В 231 году, во время четвёртого похода Чжугэ Ляна, Ли Пин не смог обеспечить лагерь Чжугэ Ляна провизией и ложно отменил кампанию, чтобы скрыть это. После дальнейшего расследования он был признан виновным и отстранён от должности. Чжугэ Лян вместе со своим главным писцом Цзян Ванем и придворным слугой Дун Юнем написали ко двору: «Когда Сяоци был ранее отправлен с миссией в Ву, он сказал нам, что «Чжэнфан имеет чешую и панцирь в животе». Кроме того, местные жители считали его неприступным человеком. Я просто предположил, что при общении с человеком, «в животе которого чешуя и панцирь», следует избегать провокаций, и поэтому я не мог представить, что произойдёт ещё один инцидент, подобный тому, что был с Су Цинем (蘇秦) и Чжан И (張儀), поэтому мы все были удивлены таким поворотом событий. Только Сяоци увидел это насквозь».

Чэнь Чжэнь умер в 235 году. Его сын Чэнь Цзи (陳濟) унаследовал титул отца и стал следующим маркизом деревни Чэнъян (城陽亭侯).

Оценка

Чэнь Шоу, автор биографии Чэнь Чжэня в "Записях о Трёх царствах" (Сангуоцзи), дал следующую оценку Чэнь Чжэню: "Чэнь Чжэнь был преданным и почтительным, а с возрастом становился всё более искренним. Вместе с Дун Хэ, Лю Ба, Ма Ляном и Дун Юнем он считался одним из лучших чиновников в Шу."

В романе о трех царствах

Чэнь Чжэнь впервые появляется в историческом романе XIV века «Троецарствие» в качестве подчиненного военачальника Юань Шао. Его действия на службе у Юань Шао во многом схожи с его обязанностями при Лю Бэе, где он выполнял дипломатические поручения, такие как доставка письма Лю Бэя Гуань Юй в Луояне и встреча с Сунь Цзэ с просьбой о помощи против Цао Цао. Также в романе именно он посоветовал Лю Бэю встретиться с предсказателем Ли И (李意), когда тот скорбел о смерти своих братьев.