Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Конституция конгрегационных церквей Коннектикута Платформа Сайбрук была конституцией конгрегационной церкви в Коннектикуте в 18 веке.
Constitution of Connecticut Congregational churches
The Saybrook Platform was a constitution for the Congregational church in Connecticut in the 18th century.
Исторический контекст
Религиозные и общественные лидеры в Коннектикуте около 1700 года были обеспокоены общим упадком колонии в личном религиозном благочестии и в церковной дисциплине. Колониальный законодательный орган принял меры, созвав 12 министров и четыре мирянина на встречу в Сейбрук, штат Коннектикут; восемь были члены правления Йельского университета. Делегаты участвовали в политических дебатах между пресвитерианством с одной стороны, конгрегационизмом с другой, и посреднической позицией консоциационизма.
Religious and civic leaders in Connecticut around 1700 were distressed by the colony wide decline in personal religious piety and in church discipline. The colonial legislature took action by calling 12 ministers and four laymen to meet in Saybrook, Connecticut; eight were Yale trustees. Delegates were involved in the polity debates between Presbyterianism on the one hand, Congregationalism on the other, and the mediating position of Consociationalism.
Содержание
Платформа состоит из трех частей: признания, глав соглашения и пятнадцати статей.
The Platform consists of three parts: a confession, the Heads of Agreement, and the Fifteen Articles.
Исповедь
Что касается доктрины, то собрание приняло Савойскую декларацию, с поправками, внесенными Бостонским синодом 1680 года. Это привело церковь Коннектикута в соответствие с Вестминстерской традицией и церковью Массачусетса. Савойский монастырь первоначально присоединил к исповеди свою собственную платформу по политической системе, но это не было принято ни в Бостоне, ни в Сейбруке, которые вместо этого использовали Кембриджскую платформу и Сейбрукскую платформу соответственно.
In reference to doctrine, the assembly adopted the Savoy Declaration as amended by the Boston Synod of 1680. This put the Connecticut church in line with the Westminster tradition and the Massachusetts church. The Savoy originally appended its own platform on polity to the confession, but this was not adopted in either Boston or Saybrook, which instead used the Cambridge Platform and Saybrook Platform respectively.
Главы соглашения
В отношении церковного порядка и единства "Главы соглашения" были составлены Инкрейсом Мэтер, Мэтью Мидом и Джоном Хоном. Главы соглашения считаются самой либеральной частью платформы, и, требуя соблюдения, платформа способствовала тесным связям с пресвитерианцами; янки из Коннектикута, которые переехали на Запад, основали пресвитерианские церкви. Платформа была консервативной победой против неконформистской волны, которая началась с "Полупути" и завершилась Великим Пробуждением. Как устоявшаяся церковь, условия платформы Сейбрука были юридически применимы против диссидентских христиан, таких как баптист из Коннектикута Айзек Бэкус. После Великого Пробуждения в Коннектикуте произошел "большой раскол". В 1750 году в законы Коннектикута об церковных делах были внесены поправки.
In reference to church order and unity, The Heads of Agreement were drafted by Increase Mather, Matthew Mead and John Hone. The Heads of Agreement are considered the most liberal part of the platform, and challenging to enforce, The Platform facilitated close ties with the Presbyterians; Connecticut Yankees who moved West founded Presbyterian churches. The Platform was a conservative victory against a non conformist tide which had begun with the Halfway Covenant and would culminate in the Great Awakening. As the established church, the terms of the Saybrook Platform were legally enforceable against dissenting Christians, such as Connecticut Baptist Isaac Backus. Following the Great Awakening, Connecticut Old and New Lights underwent a "great schism." Connecticut's ecclesiastical laws were finally amended in 1750.
Первичные источники
Х. Шелтон Смит, Роберт Т. Хэнди и Леффертс А. Лоэтшер, ред. Американское христианство: историческая интерпретация с помощью представительных документов, том. 1: 1607 1820 (1960) стр. 226 29 имеет текст "Древние платформы конгрегационных церквей Новой Англии". Миддлтауна, Э. Хант, 1843 год. Главы соглашения, одобренные Объединенными министрами в Лондоне и вокруг него: ранее называемые пресвитерианскими и конгрегационными. Хоу, Джон, 1691.
H. Shelton Smith, Robert T Handy and Lefferts A Loetscher, eds. American Christianity: An Historical Interpretation With Representative Documents, Vol. 1: 1607 1820 (1960) pp 226 29 has the text
The Ancient Platforms of the Congregational Churches of New England. Middletown, E. Hunt, 1843. Heads of Agreement Assented to by the United Ministers in and about London: Formerly Called Presbyterian and Congregational. Howe, John., 1691.