Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пьерронна, также известная как Пьеррон, Пьерронна ла Бретонна и Перринаик (умерла 3 сентября 1430 года), была бретонской женщиной, которая сказала, что видела видения "Бога, одетого в длинную белую мантию с красной тунией под ней". Пьерронн, возможно, встретившая Жанну д'Арк в 1429 году, пыталась защитить свою репутацию в Корбеле. За это Пьерронн был арестован проанглийскими властями в марте 1430 года и сожжен на костре.
Pierronne, also known as Pierrone, Pierronne la Bretonne and Perrinaïc (died 3 September 1430), was a Breton woman who said she saw visions of "God dressed in a long white robe with a red tunic underneath". Pierronne, who may have met Joan of Arc in 1429, tried to defend her reputation at Corbeil. For this, Pierronne was arrested by pro English authorities in March 1430 and burned at the stake.
Происхождение
Считается, что Пьерронна родом из западной Бретани ("Bretagne bretonnante"), но точная дата и место ее рождения неизвестны. Вариант названия "Perrinaïc" является попыткой перевести французское имя Pierronne / Perrine в Brenton с ласковым суффиксом ic.
Pierronne was said to have come from western Brittany ("Bretagne bretonnante"), but her exact date and place of birth are unknown. The variant name "Perrinaïc" is an attempt to render the French name Pierronne/Perrine into Brenton with the affectionate suffix ic.
Взрослая жизнь
О жизни Пьерронна известно очень мало, кроме кратких описаний в нескольких источниках 15-го века. Она была описана как спутница францисканского монаха по имени Брат Ричард, который был известен своей связью с несколькими мистиками и провидцами, включая Жанну д'Арк, и был любимым проповедником королевы Карла VII, Мари д'Анджу. Брат Ричард впервые встретился с Жанной д'Арк в городе Труа в начале июля 1429 года, но источники 15-го века не упоминают присутствие Пьерронны в то время. Анатоль Франс считал, что Пьерронна "пошла за [Жанной] после ее отъезда из Салли", но единственное, что можно с уверенностью сказать, это то, что она была с Жанной на Рождество 1429 года, поскольку в более поздних обвинениях против нее упоминается, что Пьерронна и Жанна получали Евхаристию (причастие) от брата Ричарда в то время.
Very little is known about Pierronne's life aside from brief descriptions in several 15th century sources. She was described as a companion of a Franciscan friar named Brother Richard, who was known for his association with several mystics and visionaries including Joan of Arc, and was a favorite preacher of Charles VII's queen, Marie d'Anjou. Brother Richard had first met Joan of Arc at the city of Troyes in early July 1429, but the 15th century sources make no mention of Pierronne's presence at that time. Anatole France thought that Pierronne "had followed [Joan] on her departure from Sully," but the only certainty is that she was with Joan during Christmas of 1429, since the later accusations against her mentions both Pierronne and Joan receiving the Eucharist (Communion) from Brother Richard at that time.
Арест и казнь
Пьерронна была частью группы женщин, которые пытались защитить репутацию Жанны д'Арк, публично заявляя, что она "была хороша, и что то, что она сделала, было сделано хорошо и в соответствии с волей Бога". Проанглийские власти арестовали Пьерронну и других женщин в Корбейле в марте 1430 года. Ее отвезли в англо-оккупированный Париж и судили духовенство из городского университета. Пригрозив экзекуцией, если она не отменит свои слова, она была сожжена на костре 3 сентября 1430 года. Причиной казни Пьерронны было ее утверждение, что Бог явился ей "одетым в длинную белую одежду с пурпурной тунией" и "она никогда не была готова отменить свое утверждение, что она часто видела Бога одетым таким образом, по этой причине она была осуждена быть сожжена в тот день". Поскольку это довольно любопытное обвинение, современные историки предположили, что фактической причиной ее осуждения должны были быть ее заявления в поддержку Жанны д'Арк. Пьер Ланэри д'Арк, потомок брата Жанны Пьера, который много писал о ней, отметил: "Перринайк неоднократно подтверждал добродетели и божественную миссию Жанны: и англичане, в гневе, осудили ее на смерть и сожгли заживо".
Pierronne was part of a group of women who tried to defend Joan of Arc's reputation by publicly stating that Joan "was good, and that what she did was well done and according to God's will." Pro English authorities arrested Pierronne and the other women at Corbeil in March 1430. She was taken to English occupied Paris and put on trial by clergy from the city's university. Threatened with summary execution unless she recanted, she was burned at the stake on 3 September 1430. The stated reason given for Pierronne's execution was her assertion that God appeared to her "dressed in a long white robe with a scarlet tunic" and "she was never willing to revoke her affirmation that she often saw God dressed in this manner, for which reason she was judged to be burned on that day." Since this is a rather curious accusation, modern historians have speculated that the actual reason for her conviction must have been her statements supporting Joan of Arc. Pierre Lanéry d'Arc a descendant of Joan's brother Pierre who wrote extensively on her noted: "Perrinaïc had affirmed on a number of occasions Joan's virtues and divine mission: and the English, out of anger, condemned her to die and burned her alive."
Современная литература
Хотя литературы о Пьерронне/Перринайке мало, одной из самых влиятельных современных работ был роман, написанный в 1891 году, Перринайк, одна из подружек Жанны д'Арк, поэтом Нарцисом Квеллиеном. Историк Анри Дэниел Лакомб отметил, что Квельен придумал почти все детали из своего воображения: "История показывает нам, что Пьерронн встретился с Жанной только в один день. Поэт Квельян помещает Перринаика в компанию Жанны каждый день или почти каждый день, следуя за ней прямо в бой и, 'после того, как бойня закончилась, плача с ней над мертвыми', хотя история вновь не приписывает ни одного военного деяния Пьерронне".
Although there is little literature about Pierronne/Perrinaïc, one of the most influential modern works was a novel written in 1891, Perrinaïc, une compagne de Jeanne d'Arc, by the poet Narcisse Quellien. The historian Henri Daniel Lacombe commented that Quellien invented almost every detail from his own imagination:
"History shows us Pierronne meeting with Joan on only a single day. The poet Quellien places Perrinaïc in Joan's company every day or very nearly so, following her right into battle and, 'after the carnage had ended, weeping with her over the dead,' although once again history attributes not a single war related deed to Pierronne".