Акт Поланда о борьбе с полигамией в Юте (Akt Polanda o bor'be s poligamiej v Yute)
Poland Act
Закон Поланда 1874 года: борьба с полигамией в штате Юта. Усиление федеральной власти, изменение юрисдикции судов и состава присяжных для преследования многоженства.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Закон Конгресса США, обеспечивающий соблюдение антиполигамных законов в Территории Юта
Act of the US Congress enforcing anti polygamy laws in Utah Territory
Закон о Польше (18 Stat. 253) 1874 года являлся актом Конгресса США, направленным на облегчение судебного преследования по Закону Моррилла о борьбе с многобрачием путем устранения влияния, которое члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) оказывали на систему правосудия Территории Юта. Инициированный представителем США Люком П. Польшей из Вермонта, закон переопределил юрисдикцию судов Юты, предоставив окружным судам США исключительную юрисдикцию на территории Юты по всем гражданским и уголовным делам. Закон также упразднил должности территориального маршала и прокурора, передав их обязанности маршалу США и прокурору США. Кроме того, закон изменил правила формирования коллегий присяжных, чтобы исключить полигамистов из их состава. Лишая членов Церкви СПД должностей в системе правосудия Юты, закон был призван обеспечить успешное преследование мормонских полигамистов.
The Poland Act (18 Stat. 253) of 1874 was an act of the US Congress that sought to facilitate prosecutions under the Morrill Anti Bigamy Act by eliminating the control members of the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church) exerted over the justice system of Utah Territory. Sponsored by US Representative Luke P. Poland of Vermont, the Act redefined the jurisdiction of Utah courts by giving U. S. district courts exclusive jurisdiction in Utah Territory over all civil and criminal cases. The Act also eliminated the territorial marshal and attorney and gave their duties to a U. S. Marshal and a U. S. Attorney. The Act also altered petit and grand jury empaneling rules to keep polygamists off juries. By removing Latter day Saints from positions of authority in the Utah justice system, the Act was intended to allow for successful prosecutions of Mormon polygamists.
Предыстория
В 1862 году президент США Авраам Линкольн подписал закон против бигамии, известный как Закон Моррилла о борьбе с бигамией, но он не был строго соблюдаем в отношении мормонов на территории Юты. «Законодательство наносило удар как по полигамии, так и по церковной власти, запрещая многоженство на территориях, лишая Церковь [статуса] корпорации и ограничивая церковную собственность пятьюдесятью тысячами долларов». Мормоны, полагая, что закон неконституционно лишает их права свободно исповедовать свою религию, гарантированного Первой поправкой, решили его игнорировать. В последующие годы несколько законопроектов, направленных на усиление законов против бигамии, не были приняты Конгрессом США. Среди них были законопроекты Уэйда, Крэгина и Каллома, которые возникли на территории Юты и были инициированы людьми, яростно выступавшими против мормонской курии. Закон Уэйда, предложенный в 1866 году, разрушил бы местное самоуправление, если бы был принят. Три года спустя был предложен законопроект Крэгина, но уже через несколько дней его заменил законопроект Каллома, который был более радикальным, чем законопроекты Уэйда и Крэгина. Члены Церкви работали над отклонением законопроекта, в том числе женщины Церкви, которые в январе 1870 года провели массовые собрания по всей территории в знак протеста против него. Фрэнк Дж. Кэннон заявил: «Брайгаму не составило труда организовать дома сопротивление закону Каллома, в котором язычники, годбейты и ортодоксальные мормоны стояли плечом к плечу. Женщины Юты выразили особый и решительный протест. Тот факт, что женщины в штате Юта имели право голоса в 1870 году – одно из всего двух мест во всех Соединенных Штатах, где женщины могли голосовать в то время – придал протестам дополнительный вес и значимость. Также было привлечено влияние друзей железных дорог и телеграфа для противодействия законопроекту. Нельзя утверждать, использовались ли более ощутимые средства убеждения, хотя некоторые союзники и защитники Брайгама в то время не были более устойчивы к финансовому влиянию, чем сам Брайгам, который не стеснялся его использовать. В любом случае, законопроект Каллома погиб из-за преднамеренного бездействия, и территория на некоторое время была свободна от этой прямой и серьезной угрозы своей независимости».
In 1862, US President Abraham Lincoln signed into law the anti bigamy bill known as the Morrill Anti Bigamy Act, but it was not rigorously enforced against Mormons in Utah Territory. The "legislation struck at both polygamy and Church power by prohibiting plural marriage in the territories, disincorporating the [ ] Church, and restricting the Church's ownership of property to fifty thousand dollars." The Mormons, believing that the law unconstitutionally deprived them of their First Amendment right to practice their religion freely, chose to ignore the law. In the following years, several bills aimed at strengthening the anti bigamy laws failed to pass the US Congress. They included the Wade, Cragin, and Cullom Bills, which had their origin in the Utah Territory and were initiated by men who were bitterly opposed to the Mormon curia. The Wade Bill, initiated in 1866, would have destroyed local government if it had passed. Three years later the Cragin Bill was proposed, but within a few days, it was substituted by the Cullom Bill, which was more radical than the Wade and the Cragin Bills. Members of the church worked for the defeat of the bill, including women of the church, who held mass meetings throughout the territory in January 1870 in opposition to the bill. Frank J. Cannon stated: "Brigham had no trouble in organizing at home a resistance to the Cullom bill, in which Gentiles, Godbeites, and orthodox Mormons stood side by side. The women of Utah made a special and particular protest. The fact that women in the state of Utah had the right to vote in 1870 one of only two places in the entire United States where women could vote at that time gave the protests added weight and consideration. The influence of railroad and telegraph friends was also called upon to resist the bill. Whether more tangible means of persuasion were used cannot be affirmed though some of Brigham's allies and protectors of that day were no more above susceptibility to financial influence than Brigham was above using it. At any rate, the Cullom bill died of willful neglect, and the territory was free, for a time, from this direct and dangerous menace to its independence."
Немедленные последствия
Согласно Закону о штате Делавэр, списки присяжных должны были составляться секретарем окружного суда (тогда не мормоном) и судьей суда по делам опеки (мормоном), чтобы обеспечить равное представительство членов и не членов церкви в составе присяжных. Прокурор США немедленно попытался привлечь к суду ведущих церковных деятелей, но столкнулся с проблемами. Многие лидеры церкви заключили браки до принятия закона в 1862 году и не могли быть судимы по принципу обратной силы закона. Кроме того, жен не могли принудить давать показания против своих мужей, а записи о многоженстве хранились конфиденциально в Доме дарований. После того как прокурор Уильям Кэри пообещал прекратить попытки предъявить обвинение генеральным властям в ходе дела, которое должно было быть представлено в Верховный суд США для определения конституционности закона о запрете полигамии, церковные лидеры согласились предоставить обвиняемого. Первое Президентство попросило 32-летнего Джорджа Рейнольдса, секретаря канцелярии Президента Церкви, недавно женившегося на второй жене, представлять Церковь в суде. Рейнольдс согласился, предоставив адвокату многочисленных свидетелей, которые могли засвидетельствовать, что он был женат на двух женах, и 23 октября 1874 года был обвинен в бигамией большим жюри. Когда Кэри не сдержал своего обещания и арестовал Джорджа К. Кэннона, церковные лидеры решили больше не сотрудничать с ним. В 1875 году Рейнольдс был признан виновным и приговорен к двум годам каторжных работ в тюрьме и штрафу в пятьсот долларов. В 1876 году Верховный суд Юты оставил приговор в силе. Его апелляция по делу Рейнольдс против Соединенных Штатов в 1878 году дошла до Верховного суда США, который в январе 1879 года признал законодательство о запрете полигамии конституционным и подтвердил тюремный срок Рейнольдса (при этом отменил часть приговора, касающуюся штрафа и каторжных работ). Рейнольдс был освобожден из тюрьмы в январе 1881 года, отбыв восемнадцать месяцев из первоначального срока.
Under the Poland Act, jury lists were to be drawn by the district court clerk (then a non Mormon) and the Probate Court judge (a Mormon) to give equal representation of members and nonmembers of the church on juries. Immediately, the US attorney tried to bring leading church officials to trial but experienced problems. Many of the leaders of the church had married before the law was passed in 1862 and could not be tried ex post facto. Furthermore, the wives could not be required to testify against their husbands, and the records of plural marriages were kept privately in the Endowment House. After US Attorney William Carey promised to stop his attempts to indict general authorities during a test case to be brought before the US Supreme Court to determine the constitutionality of the anti bigamy law, church leaders agreed to furnish a defendant. The First Presidency asked the 32 year old George Reynolds, a secretary in the office of the President of the Church, who had recently married a second wife, to stand in for the church in the courts. Reynolds agreed to serve, provided the attorney numerous witnesses who could testify that he was married to two wives, and was indicted for bigamy by a grand jury on October 23, 1874. When Carey did not keep his promise and arrested George Q. Cannon, church leaders decided that they would no longer co operate with him. In 1875, Reynolds was convicted and sentenced to two years of hard labor in prison and a fine of five hundred dollars. In 1876, the Utah Territorial Supreme Court upheld the sentence. His 1878 Reynolds v. United States appeal reached the US Supreme Court, which in January 1879 ruled the anti polygamy legislation to be constitutional and upheld Reynold's prison sentence (it struck down the fine and hard labor portions). Reynolds was released from prison in January 1881 and had served eighteen months of his original sentence.