Последняя султана Ачеха: Зайнатуддин Камалат Сях (1688-1699)
Zainatuddin of Aceh
Султанша Зайнатуддин Камалат Шах – 17-й правитель Ачеха (1688-1699). Последняя в династии султанок, её происхождение требует подтверждения. История Ачеха.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Падука Сери Багинда Султан Зайнатуддин Камалат Сях (умер в 1700 году) была семнадцатым правителем Ачеха Дар-Уссалама. Она правила с 1688 по 1699 год, являясь четвертой и последней правящей султаной в династии.
Paduka Seri Baginda Sultan Zainatuddin Kamalat Syah (died 1700) was the seventeenth ruler of Aceh Darussalam. She reigned from 1688 to 1699, being the fourth and last ruling queen (sultanah) in succession.
Предыстория
Когда в октябре 1688 года умерла старая султана Инаят Закиатуддин Сях, на престол вступила султана Зайнатуддин Камалат Сях. Нет никаких современных свидетельств о её родственных связях с предыдущими султанами. Согласно рукописи, хранящейся в Университете Кебангсаан Малайзии, она была дочерью шейха Мухаммада Фадлиля Сиях Тэнгку ди Кедириана, сына Абдуллы Фадлиля, сына Мухьюддина Фадлиля, сына султана Шри Алама. Это требует дальнейшей проверки. Не все оранг-кая (представители знати) поддержали этот выбор. Некоторые предпочитали короля, а не женщину-правительницу. Четыре оранг-кая выступили к столице со значительными силами, однако оппозиция вскоре утихла, и султана была признана.
When the old sultana Inayat Zakiatuddin Syah died in October 1688, Sultana Zainatuddin Kamalat Syah succeeded to the throne. There is no contemporary evidence about her relationship to the previous queens. According to a manuscript preserved at Universiti Kebangsaan Malaysia, she was the daughter of Syekh Muhammad Fadlil Syah Teungku di Kedirian, son of Abdullah Fadlil, son of Muhyuddin Fadlil, son of Sultan Sri Alam.< This would need further verification. Not all the orang kayas (grandees of the kingdom) supported the choice. Some wanted a king rather than a female ruler. Four orang kayas marched against the capital with considerable forces; however, the opposition soon receded and the queen was acknowledged.
Правление
После почти шести десятилетий правления женщин усиливалось давление с требованием назначения султана-мужчины. Голландский путешественник Якоб де Рой в 1696 году доложил, что султана формально обладала неограниченными полномочиями и созывала собрание знати; однако ей приходилось ожидать одобрения большинства советников. Он также писал, что в столице Кутараджа иногда собирались группы людей и проводили демонстрации в поддержку короля. Шахбандар (начальник порта) вынашивал планы организовать брак между королевой и своим сыном, капитаном гвардии, пользовавшимся большим уважением Зайнатуддина Камалата Сия. Он попросил Якоба де Роя выступить посредником в этом деле, поскольку понимал, что брак вызовет зависть оранг-каев. Другой голландский автор, Франсуа Валентин, указывает, что брак в итоге был заключен. В 1699 году из Мекки прибыла предполагаемая фетва, изданная кади Маликом аль-Адилом. Подлинность фетвы или использование авторитета Мекки для произвести впечатления остаётся предметом споров. В фетве утверждалось, что правление женщины противоречит принципам ислама. После этого султана была заменена арабом из рода саидов, Бадром уль Алам Шарифом Хасимом Джамалуддином. Иногда высказываются предположения, что он стал её мужем. Зайнатуддин умер через год, в 1700 году.
After almost six decades of female rule there was increasing pressure for a male sultan. A Dutch visitor. Jacob de Roy, reported in 1696 that the sultana formally held unlimited powers and convened the assembly of grandees; however, she had to await the approval of the majority of the counselors. He also wrote that groups of people sometimes gathered in the capital Kutaraja and performed demonstrations in favour of a king. The syahbandar (harbour master) entertained plans to arrange a marriage between the queen and his son, a captain of the guard who stood in high regard with Zainatuddin Kamalat Syah. He asked Jacob de Roy to mediate in the affair since he realized that a marriage would evoke the envy of the orang kayas. Another Dutch writer, Francois Valentijn indicates that the marriage was eventually concluded. In 1699 a purported fatwa arrived from Mecca, issued by the qadi Malik al Adil. Whether it was genuine or if the authority of Mecca was employed to make an impression is debatable. The fatwa deemed that the rule of a woman was contrary to the principles of Islam. Upon this the sultana was replaced by an Arab of sayyid descent, Badr ul Alam Syarif Hasyim Jamaluddin. It is sometimes speculated that he became her husband. Zainatuddin died one year later, in 1700.