Введение
Аналитическое мышление, также известное как аналитическое мышление, относится к способности рассматривать информацию, будь то качественная или количественная по своей природе, и различать шаблоны в информации. Аналитическое рассуждение включает в себя разбивку больших проблем на более мелкие компоненты и использование дедуктивных рассуждений без специальных знаний, таких как: понимание базовой структуры набора отношений; признание логически эквивалентных утверждений; и вывод того, что может быть истинным или должно быть истинным из данных фактов и правил. Аналитическое рассуждение является аксиоматическим, поскольку его истина очевидна сама собой. В отличие от этого, синтетическое рассуждение требует, чтобы мы включали эмпирические наблюдения. Специфические термины "аналитический" и "синтетический" были введены Кантом (1781) в начале его "Критики чистого разума".
Analytical reasoning, also known as analytical thinking, refers to the ability to look at information, be it qualitative or quantitative in nature, and discern patterns within the information. Analytical reasoning involves breaking down large problems into smaller components and using deductive reasoning with no specialised knowledge, such as: comprehending the basic structure of a set of relationships; recognizing logically equivalent statements; and inferring what could be true or must be true from given facts and rules. Analytical reasoning is axiomatic in that its truth is self evident. In contrast, synthetic reasoning requires that we include empirical observations. The specific terms “analytic” and “synthetic” themselves were introduced by Kant (1781) at the beginning of his Critique of Pure Reason.
Кантово использование
В философии Иммануила Канта аналитическое рассуждение представляет собой суждения, сделанные на утверждениях, которые основаны на достоинстве собственного содержания утверждения. Для аналитического рассуждения не требуется никакого особого опыта, кроме понимания значения используемых слов. Например, "Джон холостяк". - это данное истинное утверждение. Если мы рассудим, то можем сделать вывод, что Иоанн не женат. Это можно признать правдой, поскольку состояние неженатого подразумевается в слове холостяк; для того, чтобы сделать такой вывод, не требуется никакого особого опыта Иоанна. Предполагать, что Джон женат, учитывая, что он холостяк, было бы противоречиво.