"Караван Востока и Запада: История и Деятельность"

Введение

Караван Востока и Запада – это освобожденный от налогов образовательный фонд, основанный в 1929 году Мирзой Ахмадом Сохрабом, Льюисом Стювесантом Ченлером и его женой Джули, и расположенный по адресу 132 East 65th Street в Нью-Йорке, в Караван-хаусе – бывшей городской резиденции Ченлеров. Караван вырос из Общества Новой Истории. В 1929 году фонд издавал ежеквартальный журнал «Караван», но то, как долго он существовал, неясно. В 1935 году они также издавали ежеквартальный журнал «Детский Караван», который «помогал детям поддерживать связь друг с другом» (Educational Digest). Предположительно, они публиковали и другие работы. Изначально являясь частью веры бахаи, эта связь была разорвана вскоре после того, как нью-йоркское управление было лишено надзора со стороны основателей. Сохраб отказался и был отлучен от веры в 1939 году, что привело к отказу Джули отвечать на вопросы. Фонд разорвал связи, но продолжал работать на благо дела бахаи без официального одобрения. «В период расцвета, сразу после Второй мировой войны, членство в Караване достигло почти 250 000 человек, и его деятельность вскоре превзошла деятельность Общества Новой Истории». Глава 15. В статье в The New York Times сообщается, что в 1949 году только немецкий филиал насчитывал 100 000 членов. В совет директоров входили Сюд Хоссейн, посол Индии в Египте и министр в Трансиордании, и Басант Кумер, преподаватель и педагог. Для продолжения работы как Общества Новой Истории, так и Каравана был создан Фонд Фонда, управляемый советом директоров во главе с адвокатом Джейкобом Гринвальдом, с расчетом на то время, когда Сохраба и Джули не будет в живых. В 1953 году коллекция материалов бахаи, собранная группой, настолько разрослась, что Джули наняла архитектора Джона Дж. Макнамару для проектирования библиотеки в саду Караван-хауса. Джулия Ченлер заявила, что «в ходе строительства [библиотеки] был использован блок белого мрамора, который Абдул-Баха отправил для использования в качестве краеугольного камня храма бахаи в Вильметте, которым Сохраб завладел». Этот камень не был доставлен на строительную площадку храма. Фактический краеугольный камень храма был приобретен и пожертвован бахаи из района Чикаго, Эстер «Нетти» Тобин. Библиотекарем группы была Вера Рассел. 21 ноября 1958 года в The New York Times было опубликовано объявление о специальном собрании корпорации, в котором Рональд К. Бэйфорд был назван исполнительным секретарем. 29 октября 1961 года в The New York Times появилось объявление о «двух лекциях по садоводству, представленных Караваном Востока и Запада, образовательной некоммерческой организацией». Караван Востока и Запада существовал до 1967 года, когда его директором был Питер Блох (Питер Блох позже стал президентом Ассоциации пуэрториканской испаноязычной культуры, Inc. The New York Times, 26 июня 1972 года). Сохраб умер в 1958 году, а Ченлер – несколько лет спустя. Общество Новой Истории прекратило свое существование, очевидно, не пережив Сохраба. Караван-хаус все еще существует по тому же адресу, что и при основании. «Караванный институт, Инк. – это некоммерческая организация, основанная в 1929 году для продвижения образования и искусства». Их годовой доход составляет около миллиона долларов, и в настоящее время они активно управляют школой итальянского языка для взрослых, не связанной с верой бахаи.

The Caravan of East and West is a tax exempt, educational foundation for brotherhood, established in 1929 by Mirza Ahmad Sohrab, Lewis Stuyvesant Chanler and his wife Julie and located at 132 East 65th Street in New York City, at Caravan House, the former Chanler town residence. The Caravan was a foundation that grew out of the New History Society. The foundation had a quarterly magazine called The Caravan in 1929, it is not clear how long this magazine lasted. They also had a quarterly magazine called The Children's Caravan in 1935, which 'helps to keep children in touch with each other'. (Educational Digest). They also apparently published some other works. Originally a part of the Baháʼí Faith, that relationship ended shortly after the New York administration was denied oversight by its founders. Sohrab refused and was ex communicated in 1939, which then led Julie to also refuse to appear to answer questions. The foundation severed ties, but continued to do work for the Baháʼí cause, without official sanction. "At its height, just after World War II, the Caravan had grown to a membership of almost 250,000 and its business soon overshadowed the New History Society." Chapter 15 An article in The New York Times, states that in 1949 the German contingent alone had 100,000 members. Two of the members of the board of directors were Syud Hossein, ambassador from India to Egypt and Minister to Trans Jordan; and Basant Koomer a lecturer and educator. A Foundation Fund directed by a board of directors with attorney Jacob Greenwald as Chairman was set up to continue the work of both the New Historical Society and the Caravan, planning for the day when Sohrab and Julie were no longer around. In 1953, the Baháʼí materials the group had collected had grown so immense that Julie hired architect, John J. McNamara to design a library within the garden space of the Caravan House. Julia Chanler stated that "as part of the construction [of the library] was a block of white marble that ʻAbdu'l Bahá had sent to become the corner stone of the Baháʼí Temple in Wilmette which Sohrab had come to possess.". This stone was not forwarded to the temple site. The actual cornerstone used in the Temple was procured and donated by a Chicago area Baháʼí, Ester "Nettie" Tobin. The group's librarian was Vera Russell. An ad for a special meeting of the corporation was placed in The New York Times November 21, 1958 naming Ronald K. Bayford as Executive Secretary. On October 29, 1961, an announcement of "Two horticultural lectures presented by the Caravan of East and West, an educational, nonprofit organization" appears in The New York Times. The Caravan of East and West still existed as late as 1967 when Peter Bloch was director. (Peter Bloch was later president of the Association For Puerto Rican Hispanic Culture, Inc. The New York Times, June 26, 1972.) Sohrab died in 1958 and Chanler a few years later. The New History Society is now defunct, apparently not outliving Sohrab. Caravan House still exists at the same address as when founded, "Caravan Institute, Inc. is a non profit organization founded in 1929 to further education and the arts." They have about a million a year in income. and are currently actively operating an adult education Italian language school with no connection to the Baháʼí Faith.

Работы

Сохраб, Мирза Ахмад. Персидский розарий из девятнадцати жемчужин. 2-е изд. Нью-Йорк, Caravan of East & West, без даты [194?]. 3-е изд. Нью-Йорк, Caravan of East & West, без даты [195?]. Изд. [4]. Нью-Йорк: New History Society, без даты [1939]. Бахаистское дело, основанное Бахауллой, – призыв к духовно зрелым мужчинам и женщинам, The. 4. Нью-Йорк: Caravan of East and West, без даты [194?]. Сто лет, 1844–1944. 24 листа. Нью-Йорк: Caravan of East and West, 1944. Collins 12.13 (Также существует версия на 46 страницах). План Каравана для Республики Человечества. [4]. Нью-Йорк: Caravan of East and West, без даты [195?]. Открытие библиотеки Бахаи. [2] листа. Нью-Йорк: Caravan of East & West, 1953. Кодекс цивилизации. Резолюции, представленные Мирзой Ахмадом Сохрабом и единогласно принятые членами Каравана в субботу, 10 апреля 1954 года. Нью-Йорк: Caravan of East and West, 1954. Иоас, Лерой, миссис Льюис Стюйвесант [Джули Ченлер] Ченлер и Ахмад Сохраб. Три письма. [11] листа. Нью-Йорк: Caravan of East and West, 1954. Призыв к Всемирной конференции в Иерусалиме, 1957. 4. Нью-Йорк: The Caravan of East and West, без даты [1955?].