Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Византийский чиновник (ум. 1185) Стефан Агиокристофорит (; c. 1130 11 сентября 1185) был самым влиятельным членом двора византийского императора Андроника I Комненя (правил 1183 1185). Он был убит при попытке арестовать Исаака II Ангелоса, который впоследствии сверг и заменил Андроникоса.
Byzantine official (d. 1185)
Stephen Hagiochristophorites (; c. 1130 – 11 September 1185) was the most powerful member of the court of Byzantine emperor Andronikos I Komnenos (ruled 1183–1185). He was killed while trying to arrest Isaac II Angelos, who subsequently deposed and replaced Andronikos.
Жизнь
Стефан Хагиокристофорит был скромного происхождения. Архиепископ Фессалоникийский Евстатий пишет, что его отец был сборщиком налогов. Во второй половине правления Мануэля I Комненского (царствовал 1143 - 1180), Агиокристофорит попытался присоединиться к императорскому двору, но столкнулся с насмешками и враждебностью аристократии. Согласно Евстафию, когда он попытался соблазнить аристократическую даму и взять ее в жены, чтобы продвинуть свое положение, его публично избили и отрезали нос. Тем не менее, его решимость была вознаграждена, и он смог подняться по административной иерархии, в конечном итоге достигнув высшей точки в должности администратора армии, которую он, по-видимому, получил от самого Мануэля I и занимал во время короткого правления его сына Алексия II Комненя (правил 1180 - 1183). Андроник I Комнен захватил власть в 1182 году, номинально как со-император с Алексием II. Агиокристофорит сохранил свой пост и быстро утвердился в качестве самого надежного и влиятельного министра нового императора. В сентябре или октябре 1183 года Андроник послал Агиокристофоритов, которым помогали Константин Трипсихос и Теодор Дадибрене, чтобы убить Алексия II. Молодого императора задушили луком, а Андроник наградил Агиокристофорита званием пансебастос себастос и должностью логотеса tou dromou. К сентябрю 1185 года в Константинополе кипело недовольство режимом Андроника: по распространенным слухам, знаменитый образ святого Павла проливал слезы, и даже придворный прорицатель Склерос Сет предсказал, что имя преемника Андроника начнется с "Я". Андроник и его последователи приняли это за молодого аристократа Исаака Ангелоса, и 11 сентября они ударили: в то время как император ушёл в отставку в дворец на азиатских пригородах города, Агиокристофориты и его прислуга отправились в дом Исаака Ангелоса возле монастыря Периблепта. Исаак сначала запаниковал, но затем решил сразиться, и, схватив меч и верхом на лошади, напал на нападавших. Столкнувшись с неожиданным нападением, Агиокристофориты попытались бежать, но Исаак нанес ему смертельный удар по голове. После того, как он ранил слуг и заставил их бежать, Исаак скакал по улице Месе на лошади к Святой Софии, крича народу о своем поступке. Таким образом, приведённый к акту открытого мятежа, и с народом, сплотившимся за ним, на следующий день Исаак был коронован императором патриархом Василием Каматеросом, в то время как Андроник бежал и был захвачен и казнен несколько дней спустя.
Stephen Hagiochristophorites was of humble origin. The archbishop Eustathius of Thessalonica records that his father was a tax collector. In the second half of the reign of Manuel I Komnenos (r. 1143–1180), Hagiochristophorites tried to attach himself to the imperial court, but was confronted by the ridicule and hostility of the aristocracy. Indeed, according to Eustathius, when he attempted to seduce an aristocratic lady and take her to wife to advance his own position, he was publicly flogged and had his nose cut off. Nevertheless, his determination was rewarded, and he was able to climb the administrative hierarchy, finally culminating in the office of administrator of the army, which he apparently received from Manuel I himself and held during the short reign of his son, Alexios II Komnenos (r. 1180–1183). Andronikos I Komnenos seized power in 1182, nominally as co emperor with Alexios II. Hagiochristophorites retained his post, and rapidly established himself as the new emperor's most trusted and powerful minister. In September or October 1183 Andronikos dispatched Hagiochristophorites, assisted by Constantine Tripsychos and Theodore Dadibrenos, to murder Alexios II. The young emperor was strangled with a bowstring, and Andronikos rewarded Hagiochristophorites with the rank of pansebastos sebastos and the post of logothetes tou dromou. By September 1185, discontent in Constantinople was seething against Andronikos' regime: popular rumour said that a celebrated image of Saint Paul was shedding tears, and even a court soothsayer, Skleros Seth, had foretold that the name of Andronikos' successor would start with an "I". Andronikos and his followers took this to mean the young aristocrat Isaac Angelos, and on 11 September, they struck: while the emperor retired to a palace on the Asian suburbs of the city, Hagiochristophorites and his attendants went to Isaac Angelos' house near the Peribleptos Monastery. Isaac at first panicked but then resolved to go down fighting, and, wielding a sword and riding his horse, charged his assailants. Faced with this unexpected attack, Hagiochristophorites turned to flee, but Isaac struck him a fatal blow on the head. After wounding the attendants and forcing them to flee, Isaac galloped down the Mese thoroughfare on horseback to the Hagia Sophia, shouting to the populace of his deed. Thus driven to an act of open sedition, and with the populace rallying behind him, on the next day Isaac was crowned emperor by the Patriarch Basil Kamateros, while Andronikos fled and was captured and executed a few days later.
Репутация
Появление этого "самого знаменитого из прихожан" (Чарльза Брана) к такой власти, его высокомерие и безжалостность, а также его соучастие в убийстве Алексия II и в все более тираническом правлении Андроника, с его кровавыми чистками аристократии, в сочетании сделали Агиокристофоритов объектом ненависти для традиционных элит, как это засвидетельствовано в писаниях современников и последующих историков. Хониат описывает роль Стефана в изгнании как "вождя и главу" сторонников Андроника, "чьи громогласные голоса проносились по дворцу, истребляя всех, кого Андроник считал подозрительными". Действительно, Хониат отмечает, что его фамилия, буквально означающая "Святой носитель Христа" хотя первоначально, вероятно, отражала место происхождения, посвященное святому Кристоферу, была популярно изменена на ντιχριστοφορίτης, Антихристофориты, буквально означающее "носитель антихриста", поскольку, по словам Хониата, "он был самым бесстыдным из слуг Андроникоса, наполненный всяким злом". Аналогичным образом, брат Никета, архиепископ Афинский Михаил Хониатс, назвал его "железным нервом тирании", в то время как "диалог мертвых", написанный после свержения Андроникоса, изображает его, голова все еще расколота на две части, пытаясь обложить налогом мертвых в Адесе, чтобы заплатить за свой проезд на лодке Харона.
The rise of this "most celebrated of the parvenues" (Charles Brand) to such power, his haughtiness and ruthlessness, and his complicity in the murder of Alexios II and in Andronikos' increasingly tyrannical rule, with its bloody purges of the aristocracy, combined to make Hagiochristophorites an object of hatred for the traditional elites, as attested in the writings of contemporaries and subsequent historians. Choniates describes Stephen's role in the proscriptions as the "ringleader and chief" of Andronikos' partisans, "whose thunderous voice crashed through the palace, sweeping away [ ] all who were deemed suspect by Andronikos." Indeed, Choniates records that his surname, literally meaning "Holy Bearer of Christ"—although originally probably reflecting a place of origin dedicated to Saint Christopher—was popularly changed to Ἀντιχριστοφορίτης, Antichristophorites, literally meaning "bearer of the Antichrist", for, in the words of Choniates, "he was the most shameless of Andronikos' attendants, filled with every wickedness". Likewise, Niketas' brother, the Archbishop of Athens Michael Choniates called him "the iron nerve of tyranny", while a "dialogue of the dead" written after Andronikos' overthrow depicts him, head still cloven in two, trying to tax the dead in Hades in order to pay for his passage on Charon's boat.