Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Цинический философ
Cynic philosopher
Гиппархия из Маронеи (/hɪˈpɑrkiə/; Ἱππαρχία ἡ Μαρωνεῖτις; ок. 325 г. до н. э.) — цинический философ, жена Крета из Фив. Она была сестрой Метрокла, циничного философа. Родилась в Маронеи, но её семья переехала в Афины, где Гиппархия познакомилась с Кратесом, самым известным философом-циником в Греции того времени. Она влюбилась в него и, несмотря на неодобрение родителей, вышла за него замуж. Вместе с мужем она вела жизнь, полную цинической бедности, на улицах Афин. Мало что сохранилось от её собственных философских взглядов, но, как и большинство циников, её влияние заключается в примере её жизни, в выборе образа жизни, который обычно считался неприемлемым для уважаемых женщин того времени. История её увлечения Кратесом и её отказа от общепринятых ценностей стала популярным мотивом для последующих писателей.
Hipparchia of Maroneia (/h//ɪ/'/p//ɑr//k//i//ə/; Ἱππαρχία ἡ Μαρωνεῖτις; fl. c. 325 BC) was a Cynic philosopher, and wife of Crates of Thebes. She was the sister of Metrokles, the cynic philosopher. She was born in Maroneia, but her family moved to Athens, where Hipparchia came into contact with Crates, the most famous Cynic philosopher in Greece at that time. She fell in love with him, and, despite the disapproval of her parents, she married him. She went on to live a life of Cynic poverty on the streets of Athens with her husband. Little survives of her own philosophical views, but like most Cynics, her influence lies in the example of her life, choosing a way of life which was usually considered unacceptable for respectable women of the time. The story of her attraction to Crates, and her rejection of conventional values, became a popular theme for later writers.
Современное влияние
История о том, как Хиппархия добивалась расположения Крейса, несмотря на неодобрение родителей и его первоначальную нерешительность, была популярна начиная с XVI века. Она встречается в сборнике Лодовико Гиччардини «Hore di ricreatione», опубликованном в 1568 году, и была одной из историй, рассказанных голландским поэтом Якобом Катсом в его «Камне испытания обручального кольца» (Proefsteen van de Trou ringh), изданном в 1637 году. Уильям Пенн написал о ней в своей книге «Нет креста – нет короны», которую он создал в тюрьме в 1668 году. Для Пенна она являлась примером пуританской дисциплины и добродетели.
The story of Hipparchia's pursuit of Crates, despite the disapproval of her parents and the initial reluctance of Crates, was a popular tale from the 16th century onwards. It featured in Lodovico Guicciardini's commonplace book Hore di ricreatione published in 1568, and it was one of the stories told by the Dutch poet Jacob Cats in his Touchstone of the Wedding Ring (Proefsteen van de Trou ringh) published in 1637. William Penn wrote about her in his No Cross, No Crown, which he wrote in prison in 1668. For Penn she was an example of puritan discipline and virtue:
Брак Хиппархии с Крейсом вдохновил Пьера Пети на создание латинской поэмы «Cynogamia, sive de Cratetis et Hipparches amoribus» в 1676 году. В том же столетии итальянская монахиня Клеменца Нинчи написала пьесу под названием «Sposalizio d'Iparchia filosofa» (Брак философа Иппархии). Пьеса повествует о стремлении Хиппархии выйти замуж за Крейса и о препятствиях, которые ей приходится преодолевать, пока она не достигает своей цели. Пьеса была написана для исполнения в монастыре (все роли исполнялись монахинями) и не была опубликована до XIX века. Немецкий писатель Кристоф Мартин Виланд сделал Крата и Хиппархию героями своего эпистолярного романа «Краты и Гиппархия» (1804). Крат и Хиппархия фигурируют в книге Марселя Швоба «Vies Imaginaires» (Воображаемые жизни, 1896). Американская писательница Х. Д. написала новеллу «Иппархия» (1921), представляющую собой сильно вымышленный рассказ о дочери Хиппархии (которую Х. Д. также называет Хиппархией). Хиппархия послужила вдохновением для книги Мишель Ле Дёфф «L'Étude et le rouet» (1989) (переведенной на английский язык под названием «Hipparchia's Choice»), представляющей собой размышление об отношении женщин к философии. Марта Нуссбаум в своей речи перед выпускниками юридической школы Чикагского университета в 2010 году представила жизнь Хиппархии как наглядный пример преимуществ продолжения образования за пределами академической среды.
Her marriage to Crates inspired Pierre Petit to write the Latin poem Cynogamia, sive de Cratetis et Hipparches amoribus in 1676. In the same century, Clemenza Ninci, an Italian nun, wrote a play entitled Sposalizio d'Iparchia filosofa (The marriage of Hipparchia the philosopher). The play deals with Hipparchia's desire to marry Crates, and the obstacles which are placed in her way until she achieves her desire. The play was written for convent performance (with all the parts played by nuns) and was not published until the 19th century. The German writer Christoph Martin Wieland made Crates and Hipparchia the heroes of his epistolary novel Krates und Hipparchia (1804). Crates and Hipparchia feature in Marcel Schwob's Vies Imaginaires (Imaginary Lives, 1896). The American writer H. D. wrote a novella Hipparchia (1921), a highly fictionalised account of Hipparchia's daughter, (whom H. D. imagines is also called Hipparchia). Hipparchia was an inspiration for the book L'Étude et le rouet (1989) (translated in English under the title Hipparchia's Choice) by the French feminist philosopher Michèle Le Dœuff, a reflection on women's relation to philosophy. Martha Nussbaum, in her speech to the University of Chicago Law School graduating class of 2010, presented Hipparchia'a life as an illustrative example of the benefits of continuing education beyond academic settings.
Тезка
Род бабочек Гиппархия назван в её честь.
A genus of butterflies, Hipparchia, bears her name.