Введение
Кальвинистский протестантский реформатор Антуан Фромэнт (15081581) был кальвинистским протестантским реформатором в Женеве. Фромэнт наиболее известен своей ролью в инициировании и укреплении Реформации в Женеве вместе с Уильямом Фарелем и Джоном Кальвином. Однако его роль в этих событиях ничтожна по сравнению с колоссальными достижениями Фареля и Кальвина.
Antoine Froment (1508–1581) was a Calvinist Protestant reformer in Geneva. Froment is best remembered for his role in initiating and solidifying the Reformation in Geneva along with William Farel and John Calvin. His role in these events, however, is smaller compared to the tremendous accomplishments of Farel and Calvin.
Ранние годы
Фромент родился в Менсе, городе в Дофине, и получил типичное христианское образование. Несколько лет он был дьяконом в городе за пределами Женевы, а затем в возрасте 33 лет был назначен пастором. Он и его жена, Мари Дентьер, оставались активными в женевской церкви, несмотря на их место жительства за пределами города. Как и ее муж, Дентьер была ревностным реформатором и богословом с яростными, откровенными взглядами.
Женевская реформация
После того как в 1533 году жители Женевы свергли своего князя-епископа, герцога Савойского Карла III, протестантские лидеры быстро повлияли на Женевчан, чтобы они встали на их сторону. В 1536 году правительство официально поддержало Реформацию, убедив Вильяма Фареля и его сообщника Фромента. И Фарель, и Фромент получили поддержку города Берна для достижения этой цели. В Женеве Фромэнт основал школу и предлагал бесплатное обучение французскому чтению и письму всем, кто хотел слушать, и использовал классные комнаты в качестве форума для проповедей и критики романизма. Однако в то время горожане сильно возражали против строгих религиозных идей Фромента и Кальвина, и во время проповеди на открытом воздухе Фромента прервали разгневанные духовенство и горожане и заставили бежать. Он часто тайно возвращался в город, чтобы помочь своим товарищам-реформаторам. Роль Фромента в новой церкви была заменена Пьером Вире.
Поздние годы
К началу 1540-х годов Фромент отказался от участия в церкви и открыл небольшой магазин. К тому времени Кальвин и Фарел начали проявлять чувства горькой вражды и обиды по отношению к нему, и особенно к его жене Мари. Слова Кальвина показывают особую неприязнь к двойственности карьеры Фромента как владельца магазина и проповедника. За месяц до своей смерти Кальвин написал письмо своим коллегам, в котором рассказал о своем первом прибытии в Женеву, написав: "Кроме того, был мастер Антуан Саунье и тот великолепный проповедник Фромэнт, который, сняв фартук, поднимался на кафедру и потом возвращался в свой магазин, где он сплетничал и проповедовал дважды". В 1548 году Фромент был снова вынужден бежать после возбуждающей проповеди, на этот раз критикуя местных реформаторских церковных лидеров за получение прибыли и отсутствие ревности Реформации. Начиная с 1549 года, Фромент помогал Бониварду в создании Хроники Республики, что стало главным достижением в жизни Фромента. В течение следующего десятилетия Фромент работал нотариусом, пока в 1561 году, после вторых браков после смерти жены, он не был осужден за прелюбодеяние с слугой и изгнан на 10 лет. В знак признания его помощи в усилиях Реформации ему было разрешено жить в Женеве, снова в качестве нотариуса, до своей смерти в 1581 году.
" In addition, there was Master Antoine Saunier, and that superb preacher Froment who, having taken off his apron, would ascend the pulpit, and would afterwards go back to his shop, where he gossiped away and so preached twice over." In 1548, Froment was again forced to flee after delivering an inflammatory sermon, this time criticizing local reformed church leaders for making profits and lacking Reformation fervor. Beginning in 1549, Froment assisted Bonivard in the creation of the Chronicle of the Republic, a major accomplishment in Froment's life. For the next decade or so, Froment lived as a notary, until in 1561, after marrying a second time following the death of his wife, he was convicted of adultery with a servant and banished for 10 years. As a recognition of his assistance in the Reformation efforts, he was allowed to live in Geneva, again as a notary, until his death in 1581.