Введение
Вымерший восточноиранский язык, на котором говорили с 100 г. до н.э. до 1100 г. н.э. Сака, или Сакан, был разновидностью восточноиранских языков, подтвержденных из древних буддийских царств Хотана, Кашгара и Тумшука в бассейне Тарим, в том, что сейчас является южным Синьцзяном, Китай. Это среднеиранский язык. Эти два царства отличались диалектом, их речь известна как хотанская и тумшукская. Правители саков в западных областях индийского субконтинента, такие как индоскифы и западные сатрапы, говорили практически на одном языке. Документы на дереве и бумаге были написаны в модифицированном письме брахми с добавлением дополнительных символов с течением времени и необычных соединений, таких как ys для z. Документы датируются временем с IV по XI век. Тумшукский язык был более архаичным, чем хотанский, но его понимают гораздо меньше, потому что он появляется в меньшем количестве рукописей по сравнению с хотанским. Считается, что диалект Хотана имеет общие черты с современными вахи и пушту. Сака был известен как "Хватанаи" в современных документах. Многие термины пракрита были заимствованы из хотанского языка в точарские языки.
Saka, or Sakan, was a variety of Eastern Iranian languages, attested from the ancient Buddhist kingdoms of Khotan, Kashgar and Tumshuq in the Tarim Basin, in what is now southern Xinjiang, China. It is a Middle Iranian language. The two kingdoms differed in dialect, their speech known as Khotanese and Tumshuqese. The Saka rulers of the western regions of the Indian subcontinent, such as the Indo Scythians and Western Satraps, spoke practically the same language. Documents on wood and paper were written in modified Brahmi script with the addition of extra characters over time and unusual conjuncts such as ys for z. The documents date from the fourth to the eleventh century. Tumshuqese was more archaic than Khotanese, but it is much less understood because it appears in fewer manuscripts compared to Khotanese. The Khotanese dialect is believed to share features with the modern Wakhi and Pashto. Saka was known as "Hvatanai" in contemporary documents. Many Prakrit terms were borrowed from Khotanese into the Tocharian languages.
История
Два известных диалекта саки связаны с движением скифов. В китайских записях не фиксируется вторжения в регион, и одна из теорий заключается в том, что два племени саков, говорящих на двух диалектах, поселились в регионе примерно в 200 году до н.э., до начала китайских отчетов. Хотанский диалект подтверждается в текстах между 7-м и 10-м веками, хотя некоторые фрагменты датируются 5-м и 6-м веками. Более ограниченный материал на тумшукском диалекте не может быть датирован точно, но большая часть его датируется концом VII или VIII веком. Язык саки исчез после вторжения мусульман-тюрков в Королевство Хотан в ходе исламизации и тюркизации Синьцзяна. В XI веке Махмуд аль-Кашгари заметил, что у жителей Хотана все еще есть свой язык и письменность, и они плохо знают тюркский язык. По словам Кашгари, некоторые не тюркские языки, такие как канчаки и согдийский, все еще использовались в некоторых районах. Считается, что Канчаки принадлежали к языковой группе сака. Считается, что бассейн Тарима стал лингвистически тюркизированным к концу 11-го века.
Классификация
Хотанский и тумшукский языки тесно связаны с восточноиранскими языками.
Тексты
Кроме надписи из Иссык-кургана, которая была предварительно идентифицирована как хотанская (хотя написана на харости), все сохранившиеся документы происходят из Хотана или Тумшука. Хотанский язык подтверждается более чем 2300 текстами, сохранившимися среди манускриптов Дунхуана, в отличие от всего 15 текстов на тумшукском языке. Они были расшифрованы Гарольдом Уолтером Бейли. Самые ранние тексты, датируемые IV веком, в основном религиозные документы. В Королевстве Хотан было несколько вихаров, и буддийские переводы распространены во все периоды документов. Существует много отчетов о королевском дворе (называемых хасдга аураса), которые имеют историческое значение, а также частные документы. Пример документа .