Введение

Последний шах династии Пишдадиан в Персии согласно Шахнаме мифологический герой Гаршапс (گرشاسپ) был, в персидской мифологии, последним шахом династии Пишдадиан в Персии согласно Шахнаме. Он был потомком Заава, который правил Персидской империей около девяти лет. Его имя совпадает с именем героя-убийцы монстров в иранской мифологии. Авестанская форма его имени - Kərəsāspa, а в среднеперсидском его имя - Kirsāsp. Гаршасп изображается как убийца драконов в Авесте. В зороастрийской эсхатологии было изображено воскресение Гаршаппа. Его роль заключалась в том, чтобы убить монстра Захака.

Кирсасп в зороастрийской литературе

В зороастрийском религиозном тексте Авесты, Керасаспа появляется как убийца свирепых монстров, включая Гандару и Ажи Срувара. В более поздних зороастрийских текстах Кирсасп воскрешается в конце света, чтобы победить монстра Дахага. Кэрасаспа - сын Триты и принадлежит к семье Сама. Θрита - первоначально имя божества; см. Ведическая Трита.

Кирсасп и Ажи Срувара

Согласно священной книге зороастрийцев Авесте, однажды Керасаспа остановился на холме, чтобы приготовить обед. Не зная о Карэсасапе, холм был на самом деле изогнутой спиной спящего дракона - Ажи Срувара. Когда огонь Кэрасаспы начал весело трепетать, его жара заставила дракона проснуться и перевернуть чайник героя. Удивившийся Кэрасаспа бежал, но, восстановив самообладание, вернулся, чтобы убить дракона, который испортил его обед. Более поздние тексты, персидский Риваят и Пахлавийский Риваят, добавляют больше подробностей. По их словам, Ази Срувар был драконом с рогами, с огромными глазами и ушами, и зубами, на которых можно было увидеть людей, которых он съел, набитых на кол. Он был так длинным, что Карассаспа бежал по его спине пол дня, прежде чем добрался до его головы, ударил его своей кулицей и убил.

Кирсасп и Гандарева

Еще одним монстром, с которым боролся Кирсасп, был Гандарь, среднеперсидский Гандарв. (Это имя родственно индийскому гандхарве, но точный способ, которым слово приобрело свои соответствующие значения в индийской и иранской культурах, неясный.) Гандров жили в море. Он был также огромным, достаточно большим, чтобы проглотить двенадцать провинций в один глоток, и настолько высоким, что, когда он встал глубокое море достигло только до его колена и его голова была так высоко, как солнце. Гандарвы вытащили Кирсасапа в океан, и они сражались девять дней. Наконец Кирсасп снял с Гандарва шкуру и связал ее собственной кожей. Кирсасп, уставший от боя, приказал своему спутнику Аксурагу охранять Гандарв, пока он спал, но это оказалось слишком много для него. Гандарв вытащил Аксурага и семью Кирсасаса в море. Когда Кирсасп проснулся, он бросился в море, освободил пленных и убил Гандарв.

Кирсасп и Дахаг

В зороастрийском тексте под названием Судгар говорится, что когда монстр Дахаг, который сейчас связан в цепях на горе Дамаванд, освободится от своих оковов в конце мира, Кирсасп воскреснет (его труп был защищен от порчи), чтобы уничтожить Дахага и спасти две трети мира, которые Дахаг не поглотил.

В Шанахме

Гаршап или Гаршасб был королём, который правил над частями Великой Персии. Некоторые из его деяний описаны в эпической поэме Шахама, в которой сохранились многие легенды и истории Великой Персии. Гаршаб правил более 50 лет, когда королевская семья стала жертвой черной магии и была убита одна за другой. Легенда гласит, что несколько членов клана Гаршапс выжили, но они остаются зачарованными до сих пор. Гаршасп упоминается только в Шахнаме. Там он появляется как дальний предшественник героя Ростама, который жил примерно в то же время, что и король Ферейдун. Гаршэпс - отец Наремана, который является отцом Сама, отцом Зала, который в свою очередь является отцом Ростама.

В Гаршэпнаме

Гаршап получил собственную поэтическую обработку от рук Асади Туси, который написал Гаршапнуму об этом герое. В Гаршэпнаме Гаршэп является сыном Эсрета (авестанского Θриты) и внуком Шэма (авестанского Самы). Его родословная восходит к другим персонажам, не упомянутым в Авесте: Шам - сын Товорга (طورگ), сын Шедспа, сын Тура, который был незаконнорожденным сыном Джамшида от дочери Кунгара, царя Заболестана, рожденного в то время, когда Джамшид был свергнут и бежал от сил Захака. Захак правил в течение 1000 лет, и поэтому был королем в то время, когда родился Гаршасп. Однажды, когда Захак путешествовал по Заболестану, он увидел Гаршаспа и побудил его убить дракона, который вышел из моря и поселился на горе. Шекаванд. Оснащенный специальным противоядием от яда дракона и вооруженный специальным оружием, Гаршасп успевает убить монстра. Захваченный храбростью ребенка, Захак теперь приказывает Гаршаспу отправиться в Индию, где король - вассал Захак - был заменен мятежным принцем Баху, который не признает правления Захак. Гаршапс побеждает мятежника, а затем остается в Индии на некоторое время, чтобы наблюдать за ее чудесами и участвовать в философском дискурсе. Вернувшись из Индии, Гаршашп обнимает принцессу Рума, восстанавливает своего отца Эсрета на престоле в Заболе после того, как король Каболя побеждает его, и строит город Систан. У него есть дальнейшие анахронические приключения в Средиземноморье, сражаясь в Кайруане и Кордове. Когда он возвращается в Иран, его отец умирает, и Гаршашп становится королём Заболестана. Хотя у него нет собственного сына, он принимает Наремана в качестве своего наследника, который станет прадедом Ростама. Поэма заканчивается еще одной битвой и убийством дракона, за которым следует смерть Гаршаспа.