Югославский партизанский фильм: жанр и особенности
Partisan film
Фильмы о партизанах Югославии: жанр, возникший в кинематографе СФРЮ. Культовые ленты о Второй мировой войне, героическая борьба и официальная интерпретация событий.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Югославский поджанр военных фильмов.
Yugoslav subgenre of war films
[[File:Valter Brani Sarajevo. jpg|thumb|upright|Walter Defends Sarajevo, a 1972 partisan film, has a cult status in the countries of former Yugoslavia, According to Croatian film historian Ivo Škrabalo, Partisan film is "one of the most authentic genres that emerged from the Yugoslav cinema".
[[File:Valter Brani Sarajevo. jpg|thumb|upright|Фильм «Вальтер защищает Сараево» 1972 года, посвященный партизанам, имеет культовый статус в странах бывшей Югославии. По словам хорватского киноведа Иво Шкрабало, партизанское кино – «один из самых аутентичных жанров, возникших в югославском кинематографе».
Yugoslav subgenre of war films
[[File:Valter Brani Sarajevo. jpg|thumb|upright|Walter Defends Sarajevo, a 1972 partisan film, has a cult status in the countries of former Yugoslavia, According to Croatian film historian Ivo Škrabalo, Partisan film is "one of the most authentic genres that emerged from the Yugoslav cinema".
Определение и сфера применения
Существуют разногласия, даже среди кинокритиков, относительно точного определения жанра. Акцент делается на ключевых, общеизвестных, "учебных" примерах партизанской борьбы, таких как крупные сражения и операции, которым затем придается официально одобренная интерпретация. Отсутствие подлинных, известных лидеров партизанского движения, за исключением Йосипа Броза Тито. По мнению Павичича, это было сделано, чтобы избежать угрозы культу личности Тито. Мозаичная структура, в которой порой участвуют десятки персонажей, и за чьей судьбой наблюдают на протяжении всего фильма. Эти персонажи представляют различные классы или социальные слои (интеллектуалы, крестьяне) или разные этнические группы. Сочетание комического и трагического. Присутствие иностранных (неюгославских) персонажей в роли свидетелей и арбитров. Их задача – наблюдать и подтверждать мученичество и героизм югославских народов, как это показано в партизанских фильмах, посылая символическое сообщение ("Вот, мир признает нас такими, какие мы есть"). Характерное изображение немцев: хотя они представлены как злодеи и демонизируются различными способами, они также показаны превосходящими по силе и дисциплине, как эффективный, изощренный и даже гламурный противник. Концовки с использованием приема deus ex machina, в которых партизаны выбираются из, казалось бы, безвыходных ситуаций. Анализ Павичича подвергся критике за его неполную применимость ко всем партизанским фильмам, и было приведено несколько заметных исключений из этой формулы. К 1980-м годам экономические трудности в стране и изменения в идеологической обстановке, особенно среди молодого югославского поколения, привели к снижению интереса к жанру, а критический и коммерческий провал "Великого транспорта" Булажича (1983) обычно рассматривается как символический конец эпохи партизанского кино.
There are disagreements, even among the film critics, about the exact definition of the genre. Focus on crucial, well known, "textbook" examples of Partisan struggle, such as major battles and operations, which are then given an officially sanctioned interpretation. Absence of authentic, high profile figures of Partisan struggle, with the exception of Josip Broz Tito. In Pavičić's view, the rationale for this was to avoid threatening Tito's cult of personality. Mosaic structure in which sometimes dozens of characters take part, and their fate is followed throughout the film. These characters represent different classes or walks of life (intellectuals, peasants), or different ethnicities. Mixing of the comic with the tragic. The presence of foreign (non Yugoslav) characters as arbiters. Their role is to witness and verify the martyrdom and heroism of Yugoslav peoples as Partisan films depict them, sending a symbolical message ("There it is, the world acknowledges us as we are"). The characteristic treatment of the Germans: although they are portrayed as villains, and are demonized in various ways, they are also shown to be superior in power and discipline, and are depicted as an efficient, sophisticated, even glamorous adversary. Deus ex machina endings, in which the Partisans break out of seemingly hopeless situations. Pavičić's analysis was criticized for not being universally applicable to Partisan films, and a number of notable exceptions to the above formula were provided. By the 1980s, economic hardship in the country, as well as change in the ideological landscape, particularly with the younger Yugoslav generation, caused a waning of interest in the genre, and the critical and commercial failure of Bulajić's Great Transport (1983) is usually seen as a symbolic end of the Partisan film era.