Введение
Внешняя движущаяся сфера в геоцентрической модели Вселенной В классической, средневековой и ренессансной астрономии, Primum Mobile (лат. "первый подвижный") была внешней движущейся сферой в геоцентрической модели Вселенной. Концепция была введена Птолемеем для объяснения очевидного ежедневного движения небес вокруг Земли, производящего восход и закат солнца и звезд с востока на запад, и достигла Западной Европы через Авиценну.
In classical, medieval, and Renaissance astronomy, the Primum Mobile (Latin: "first movable") was the outermost moving sphere in the geocentric model of the universe. The concept was introduced by Ptolemy to account for the apparent daily motion of the heavens around the Earth, producing the east to west rising and setting of the sun and stars, and reached Western Europe via Avicenna.
Появление и вращение
Птолемеевская система представляла собой представление о Вселенной, в которой видимое движение воспринималось как реальное - точка зрения, которая до сих пор сохраняется в обычной речи через такие повседневные термины, как восход луны и закат. Ротация Земли вокруг своей полярной оси, как видно из гелиоцентрической солнечной системы, которая (в то время как ожидается Аристархом) не была широко принята до тех пор, пока не появился Коперник, приводит к тому, что ранние астрономы видели как реальное движение всех небесных тел вокруг Земли каждые 24 часа. Астрономы считали, что семь планет невооруженным глазом (включая Луну и Солнце) вращались вокруг сферической Земли на невидимых орбитах, в то время как восьмая сфера содержала фиксированные звезды. Движение всей системы обеспечивала Первичная Мобиль, сама по себе расположенная внутри Эмпириана, и самая быстрая из всех сфер.
Сферические вариации
Общее число небесных сфер не было зафиксировано. На этой иллюстрации XVI века небосвод (сфера неподвижных звезд) - восьмой, "кристаллическая" сфера (положительно, она объясняет упоминание о "водах над небосводом" в Бытии 1:7) - девятой, а Перводвижимый - десятой. Вне всего этого находится Эмпирион, "жилье Бога и всех избранных".
Коперник и после
Коперник признал существование сферы фиксированных звезд и (более неоднозначно) Первичной подвижной, как и Галилей, хотя позже он оспорил ее необходимость в гелиоцентрической системе. Фрэнсис Бэкон был столь же скептически настроен к Первичному движению, как и к вращению Земли. Однако, как только Кеплер сделал Солнце, а не Перводвижимый, причиной движения планет, Перводвижимый постепенно перешёл в область метафоры или литературной аллюзии.
Ссылки на литературу
Данте сделал Первомобиль девятым из десяти небес, на которые он разделил свой Парадизос. В "Сказке человека закона" Джеффри Чосера, Примум Мобиль апострофирован: "О первая моёвинг! "Крутой небесной свод, с твоим дневным просветлением, что в самый густой день, и все, что от востока до запада, что естественно, будет держаться в другом направлении". 295 298). У. Б. Йейтс писал: "Первичная Мобильность, которая сформировала нас, заставила самих сов двигаться в кругах". Джон Сиарди писал: "Одной ночью мне приснился сон, в котором я был заперт в часах моего Отца / С Птолемеем и двадцатью одной рубиновой звездой / На вершине сфер и Перводвижимого / Свернутый и сверкающий до конца космоса".