Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский писатель-фантаст и критик (род. 1940)
American science fiction writer and critic (born 1940)
Норман Ричард Спинард (род. 15 сентября 1940) – американский писатель-фантаст, эссеист и литературный критик. Его произведения удостоены премии «Аполлон» и номинировались на множество наград, включая премию «Хьюго» и несколько премий «Небьюла».
Norman Richard Spinrad (born September 15, 1940) is an American science fiction author, essayist, and critic. His fiction has won the Prix Apollo and been nominated for numerous awards, including the Hugo Award and multiple Nebula Awards.
Личная жизнь
Родился в Нью-Йорке, Спинрад окончил Бронксскую среднюю школу наук. В 1957 году он поступил в Сити-колледж Нью-Йорка и окончил его в 1961 году со степенью бакалавра наук по направлению «юриспруденция». Он жил в Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Лондоне, Париже и Нью-Йорке. В 1990 году он женился на писательнице Н. Ли Вуд, а в 2005 году они развелись. Спинрад был президентом Американской ассоциации писателей-фантастов и фэнтези (SFWA) с 1980 по 1982 год и вновь с 2001 по 2002 год. Он также работал ведущим телефонных радиошоу, вокалистом, литературным агентом и президентом World SF. В интервью журналу Locus в 1999 году Спинрад описал себя как «анархиста» и «синдикалиста».
Born in New York City, Spinrad is a graduate of the Bronx High School of Science. In 1957 he entered City College of New York and graduated in 1961 with a Bachelor of Science degree as a pre law major. He has lived in San Francisco, Los Angeles, London, Paris, and New York City. He married fellow novelist N. Lee Wood in 1990; they divorced in 2005. Spinrad served as President of the Science Fiction and Fantasy Writers of America (SFWA) from 1980 to 1982 and again from 2001 to 2002. He has also worked as a phone in radio show host, a vocal artist, a literary agent, and President of World SF. In an interview with Locus magazine in 1999, Spinrad described himself as an "anarchist" and a "syndicalist".
Стиль
Некоторые критики отмечают утопические темы в произведениях Спинарда. В интервью 1999 года он говорил о своих надеждах относительно роли научной фантастики в обществе: "Сколько сейчас публикуется научной фантастики, действие которой происходит в мирах, превосходящих наш? Не в плане более крупных торговых центров или более быстрых космических кораблей, а в плане морального превосходства персонажей, в плане более эффективного и справедливого общества? Не так уж и много. Это становится всё сложнее, и это связано с обратной связью от происходящего в культуре, где научная фантастика играет лишь незначительную роль. Люди больше не верят в это! Не только в лучшие гаджеты и большее количество оборудования для виртуальной реальности, но и в лучшие общества. Люди не верят, что будущее будет лучше. И это очень пугает". По мнению критика Галена Стрикленда, "Спинрад никогда не выбирал лёгкий путь художественного повторения и не подстраивал свои мысли под диктат какого-либо редактора. Каждая его книга уникальна и исследует направления мысли и спекуляции, которые мало кто осваивал. Секс и власть – обычно его главные темы". Психоделические вещества, изменяющие сознание, часто играют заметную роль в его произведениях. По словам Спинарда: "Если в общепринятой истории американской литературы второй половины двадцатого века есть зияющая пустота, то это влияние марихуаны и психоделических наркотиков не только на жизнь писателей, но и на содержание, форму и стиль их произведений. Трудно проявлять критическую или биографическую смелость, когда так много творческой работы было создано под воздействием веществ, за употребление которых можно оказаться в тюрьме".
Some critics have noted utopian themes in Spinrad's works. In a 1999 interview, he talked about his hopes for the role of science fiction in society: How much science fiction is being published now that's set in worlds that are better than ours? Not that have bigger shopping malls or faster space ships, but where the characters are morally superior, where the society works better, is more just? Not many. It becomes difficult to do it, and that's a feedback relationship with what's happening in the culture, with science fiction being the minor note. People don't credit it anymore! Not just better gizmos and more virtual reality gear, but better societies. People don't believe the future will be a better place. And that is very scary. According to critic Galen Strickland, "Spinrad has never taken the easy course of artistic repetition, nor tailored his thoughts to the dictates of any editor. Each of his books are unique, and explore avenues of thought and speculation few others have traveled. Sex and power are usually his primary themes". Consciousness altering drugs often feature prominently in his stories. According to Spinrad: If there's one gaping void in the story of American literary history in the second half of the twentieth century as currently promulgated, it's the influence of grass and psychedelic drugs, not only on the lives of writers, but on the content of what's been written, and on the form and style too. It's hard to be critically or biographically courageous when so much creative work was done under the influences of jailable offenses.
Противоречия
Спинраду было трудно найти издателя, готового издать роман «Бэг Джек Баррон» в виде книги. Издатель Майкл Муркок опубликовал роман частями в журнале New Worlds. Компания WHSmith отказалась распространять один из выпусков из-за публикации романа Спинарда. Совет по искусству Великобритании, финансировавший New Worlds, оказал давление на WHSmith и вынудил компанию распространить выпуск. Это привело к осуждению Спинарда, Совета по искусству и New Worlds в британском парламенте. Спинрад не смог найти американского издателя для своего романа 2007 года «Осама-пушка». «Одно письмо с отказом, полное ярости, утверждало, что ни один американский издатель не возьмётся за него». Он решил самостоятельно опубликовать роман в виде электронной книги. По словам Спинарда, книга была под запретом в Германии в течение двадцати пяти лет, но в итоге была оправдана после апелляций. Точнее говоря, книга была внесена в индекс Федерального ведомства по защите молодежи от вредоносных медиаматериалов, что разрешало её продажу, но запрещало публичную демонстрацию книги или её обложки, несмотря на то, что на обложке первого немецкого издания не было свастик. «Железная мечта» получила премию Prix Tour Apollo и была номинирована на премию American Book Award.
Spinrad had difficulty finding a publisher willing to print Bug Jack Barron as a book. Publisher Michael Moorcock printed the novel in installments in the magazine New Worlds. The newsstand company WHSmith refused to distribute one of the issues because of the installment of Spinrad's novel. The Arts Council of Great Britain, which subsidized New Worlds, put public pressure on WHSmith and forced the company to distribute the issue. This led to denunciations of Spinrad, The Arts Council, and New Worlds in the British Parliament. Spinrad could not find an American publisher for his 2007 novel Osama the Gun. "[O]ne rejection letter, foaming at the mouth, declared that no American publisher would touch it." He decided to self publish the novel as an e book. According to Spinrad, the book was banned for twenty five years in Germany, but was finally exonerated after appeals. More accurately, the book was indexed by the Federal Department for Media Harmful to Young Persons, thus the sale of the book was permitted, but the public display of the book or its covers was prohibited, despite the fact that there were no swastikas on the cover of the first German edition. The Iron Dream won a Prix Tour Apollo Award, and was nominated for an American Book Award.
Мир между ними
Мир между (1979) рассказывает о периоде относительной нестабильности на планете Пасифика – утопическом, демократическом обществе, основанном на электронных технологиях, на которую прибывают корабли от обеих сторон в "Розовой и Синей войне": с одной стороны – снисходительно-отцовский Институт трансцендентальной науки, а с другой – яростно ненавидящие мужчин лесбийские фемократки. Худшей участи, чем политический конфуз, никто не испытывает, и статус-кво восстанавливается благодаря простому факту: общество Пасифики превосходит общества обеих внепланетных фракций.
A World Between (1979) tells of a mildly turbulent period on the planet of Pacifica, a utopic, democratic electronically mediated society, on which lands a ship from each of the two factions in the "Pink and Blue War": the patronizingly paternalistic Institute of Transcendental Science on the one side, and the rabidly man hating lesbian Femocrats on the other. Nobody suffers a worse fate than political embarrassment, and status quo is restored by the simple fact of Pacifican society being better than that of either of the off world factions.
История пустого капитана
Повесть «История капитана Пустоты» (1983) разворачивается через три или четыре тысячи лет в будущем, в эпоху, известную как Вторая Эра Звездоплавания, – мир, к которому Спинрад вернулся в романе 1985 года «Дитя Фортуны». В книге присутствуют элементы исповеди, любовной истории, эротики и ужаса.
The Void Captain's Tale (1983) takes place three or four thousand years in the future in an era called the Second Starfaring Age, a setting Spinrad revisited in the 1985 novel Child of Fortune. The book contains elements of confession, love story, eroticism, and horror.
Ребенок удачи
"Ребенок удачи" (1985) рассказывает о приключениях молодой женщины, Муссы, в поисках своего истинного призвания. В культуре Муссы молодые люди её возраста и социального положения совершают годичное странствие, во время которого они путешествуют с планеты на планету, свободные идти куда угодно и делать что угодно. В своих путешествиях они известны как Дети Фортуны, и к ним относятся с снисхождением и доброжелательностью в память о собственном годичном странствии. Дети Фортуны сочетают в себе черты цыган, американских хиппи 1960-х годов и других групп и легенд, включая Питера Пэна. В то время как некоторые родители дают своим детям большие деньги на это путешествие, родители Муссы считают, что она получит больше опыта от настоящего годичного странствия, чем от оплаченного тура, поэтому они дают ей лишь ваучер на билет в один конец. Мусса становится "ruespieler", то есть рассказчицей, и берет имя "Венди" в честь Патера Пана, человека, которого она встречает, любит и теряет во время своего странствия. Годичное странствие имеет некоторое сходство с Гранд-туром, который совершали многие молодые люди из высшего общества после окончания учебы, но в отличие от него, от Детей Фортуны ожидается, что они исследуют не только мир, но и самих себя во время путешествия, и вернутся домой, зная, кто они и какое место хотят занять в жизни.
Child of Fortune (1985) deals with the adventures of a young woman, Moussa, in her search for her true calling. In Moussa's culture, young people of her age and class undertake a wanderjahr during which they wander from planet to planet, free to go wherever and do whatever they wish. While on their travels they are known as Children of Fortune, and are treated with indulgence and kindness by most in memory of their own wanderjahr. The Children of Fortune blend elements of gypsies, hippies of 1960s America, and other groups and legends, including Peter Pan. While some parents give their children a great deal of money for the trip, Moussa's parents believe that she will learn more with a true wanderjahr rather than a subsidized tour, so they give her little but a voucher for a one way ticket home. Moussa becomes a "ruespieler" or storyteller, and takes the name "Wendy" in honor of Pater Pan, the man she meets, loves, and loses during her wanderjahr. The wanderjahr bears a superficial resemblance to the Grand Tour which many upper class young men undertook after finishing school, the difference being that Children of Fortune are expected to have explored themselves as well as the world during their travels, and to come home knowing who they are and what place they want for themselves.
Король друидов
"Король друидов" (2003) – исторический роман о конфликте между Верцингеториксом и Римской империей.
The Druid King (2003) is a historical novel about the conflict between Vercingetorix and the Roman Empire.
Кино и телевидение
Спинард написал сценарий для эпизода оригинального телесериала "Звёздный путь" под названием "Машина Судного дня" (1967). Этот эпизод был номинирован на премию "Хьюго". Он также написал нереализованный сценарий для "Звёздного пути: Фаза II" и эпизоды для сериалов "Земля потерянных" и "Оборотень". Он указан в титрах как сценарист двух полнометражных фильмов: "Красная сирена" и "Друиды". Компания Universal Pictures приобрела права на экранизацию "Баг Джек Баррон", и Коста Гаврас должен был стать режиссёром. Харлан Эллисон написал первоначальный вариант сценария, но фильм так и не был снят.
Spinrad wrote the script for an episode of the original Star Trek television series, titled "The Doomsday Machine" (1967). This episode was nominated for a Hugo award. He also wrote an unproduced Star Trek script for Star Trek: Phase II, and episodes for Land of the Lost and Werewolf. He has been credited as a writer on two feature films, The Red Siren and Druids. Universal Pictures bought the film rights to Bug Jack Barron, and Costa Gavras was slated to direct. Harlan Ellison wrote an early version of the script, but the movie was never made.