Введение

Дхана Нанда (ум. ок. 321 г. до н.э.), согласно буддийскому тексту «Махабодхивамса», был последним правителем династии Нанда в древней Индии. Он был младшим сыном Махападмы Нанды. Чандрагупта Маурья собрал армию, которая в конечном итоге завоевала столицу Нандов Паталипутру и разгромил его. Это поражение ознаменовало падение империи Нанда и рождение империи Маурья. Джайнистская традиция излагает схожую легенду о последнем императоре Нанда, однако называет императора просто «Нандой» и утверждает, что ему было позволено покинуть свою столицу живым после поражения. Пураны приводят другой рассказ, описывая последнего императора Нанда как одного из восьми сыновей основателя династии, которого они именуют Махападмой. Греко-римские источники называют современником Александра в Индии Аграммеса или Ксандрама, которых современные историки отождествляют с последним императором Нанда. Согласно этим сведениям, солдаты Александра взбунтовались, столкнувшись с перспективой войны с его могущественной армией.

В буддийской традиции

Буддийский текст Махавамса называет 9 царей Нанды, которые были братьями и правили последовательно в течение 22 лет. Первым из этих царей был Уграсена, а последним – Дхана Нанда.

Буддийская традиция гласит, что Дхана Нанда оскорбил Чанакью за его неприглядную внешность во время церемонии раздачи милостыни в Пуппапуре (Пушпапура), приказав выгнать его из собрания. Чанакья тогда проклял царя, который приказал его арестовать. Чанакья бежал и сблизился с сыном царя Паббатой, подстрекая принца захватить трон. С помощью печатного кольца, данного принцем, Чанакья скрылся из дворца Нанды. Решившись свергнуть Дхана Нанду, он накопил богатство для создания армии, используя секретный метод, позволявший превращать 1 монету в 8. Чанакья остановил свой выбор на двух кандидатах на место Дхана Нанды: Паббате и Чандрагупте, происходившем из прежней царской семьи. Чтобы испытать их, он дал каждому амулет на шерстяной нити, который нужно было носить на шее. Однажды, когда Чандрагупта спал, он попросил Паббату снять шерстяную нить с Чандрагупты, не порвав её и не разбудив его. Паббата не справился с этой задачей. Вскоре, когда Паббата спал, Чанакья предложил Чандрагупте выполнить ту же задачу. Чандрагупта извлек шерстяную нить, отрубив голову Паббате. В течение следующих семи лет Чанакья обучал и наставлял Чандрагупту. Когда Чандрагупта повзрослел, Чанакья собрал армию, используя свои богатства. Армия вторглась в столицу Дхана Нанды, но потерпела сокрушительное поражение и была распущена. Впоследствии Чандрагупта и Чанакья собрали новую армию и начали захватывать приграничные деревни. Постепенно они продвинулись к столице Нандов Паталипутте (Паталипутра) и убили Дхану Нанду. Чанакья обнаружил сокровищницу Дхана Нанды с помощью рыбака и назначил Чандрагупту новым царем.

Джайновская традиция

В джайнистской традиции содержится легенда, имеющая несколько сходств с буддийской легендой, но не упоминающая имя "Дхана Нанда": джайнистские тексты просто называют соперника Чанакьи "Нанда". Согласно джайнистской традиции, Чанакья посетил столицу Нанды Паталипутру, чтобы просить милостыню у царя, но почувствовал себя оскорбленным слугой царя. После этого он дал клятву свергнуть династию Нанда. Он обнаружил и воспитал Чандрагупту, а затем собрал армию, которая после первоначального поражения победила войска Нанды. Однако, в отличие от буддийской традиции, джайнистская традиция утверждает, что царю Нанде было позволено покинуть свою столицу живым после поражения. Дочь царя влюбилась в Чандрагупту и вышла за него замуж. Имя этой дочери не упоминается, хотя позже мать сына Чандрагупты, Биндусары, называется Дурдхара. Главным министром Нанды был Сакадала, у которого было два сына: Стулабхадра (297–198 гг. до н. э.) и Шрикая. Шрикая стал личным телохранителем царя. Стулабхадра любил королевскую танцовщицу Рупакосу и прожил с ней 12 лет. Сакадала был убит в результате заговора своего политического противника Варичи, после чего его сын Шрикая был назначен главным министром.

Пураны

Как и в буддийской традиции, Пураны также утверждают, что было девять царей династии Нанда. Однако они называют первым из этих царей Махападму и сообщают, что следующие восемь царей были его сыновьями. В Пуранах упоминается лишь один из этих сыновей – Сукалпа. Дхундхираджа, комментатор Пуран XVIII века, утверждает, что Чандрагупта Маурья был внуком царя Нанды по имени Сарватха-сиддхи, хотя это утверждение не встречается в самих Пуранах.

Греко-римские счета

В греческих источниках имя современного правителя Александра в Индии называется Аграммесом или Ксандрамесом, которого современные историки отождествляют с последним царем династии Нанда. "Аграммес" мог быть греческой транскрипцией санскритского слова "Ауграсаинья" (буквально "сын или потомок Уграсены", Уграсена – имя основателя династии согласно буддийской традиции). Греко-римская традиция предполагает, что у этой династии было всего два правителя: по словам Курция, основатель династии был парикмахером, ставшим царем; его сын был свергнут Чандрагуптой Маурьей. Индийские цари Порус и Фегелес (Бхагала) сообщили Александру о непопулярности Аграммеса среди его подданных. По свидетельству римского историка Квинта Курция Руфа, его армия насчитывала 200 000 пехотинцев, 20 000 всадников, 2 000 четырехколесных колесниц и 3 000 слонов. В греческих источниках Аграммес описывается как правитель Гангаридов (долины Ганга) и Прасиев (вероятно, транскрипция санскритского слова "прачьяс", буквально "восточные"). Столкнувшись с перспективой сражения с могущественной армией Нанда, солдаты Александра взбунтовались, вынудив его отступить из Индии. Все исторические источники сходятся в том, что последний царь Нанда был непопулярен среди своего народа. По словам Диодора, Порус сказал Александру, что современный царь Нанда был человеком "недостойного характера" и не пользовался уважением подданных, поскольку считался низкого происхождения. Курций также утверждает, что, по словам Поруса, царь Нанда презирался своими подданными. Согласно Плутарху, который утверждает, что Андрокотт (отождествляемый с Чандрагуптой) встречался с Александром, Андрокотт позже заявил, что Александр мог легко завоевать территорию Нанда (Гангаридов и Прасиев), поскольку царь Нанда был ненавистен и презираем своим народом из-за своей злобности и низкого происхождения. Шри-ланкийская буддийская традиция обвиняет Нандов в жадности и введении притеснительных налогов. Индийские Пураны характеризуют Нандов как адхармиков, указывая на то, что они не следовали нормам дхармы, то есть праведного поведения.

В популярной культуре

Дхана Нанда предстает в роли главного антагониста почти во всех сериалах на индийском телевидении, рассказывающих о жизни Чанакьи или Чандрагупты Маурьи. В эпической исторической драме "Чанакья" (телесериал) роль Дханы Нанды исполнил Сурадж Чадда. В сериале "Чандрагупта Маурья" (2011) роль Дханы Нанды сыграл Сурадж Тапар. В телесериале "Чандра Нандини" роль Дханы Нанды исполнил Локеш Батта. В сериалах "Порус" и "Чандрагупта Маурья" роль Дханы Нанды сыграл Саураб Радж Джейн.