Введение

Фриульская литература - литература автономного итальянского региона Фриуль, написанная на местном фриульском языке.

Ранние годы

Самые старые сохранившиеся стихи на фриульском языке датируются XIV веком. Это песни баллад: Piruç myò doç inculurit ("Сладкая блондинка груши", до 1380 года), Biello dumnlo di valor ("Справедливая леди Уорта") и Soneto furlan ("Фриульский сонет"). Фразы и орфографические обозначения фриульского языка иногда попадали в латинские документы. Джованни Фрау приводит ранний пример из 1284 года. Паола Бенина цитирует документы 1355 года, 1360 года, 1380 года и 1389 года. Более полная фриульская литература датируется только 19-м веком, когда Фриуль, после Венского конгресса, полностью попала под контроль Австрийской империи. Это позднее процветание имело несколько причин: во-первых, язык культуры и администрации никогда не был фриульским, а латинским и частично немецким под Патриаршим государством Аквилеи и итальянским, смешанным с венецианским под властью Серенассимы. Более того, в Фриули никогда не было образовано грамотного буржуа, который мог бы способствовать развитию языка, чтобы иметь литературное развитие, подобное другим европейским языкам. Например, в XVI веке на фриульском языке существовали лишь ограниченные поэтические формы, вдохновленные произведениями Франческо Петрарки, включая стихи Николо Морлупино из Вензоне (1528-1570) и Джироламо Бьянконе из Толмеццо (1515-1580). Кроме того, до 1800 года не было печатных произведений на фриульском языке, поэтому распространение поэзии и других произведений было ограничено небольшим числом людей.

17 век

В этот период наиболее важными авторами фриульского языка были Эузеби Стеле (Eusebi Stele) из Спилимберго (1602 1671), рожденный в дворянской семье, который сочинял стихи в игривом и ироничном стиле о своей жизни и любовных приключениях; и граф Эрмес ди Колорет (1622 1692), известный в основном своим использованием койнэ из Удине, который станет самым известным литературным языком и основой современного стандартного фриульского языка. Эрмес получил образование при дворе Медичи во Флоренции, затем принял участие в Тридцатилетней войне, работал на службу венецианской республике и Леопольду I Габсбургскому; в последнюю часть своей жизни он вернулся на родину, чтобы сосредоточиться на написании стихов, большинство из которых сосредоточено на теме любви. Эрмес ди Коллоредо: Фриулянская поэзия, "Опера комплета". Литературное объединение прессы, Филадельфия, ПА, 2019. Полная работа Эрмеса, графа Коллоредо, полный текст.

18 век

Этот век, несомненно, был бедным в развитии фриульской литературы, вероятно, из-за растущего влияния венецианского языка в городе Удине. Однако стоит отметить издание первого фриульского альманаха (стролический или лунарный на фриульском языке) в 1742 году. Алманах содержал рассказы, стихи и сельскохозяйственные советы, с пунктом для каждого дня года; эти виды работ были очень популярны в последующие столетия.

19 век

Первая половина века была похожа на предыдущую. Первым фриульским автором XIX века, и сегодня, вероятно, самым известным во всей фриульской литературе, был Пьерри Чорут (Пьетро Зорутти, 1792-1867). Поэзия Чорута была простой, далекой от популярного романтизма того периода; он посвятил себя в основном альманахам, называемым Strolic furlans, публикованным ежегодно с 1821 по 1867 год. Его самая известная работа - Пловизин, написанная в 1833 году. Чорут пользовался большой популярностью в Фриули в течение своей жизни, и многие пытались подражать его стилю. Сегодня его уважают главным образом за использование центральнофриульского языка, который он стремился возвысить до литературного языка. Еще одним автором альманахов был Антони Бройли (17961876), который добился лучших результатов с литературной точки зрения. Во второй половине века город Гориция был в целом более оживленным, чем Удине; было другое чувство "Фриуланности", и окружающая среда была среднеевропейской, так как город (часть графства Гориция и Градиска) находился под властью Австро-Венгерской империи, в то время как Удине был присоединен к Королевству Италия в 1866 году. В Гориции многие пытались использовать фриульский язык в различных областях, таких как прикладные науки, с хорошими результатами; один из примеров из этого периода - альманах Il me paîs. Strenna popolâr pal 1855 Федрико де Комелли из Градиски (1826 1892). Карло Фаветти из Гориции также опубликовал несколько книг поэзии и пьес на местном фриульском диалекте. Важным литературным событием, хотя и очень поздним по сравнению с другими европейскими языками, было опубликование первого фриульского словаря, составленного аббатом Якопо Пироной и его племянником Джулио Андреа (1871), который до сих пор является ценным языковым ресурсом. В 1873 году Грациадио Исаия Асколи опубликовал анализ фриульского языка. Асколи начал так называемую "Questione Ladina". Также заслуживает внимания Катерина Перкото, которая играет важную роль в итальянской литературе этого века, но оставила лишь несколько произведений на фриульском языке, в основном касающихся народных традиций.

20 век

В начале 1900-х годов Фриули казался далеким от многочисленных авангардов того периода, по крайней мере частично из-за своего сложного исторического положения; региональный запрос на автономию не получил ответа от итальянских властей, а в 1933 году фашистский режим запретил любые публикации на фриульском языке. Наиболее важными авторами этого времени были Витторио Кадель из Фанны (1884 1917), который сочинял стихи с чувственным фоном, скрывая глубокое чувство печали и уныния; Эрколе Карлетти (1877 1946) из Удине, автор стихов в стиле, близком к итальянскому крепусколаризму; и Цельсо Ческутти. Редкий пример политических и гражданских тем можно найти в Rimis furlanis Джованни Минута (1921). Минут, родившийся в Виско в 1895 году, был вынужден бежать в Уругвай, когда к власти пришли фашисты; он умер там в 1967 году. В районе Гориции Дельфо Зорзут из Кормонса составил различные сборники рассказов (La furlane, Sturiutis furlanis) и собрал много популярных легенд и традиций, полезных для поддержания интереса к языку. Но самым важным фриульским произведением XX века была Академиута ди Ленга Фурлана, основанная Пьером Паоло Пазолини. Пазолини собрал группу писателей, чтобы выйти за рамки старой поэзии, вдохновленной произведениями Пьери Чорута, которая все еще имитировалась, чтобы создать новую и современную фриульскую поэзию. Другие известные фигуры в движении включают Доменико Нальдини (кузен Пасолини) и Риккардо Кастеллани. Однако ни один из них не достиг поэтических высот своего лидера. Их работы были на конкордианском диалекте фриульского языка, в полемике с использованием центральнофриульского языка в качестве единственного литературного стандарта. Другие события после Второй мировой войны включали лирические произведения Франко де Жиронколи из Гориции. Жиронколи изучал и анализировал стихи из Эрмес ди Колорет и словарь Пироны, а с 1944 года он сочинил несколько коротких текстов, посвященных в основном течению времени. Иосиф Марчет, священник, начал трудную работу по продвижению и стандартизации языка; он попытался организовать фриульскую грамматику в Lineamenti di grammatica friulana, с целью разработки стандартного варианта языка. В 1950 году он также опубликовал сборник Risultive, в котором были собраны произведения нескольких интересных фриульских поэтов того времени (в том числе Новеллы Кантарутти из Спилимберго; Дино Вирджили, композитор романа L'aghe dapit la cleve; и Лело Кжантон (Аурелио Кантони)). В 1971 году был опубликован перевод с названием Prime di sere романа Il vento nel vigneto, написанного на итальянском языке фриульским писателем Карло Сгорлоном, который имел большой успех.

21 век

Поэты и композиторы фриульского языка продолжают поддерживать этот язык, но фриульский язык уже много лет используется в Торонто (Канада) иммигрантами из Фриуля. Примечательным примером является двуязычная поэма "Из фриуля: стихи на фриуляне с английскими переводами" (2015) Рины Дель Нин Кралли, под редакцией Джозефа Пивато. Рина родом из Кодроипо и сказала, что вдохновение писать стихи на фриульском языке она получила из книг "Un Friul vivut in Canada" (1977) Эрманно Булфона и "A Furlan Harvest: An Anthology" (1993), под редакцией итальянского канадского поэта Доре Мишелют.