Введение

Клирохия (κληρουχία, klēroukhia) в классической Греции — это особый тип колонии, основанной Афинами. Термин происходит от греческого слова κληροῦχος (klēroukhos), буквально означающего «получатель земельного надела».

История

Обычно греческие колонии были политически независимыми; они поддерживали особые отношения с материнским городом (метрополисом), но в остальном представляли собой самостоятельные образования. Клерухии существенно отличались. Поселенцы, или клерухи, сохраняли свое афинское гражданство, а община оставалась в политической зависимости от Афин – положение, которое укреплялось за счет внедрения местных органов управления, основанных на афинских моделях, таких как совет на Самосе. По словам Плутарха, клерухии предоставлялись бедным афинским гражданам, которые затем жили за границей, сохраняя при этом свое афинское гражданство. Однако эпиграфические данные свидетельствуют о том, что афинские клерухи чаще были состоятельными и продолжали жить в Афинах, в то время как рабы работали на их заморских поместьях. Таким образом, клерухии стали значительным источником частного богатства в Афинах – 3000 клеров на Лесбосе приносили 100 талантов в год, согласно Фукидиду. Считается, что первой клерухией был Саламис, захваченный Афинами у Мегары в VI веке до н.э. Другие клерухии были основаны на Фракийском Херсонесе после его возвращения из Персидской империи после греко-персидских войн V века до н.э., а также в Халкиде после поражения этого города в войне с Афинами. В период Делийского союза и Второго афинского союза (V–IV века до н.э.) Афины создали множество других клерухий, например, на Самосе. Система клерухий Афин достигла своего расцвета в конце V века, когда она простиралась на восток до Амисоса на Черном море. Эта сеть клерухий была утрачена в конце Пелопоннесской войны и больше никогда не достигла такого масштаба, хотя некоторые клерухии были восстановлены в IV веке, например, на Лемносе и Самосе.