Недункилли и Наланкилли: Гражданская война ранних Чола
Nedunkilli
Недунгилли – царь ранних Чола из Тамилкама (V в. до н.э.). Упоминается в литературе Сангам в связи с войной с Налангилли. Подробности из "Манимекалай".
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тамильский царь
Tamil king
Недункилли ( ; среднетамильский: Nedunkilli Cōḻaṉ; классический санскрит: Nedunkilli Cōla; ок. 450 г. до н.э. – ок. 405 г. до н.э.) — тамильский царь ранней династии Чола из региона Тамилакам, упоминаемый в литературе Сангам. Недункилли упоминается в связи с гражданской войной между ним и другим Чола, Наланкилли. Единственная информация о нём дошла до нас из фрагментарных стихотворений Сангама.
Nedunkilli ( ; Middle Tamil: Nedunkilli Cōḻaṉ; Classical Sanskrit: Nedunkilli Cōla; c. 450 BCE – c. 405 BCE) was a Tamil king of the Early Cholas from the region of Tamilakam mentioned in Sangam Literature. Nedunkilli was mentioned in context with a civil war between him and another Chola Nalankilli. The only information we have is from the fragmentary poems of Sangam.
Связь между Наланкилли и Недункилли
Манимекалай описывает историю смертельной битвы Недункилли с Наланкилли у Кариару. Согласно «Манимекалай», битва была ведена младшим принцем династии Чола во время правления Маванкилли, также известного как Нудумудикилли и Килливалаван. Отсюда можно заключить, что Наланкилли был младшим принцем и младшим братом Недумудикилли. В некоторых стихотворениях «Пураннануру» (стихотворение 27) Наланкилли именуется Сетценни Наланкилли. Это указывает на родственную связь (возможно, дед и внук) между Иламцеценни, отцом Карикалы Чолы, и Наланкилли. У Наланкилли также был младший брат Мавалаттан («Пураннануру» – 43). Исходя из этого, К. А. Н. Шастри предполагает, что Наланкилли, Недункилли и Мавалаттан были тремя сыновьями Карикалы Чолы. Однако, кроме названия местности Кариару, нет ничего, что связывало бы битву, упомянутую в «Пураннануру» и «Манимекалай». «Манимекалай» живо описывает эту битву как значительное событие в истории Чола, а не как незначительную стычку между двумя братьями, как это представлено в «Пураннануру». Кроме того, в стихотворениях «Пураннануру» не упоминается участие правителей Чера и Пандья.
Manimekalai embellishes the story of the mortal battle Nedunkilli fought with Nalankilli at Kariyaru. According to Manimekalai, the battle was fought by a junior Chola prince in the reign of Mavankilli, also called Nudumudikilli and Killivalavan. We can infer for this that Nalankilli was the junior prince and was the younger brother of Nedumudikilli. Some of the Purananuru Poems (poem 27) call Nalankilli ‘Setcenni Nalankilli. This suggests the relationship (possibly grandfather grandson) between Ilamcetcenni, the father of Karikala Chola, and Nalankilli. Nalankilli also had a younger brother Mavalattan (Purananuru – 43). From the above K. A. N. Sastri deduces that Nalankilli, Nedunkilli and Mavalattan were the three sons of Karikala Chola. There is however nothing other than the name Kariyaru to connect the battle mentioned in Puranauru and Manimekalai. Manimekalai vividly describes this battle as a great event in Chola history rather than a petty quarrel between two brothers as seen from Purananuru. This is also no mention of the involvement of Chera and Pandya kings in the Purananuru poems.
Война между Недункилли и Наланкилли
В Пуранануру говорится о войне между двумя Чолами – Наланкилли и Недункилли, которая продолжалась до смерти Недункилли на полях сражений Кариару. Эти два Чола, вероятно, принадлежали к враждующим ветвям династии Чола, правивших из Пумпухара и Урайюра, которые служили их столицами. Недункилли был противником Наланкилли и правил из Урайюра. Поэт Ковур Килар обращается к Недункилли в двух стихотворениях (Пуранануру – 44, 45) и приводит некоторые детали о гражданском конфликте. Согласно этим стихотворениям, Недункилли однажды был заперт в крепости в Авуре и находился в осаде войск Наланкилли. Поэт живописно описывает тяготы, которые выпали на долю простых людей из-за осады, и призывает Недункилли выйти и сражаться как подобает мужчине. Самцы слонов, которых не выводят купаться в больших водоемах вместе с самками (за пределами крепости) и не кормят рисовыми шариками с топленой гхи, раздраженно шатаются у столбов, к которым они привязаны, издают протяжные вздохи, а их хоботы, катясь по земле, трубят громко, словно гром. Дети плачут от голода, женщины заплетают волосы без цветов, в чертогах города раздаются стоны людей, изнывающих от жажды. Здесь больше невозможно держаться, владыка быстрых коней! Если ты великодушен, открой ворота (перед врагом), сказав: «Это твое»; если ты храбр, открой ворота и выведи своих воинов к победе; быть ни тем, ни другим – запереть крепкие ворота крепости и забиться в угол за высокими стенами – это, если задуматься, поистине позорно! (Пуранануру – 44). Недункилли был честолюбив, но лишен мужества, и своей трусостью принес много страданий себе и своим подданным. Как и все трусы, он, по-видимому, жил в постоянном страхе предательства и подлости. Когда Наланкилли осадил Урайур, а Недункилли был заперт внутри крепости, в город вошел поэт по имени Илантатан. Недункилли взял его под стражу, заподозрив в шпионаже, и собирался приказать его казнить. Поэт Ковур Килар успешно заступился за жизнь Илантатана (Пуранануру – 47).
Purananuru speaks of the war between two Cholas Nalankilli and Nedunkilli, which lasted until the death of Nedunkilli at the battlefields of Kariyaru. These two Cholas must have belonged to the rival branches of the Chola families, which ruled from Poompuhar and Urayur as their capitals. Nedunkilli was the opponent of Nalankilli and ruled from Urayur. The poet Kovur Kilar addresses Nedunkilli in two poems (Purananuru – 44, 45) and gives some details regarding the civil conflict. According to these poems, Nedunkilli was once shut up at a fort in Avur and was besieged by Nalankilli. The poet graphically describes the strife the ordinary people went through because of the siege, and demands that Nedunkilli come out and fight like a man. The male elephants, not led out to bathe with the female herd in the large tanks (outside the fort), nor fed with balls of rice mixed with ghee, chafe at the posts to which they are chained, heave long sighs, and with their trunks rolling on the ground, trumpet loudly like thunder. Children cry for want of milk, the women plait their hair without flowers, the mansions of the city resound with the cries of people wailing for want of water. It is not possible to hold out any more here, you master of fleet steeds! If you would be kind, open the gates (to the enemy) saying “This is yours”; if you would be heroic, open the gates and lead your soldiers out to victory; to be neither the one nor the other, to close the strong gates of the fort and to shut yourself up in a corner behind the high walls, this, when one thinks of it , is shameful indeed! (Purananuru – 44). Nedunkilli had ambition without courage and brought much suffering on himself and his subjects by his cowardice. Like all cowards, he seems to have lived a life of constant dread of treachery and foul play. When Nalankilli besieged Urayur with Nedunkilli locked up inside the fort, a poet named Ilantattan went into the fort. Nedunkilli took him prisoner, suspecting his to be a spy and was about to have him killed. The poet Kovur Kilar, successfully pleaded for Ilantattan's life (Purannuru – 47).
Битва при Кариару
Манимекалай упоминает о великой битве при Кариару, в которой «младший принц Чола» (Илангон) разгромил царей Пандьи и Черы. Можно предположить, что принц Чола Илангон и есть Наланкилли, и что именно в этой битве Недункилли погиб, а гражданская смута завершилась. Ковур Килар вновь умолял обоих принцев Чола прекратить распри, поскольку кто бы ни победил, проигравший все равно останется Чолой (Пуранануру – 45). Однако его мольбы, по-видимому, остались без внимания, и Недункилли был убит в битве при Кариару.
Manimekalai mentions of a great battle of Kariyaru in which the 'Chola junior prince' (Ilangon) defeated the Pandya and Chera kings. We can infer that the Chola prince Ilangon to be Nalankilli and that this was the battle in which Nedunkilli met his fate and the civil strife came to an end. Kovur Kilar again pleaded with both the Chola princes to give up their strife, as whoever wins, the loser will be a Chola (Purananuru – 45). The plea apparently had no effect and Nedunkilli was killed in battle at Kariyaru.