Введение

Пьерронна, также известная как Пьеррон, Пьерронна ла Бретонна и Перринаик (умерла 3 сентября 1430 года), была бретонской женщиной, которая сказала, что видела видения "Бога, одетого в длинную белую мантию с красной тунией под ней". Пьерронн, возможно, встретившая Жанну д'Арк в 1429 году, пыталась защитить свою репутацию в Корбеле. За это Пьерронн был арестован проанглийскими властями в марте 1430 года и сожжен на костре.

Происхождение

Считается, что Пьерронна родом из западной Бретани ("Bretagne bretonnante"), но точная дата и место ее рождения неизвестны. Вариант названия "Perrinaïc" является попыткой перевести французское имя Pierronne / Perrine в Brenton с ласковым суффиксом ic.

Взрослая жизнь

О жизни Пьерронна известно очень мало, кроме кратких описаний в нескольких источниках 15-го века. Она была описана как спутница францисканского монаха по имени Брат Ричард, который был известен своей связью с несколькими мистиками и провидцами, включая Жанну д'Арк, и был любимым проповедником королевы Карла VII, Мари д'Анджу. Брат Ричард впервые встретился с Жанной д'Арк в городе Труа в начале июля 1429 года, но источники 15-го века не упоминают присутствие Пьерронны в то время. Анатоль Франс считал, что Пьерронна "пошла за [Жанной] после ее отъезда из Салли", но единственное, что можно с уверенностью сказать, это то, что она была с Жанной на Рождество 1429 года, поскольку в более поздних обвинениях против нее упоминается, что Пьерронна и Жанна получали Евхаристию (причастие) от брата Ричарда в то время.

Арест и казнь

Пьерронна была частью группы женщин, которые пытались защитить репутацию Жанны д'Арк, публично заявляя, что она "была хороша, и что то, что она сделала, было сделано хорошо и в соответствии с волей Бога". Проанглийские власти арестовали Пьерронну и других женщин в Корбейле в марте 1430 года. Ее отвезли в англо-оккупированный Париж и судили духовенство из городского университета. Пригрозив экзекуцией, если она не отменит свои слова, она была сожжена на костре 3 сентября 1430 года. Причиной казни Пьерронны было ее утверждение, что Бог явился ей "одетым в длинную белую одежду с пурпурной тунией" и "она никогда не была готова отменить свое утверждение, что она часто видела Бога одетым таким образом, по этой причине она была осуждена быть сожжена в тот день". Поскольку это довольно любопытное обвинение, современные историки предположили, что фактической причиной ее осуждения должны были быть ее заявления в поддержку Жанны д'Арк. Пьер Ланэри д'Арк, потомок брата Жанны Пьера, который много писал о ней, отметил: "Перринайк неоднократно подтверждал добродетели и божественную миссию Жанны: и англичане, в гневе, осудили ее на смерть и сожгли заживо".

Современная литература

Хотя литературы о Пьерронне/Перринайке мало, одной из самых влиятельных современных работ был роман, написанный в 1891 году, Перринайк, одна из подружек Жанны д'Арк, поэтом Нарцисом Квеллиеном. Историк Анри Дэниел Лакомб отметил, что Квельен придумал почти все детали из своего воображения: "История показывает нам, что Пьерронн встретился с Жанной только в один день. Поэт Квельян помещает Перринаика в компанию Жанны каждый день или почти каждый день, следуя за ней прямо в бой и, 'после того, как бойня закончилась, плача с ней над мертвыми', хотя история вновь не приписывает ни одного военного деяния Пьерронне".