Введение
Фильм "Пойдем в автобус" - американская драма 1996 года. Это первый фильм режиссера Ли, в котором он не появляется.
Get on the Bus is a 1996 American drama This is the first film directed by Lee in which he does not appear.
Сюжет
Пятнадцать разных афроамериканцев садится в автобус в Лос-Анджелесе в направлении Вашингтона, где планируют посетить Марш миллиона человек. Кроме расы, места назначения и пола, у мужчин нет ничего общего: Джордж - организатор поездки; Ксавье - начинающий режиссер, надеющийся снять документальный фильм о марше; Флип - тщеславный, но харизматичный и открыто гомофобный и сексистский актер; Кайл и Рэндалл - гомосексуальная пара; Гари, полицейский, двое из двух рас; Джамал - бывший бандит, превратившийся в набожного мусульманина, который избежал судебного преследования за совершенные им убийства; Эван-младший, мелкий преступник, которому разрешили нарушить условный срок, чтобы присутствовать на марше при условии, что он останется в наручниках к своему отцу, Эвану-старшему. По мере того, как автобусы перемещаются по стране, Ксавье проводит интервью с различными участниками, позволяя им выражать свои взгляды на расу, религию и политику. Интервью часто провоцируют взрывы других мужчин в автобусе, неизменно приводя к многочисленным политическим конфронтациям. Иеремия, старший член группы, 80-летний бывший алкоголик, потерявший работу и семью, нашел новый смысл в жизни и получает энергию от Марша миллиона человек, и принимает свое африканское наследие; его философии о черном опыте и истории доколониальной Африки служат для объединения мужчин и ослабления напряженности и внутренних ссор между ними. По пути автобус ломается, и мужчины вынуждены сесть на другой автобус, который управляет белый еврей по имени Рик. Пара пассажиров преследуют Рика как белого человека, и в конечном итоге Рик отказывается ехать дальше, ссылаясь на предрассудки группы и его противодействие антисемитским замечаниям лидера марша Луиса Фаррахэна. Джордж, сам водитель автобуса, обвиняет Рика в культурном расизме, но неохотно соглашается прикрыть Рика, который уходит. Джордж берет на себя управление автобусом до конца поездки, а ему помогает Эван Старший. На одной остановке они подбирают Уэнделла, богатого афроамериканского продавца Lexus, который видит в участии в марше способ наладить деловые связи. Уэнделл, самопровозглашенный консервативный республиканский, делает уничижительные замечания о тех, кого он считает ленивыми и глупыми афроамериканцами. Хотя он и получает некоторое согласие от Кайла, в конечном итоге другие мужчины воспринимают Вендела как слишком оскорбительного и просто хотят заработать деньги на марше; они насильно выкидывают его из автобуса. В Ноксвилле, штат Теннесси, автобус останавливается пара расистских полицейских, которые обвиняют мужчин в использовании автобуса для контрабанды наркотиков. Автобус и его пассажиры проверяются полицейской собакой, которая нащупывает наркотики, не обнаруживая никаких признаков наркотиков; затем полицейские снисходительно разрешают автобусу продолжить свой путь. Когда автобус приближается к Вашингтону, Джеремая падает в обморок и его срочно доставляют в больницу. Там врачи обнаруживают, что у Иеремии развилась коронарная болезнь артерий, из-за которой стресс, вызванный поездкой, мог привести к его смерти. Эван старший и младший, Гэри, Джамал и Ксавье решают остаться с Иеремией в больнице и смотреть марш по телевизору, в то время как остальные мужчины уезжают в автобусе, чтобы присутствовать. Вскоре после этого Иеремия умирает. Остальные члены группы возвращаются в больницу, говоря, что, чтобы оставаться верными духу марша, они решили не присутствовать на марше, а вернуться и быть с Иеремией. Когда автобус готовится вернуться в Лос-Анджелес, мужчины находят молитву, которую Иеремия написал с намерением молиться, когда автобус прибудет в Вашингтон. Мужчины едут к Мемориалу Линкольна, где Джордж ведет мужчин в молитве Иеремии, и фильм заканчивается, когда наручники Эвана младшего и старшего остаются на мемориале Линкольна.
As the bus travels across country, Xavier conducts interviews with the various attendees, allowing them to express their views on race, religion, and politics. The interviews often provoke outbursts from other men on the bus, invariably leading to many political confrontations. Jeremiah, the eldest member of the group, is an 80 year old former alcoholic who lost his job and family, has found new meaning in life and is energized by the Million Man March, and embraces his African heritage; his philosophies on the black experience and stories of precolonial Africa serve to unite the men and ease tensions and the infighting among them. En route the bus breaks down and the men are forced to board another bus, driven by an ethnically Jewish white man named Rick. A couple of the passengers harass Rick as a white man, and Rick ultimately refuses to drive any further, citing the group's prejudice and his opposition to antisemitic remarks made by the leader of the march, Louis Farrakhan. George, himself a bus driver, accuses Rick of cultural racism, but begrudgingly agrees to cover for Rick, who leaves. George takes over driving for the remainder of the trip, with help from Evan Sr.
As the bus passes through the American south, the men are greeted hospitably by several white southerners at various restaurants and rest stops. At one stop, the men pick up Wendell, a wealthy African American Lexus salesman who sees attending the march as a way to make business connections. Wendell, a self proclaimed conservative Republican, makes disparaging remarks about whom he sees as lazy and stupid African Americans. Though he gets some agreement from Kyle, ultimately the other men perceive Wendell as too insulting and just wanting to make money off the march; they forcibly toss him out of the bus. In Knoxville, Tennessee, the bus is pulled over by a pair of racist state troopers, who accuse the men of using the bus to smuggle drugs. The bus and its passengers are checked by a drug sniffing police dog, turning up no evidence of drugs; the troopers then condescendingly allow the bus to resume its journey. As the bus nears Washington, Jeremiah passes out and is rushed to a hospital. The doctors there discover that Jeremiah is suffering from advanced coronary artery disease, which made the stress of the trip potentially deadly for him. Evan Sr. and Jr., Gary, Jamal, and Xavier opt to stay with Jeremiah at the hospital and watch the march on television while the rest of the men leave in the bus to attend. Shortly after they leave, Jeremiah dies. The rest of the group returns to the hospital, saying that, to stay true to the spirit of the March, they chose not to attend the march but to return and be with Jeremiah. As the bus prepares to return to Los Angeles, the men find a prayer that Jeremiah wrote with the intention of praying it when the bus arrived at Washington, D. C. The men drive to the Lincoln Memorial, where George leads the men in Jeremiah's prayer, and the film ends with Evan Jr. and Senior's handcuffs left at the Lincoln memorial.
Персонажи
Джордж (Чарльз С. Даттон) - водитель автобуса и организатор поездки. Джеремая, известный как "Пап" (Осси Дэвис) - пожилой гражданин, который является экспертом по истории афроамериканцев. Эван и Эван-младший, также известный как "Смут" (Томас Джефферсон Бёрд и Де'Андре Бондс) - отчужденные отец и сын, которым суд приказал быть прикованными вместе в течение 72 часов после ареста Джуниора за мелкие кражи. Кайл и Рэндалл (Исаия Вашингтон и Гарри Дж. Ленникс) - гей-пара, в разрыве. Флип (Андре Браугер) - нарциссический актер. Гэри Риверс (Роджер Гвенвор Смит) - полицейский, который наполовину черный, наполовину белый. Ксавьер Мур, известный как "Х" (Хилл Харпер) студент киношколы UCLA, который снимает документальный фильм. Джамал (Габриэль Кассей) - бывший гангстер, обратившийся в ислам в поисках искупления. Джей (Берни Мак) - владелец компании по производству жвачки. Майк (Стив Уайт) - теоретик заговора, который считает, что марш - это заговор, чтобы собрать миллион чернокожих мужчин в одном месте для массового уничтожения. Крейг (Альберт Холл) - оригинальный водитель автобуса, который борется с беременностью своей дочери-подростка.
Другие пассажиры
На снимке видно, как три пассажира автобуса наблюдают за происходящим. Они приписываются, но не представляются и не дают диалога: Джади МакКарди в роли Джа Ди, молодого человека с дредами. Хосея Браун III в роли Дока. Браун, настоящий доктор, который служил врачом на съемочной площадке во время съемок. Гай Марго в роли Халида, члена Нации ислама.
Jadi McCurdy as Ja Dee, a young man with dreadlocks. Hosea Brown III as Doc. Brown, a real life M. D. who served as the set doctor during filming. Guy Margo as Khalid, a member of the Nation of Islam.
Саундтрек
Саундтрек к фильму, Get on the Bus: Music from and Inspired by the Motion Picture, был выпущен в октябре 1996 года на лейбле Interscope Records. "New World Order" Кёртиса Мэйфилда была выпущена в качестве сингла. Майкл Джексон записал песню "On the Line" специально для фильма. Его можно услышать во время отрывков. Хотя песня не была включена в саундтрек, она была выпущена на CD Limited Edition Minimax, включенном в Deluxe Collector Box Set of Michael Jackson's Ghosts в 1997 году, с более длинной версией, выпущенной в 2004 году в коробке The Ultimate Collection.
Прием
Фильм получил в целом положительные отзывы. На сайте Rotten Tomatoes фильм получил 89% рейтинга, основанный на отзывах 45 критиков. На сайте консенсус гласит: "Встаньте в автобус" обнаруживает, что Спайк Ли с энтузиазмом и стилем вытаскивает страницу из истории, предлагая сильную, вдохновляющую драму, основанную на фактах, дополнительно поднятую множеством солидных выступлений". Критик Роджер Эберт дал фильму четыре звезды, заявив, что "Что делает фильм Get on the Bus необычным, так это правда и чувства, которые входят в его эпизоды". Тодд Маккарти в Variety похвалил фильм, назвав его "жизненно важным возрождением таланта режиссера, а также укрепляющей и часто очень смешной драматизацией неотложных социально-политических тем" и назвал фильм "самой удовлетворительной работой Спайка Ли с момента "Сделай правильную вещь". Фильм был представлен на 47-м Берлинском международном кинофестивале, где он получил почетное звание.
praised the film, calling it "A vital regeneration of a filmmaker's talent as well as a bracing and often very funny dramatization of urgent sociopolitical themes" and he called the film "Spike Lee's most satisfying work since Do the Right Thing." The film was entered into the 47th Berlin International Film Festival where it won an Honourable Mention.