Введение

Пол Роберт Шнайдер (29 августа 1897 - 18 июля 1939) - немецкий пастор Евангельской церкви старого Прусского союза, первый протестантский священник, который был убит нацистами. Он был убит инъекцией строфантина в концлагере Бухенвальд.

Ранние годы

Шнайдер родился в Пфердсфельде недалеко от Бад-Собернхайма, Германия в 1897 году, второй из трех сыновей Густава Адольфа Шнайдера и Элизабет Шнорр. Он очень любил свою мать и очень уважал своего отца, который был пастором и горячим патриотом. После военной службы в Первой мировой войне Шнайдер изучал теологию в университетах Гиссена, Марбурга и Тюбингена. Он был рукоположен в Хохельхайме под Ветцляром в 1925 году. В следующем году он женился на Маргарете Дитерих (1904-2002), дочери пастора. В 1927 году у супругов родился первый сын, затем дочь и еще четверо сыновей.

Нацистская оппозиция

Когда президент Поль фон Гинденбург назначил Адольфа Гитлера канцлером в 1933 году, Шнайдер был пастором собрания Хохелхайма, сменив своего отца, который умер в 1926 году. Первоначально пастор Шнайдер верил, что новый канцлер, с помощью божественного руководства, приведет Германию в светлое будущее. Недолго ему не потребовалось, чтобы понять истинный характер Адольфа Гитлера и нацистского режима. Шнайдер не оставался без дела, когда нацистские лидеры высмеивали нравственность церкви. В своих письмах и проповедях он выражал протест против злобы, направленной против церкви нацистскими чиновниками. Пастор Шнайдер не получил поддержки от своего консистория старой прусской церковной провинции Рейнской области, тогда сидевшей в Кобленце. Напротив, чтобы успокоить нацистских чиновников, которые жаловались на пастора Шнайдера, консистория перевела его в отдаленный район Германии. В начале 1934 года Шнайдер и его семья переехали в Дикеншид, где он стал пастором собраний Дикеншид и Вомрат. В том же году пастор Шнайдер стал членом исповеднической церкви, протестантской организации, которая выступала против Адольфа Гитлера и нацистского режима. Однажды на похоронах мальчика из гитлеровской молодежи нацистский чиновник сказал в своей речи, что покойный теперь будет членом небесного ордена Хорста Весселя. Пастор Шнайдер ответил, что не знает, существует ли небесная буря Хорста Весселя, но Господь благословит мальчика и возьмет его в свое царство. После этого вышел нацистский лидер и повторил свои слова. Пастор Шнайдер резко ответил, что не допустит, чтобы Божье слово было искажено во время христианской церемонии. В июне 1934 года его арестовали на неделю. В марте 1935 года нацистские чиновники взяли пастора Шнайдера под "защитный арест" (Schutzhaft), нацистский эвфемизм для "ареста" без какого-либо судебного ордера. Они держали его несколько дней, потому что он настаивал на том, чтобы прочитать с кафедры синодальную критику политики правительства в отношении церкви. Местные нацистские чиновники вызвали Шнайдера на допрос двенадцать раз в течение зимы 1935-1936 годов. Он продолжал говорить то, что думал, и следовать совестью. Некоторые его друзья умоляли его избегать конфронтации с нацистами. Он ответил, что не стремится к мученичеству, но должен следовать за своим Господом. Его главная обязанность состояла в том, чтобы подготовить свою семью к вечной жизни, а не обеспечивать их материальным благополучием.

Арест и тюремное заключение

Весной 1937 года при поддержке членов своего пресвитерия пастор Шнайдер начал процесс отлучения прихожан, которые из-за своей преданности нацистской партии занимались поведением, нарушающим дисциплину в собрании. Жалобы на нацистских чиновников, которые были подвергнуты критике, привели к аресту пастора Шнайдера. Пробыв два месяца в тюрьме в Кобленце, власти освободили его с предупреждением не возвращаться в Рейнскую область, где находились его дом и приход. Пастор Шнайдер знал, что если он вернется к своей пастве, это будет означать заключение в концлагерь. Но в ночь перед освобождением он прочитал в своей Библии рассказ о кризисе, с которым столкнулась Девора. Когда Девора созвала двенадцать колен, чтобы они вместе выступили против общего врага, только Нафтали и Завулон откликнулись. Пастор Шнайдер увидел в этой старозаветной истории [Суд. 5:18] параллель с кризисом, с которым церковь столкнулась в нацистской Германии, и он пришел к выводу, что даже если его голос был меньшинством, он должен действовать в гармонии со своей совестью и протестовать. После освобождения из тюрьмы пастор Шнайдер провел два месяца со своей женой и несколькими членами семьи и друзьями в Баден-Бадене и в Эшбахе. Он и Маргарет вернулись домой на День Благодарения (Erntedankfest) 3 октября 1937 года. Пастор Шнайдер смог отпраздновать это со своим собранием в Дикеншиде, но местная полиция арестовала его, когда он ехал в Вумрат для вечерней службы.

Бухенвальд

Шнайдер был заключен в Бухенвальд, недалеко от Веймара, 27 ноября 1937 года, всего через несколько месяцев после открытия лагеря. В рабочем командосе пастор Шнайдер следил за своими сокамерниками. После того как его приговорили к одиночному заключению, он проповедовал благую весть об Евангелии из окна своей камеры. Его перевели в камеру, когда он отказался снять берет в честь Гитлера в день рождения Фюрера, 20 апреля 1938 года, и приветствовать флаг с свастикой. Он объяснил свое поведение словами: "Я не могу приветствовать этот преступный символ". Он также отказался, как и ранее, от гитлеровского салюта, сказав, что "спасение (Хейл) можно получить только от Господа, а не от человека". Из своей камеры Шнайдер обвинял своих похитителей и поощрял своих сокамерников. Однажды в пасхальное воскресенье, когда тысячи заключенных собрались для сбора, несмотря на то, что он был серьезно ограничен предыдущими пытками, он поднялся к окну камеры и закричал: "Товарищи, послушайте меня. Это пастор Шнайдер. Здесь людей пытали и убивали. Так говорит Господь: "Я есть воскресение и жизнь". Его речь прервали его мучители. Как и другие, которые просили его несколько лет назад, человек, который вытирал полы в одиночном помещении, умолял Шнайдера: "Пожалуйста, прекрати провоцировать эсэсовцев против тебя. После июня 1938 года единственной причиной заключения Шнайдера в Бухенвальде было его отказ принять приказ навсегда покинуть свои собрания в Дикеншиде и Вомрате. Его могли освободить из КЗ в любой момент, если бы он согласился принять этот приказ. Однако даже под жестокими пытками он отказался это сделать.

Смерть

18 июля 1939 года Шнайдер был убит смертельной инъекцией строфантина в лагере Эрвином Дингом Шулером. Официальные лица лагеря уведомили Маргарет Шнайдер о смерти ее мужа, и она совершила долгий путь из Диккеншида, чтобы забрать его тело в запечатанном гробу. Несмотря на наблюдение гестапо, на похороны Шнайдера присутствовали сотни людей и около двухсот пасторов, в том числе многие члены исповеднической церкви. Один из пасторов проповедовал у могилы: "Да даст Бог, чтобы свидетельство вашего пастыря, нашего брата, оставалось с вами и продолжало оказывать влияние на будущие поколения, и чтобы оно оставалось жизненно важным и приносило плоды во всей христианской церкви".