Введение
Принцип истинных ценностных связей - это концепция в метафизике, обсуждаемая в дебатах между философским реализмом и антиреализмом. Философы, которые обращаются к истине, ценят связи, чтобы объяснить, как люди могут прийти к пониманию частей мира, которые, по-видимому, когнитивно недоступны (прошлое, чувства других и т. Д.). называются реалистами ценности истины.
Реализм связи между истинностью и ценностью
Сторонники реализма ценности связи истины утверждают, что наше понимание утверждений прошедшего времени позволяет нам понять условия истины утверждений, даже если они являются трансцендентными доказательствами. Они объясняют это тем, что для нас не представляет собой проблемы концептуализировать истинное утверждение в настоящем времени, будущее. Другими словами, если "Сегодня идет дождь" - это правда сегодня, то "Вчера шел дождь" - это правда завтра. Реалисты, придерживающиеся теории истинной ценности, утверждают, что та же конструкция может быть применена к утверждениям прошедшего времени. Например, "Вчера шел дождь" верно сегодня, если и только если "Сегодня идет дождь" верно вчера. Связь истинных значений позволяет нам понять следующее. Во-первых, предположим, что мы можем понять, без проблем, истину о заявлении в настоящем времени. Предположим, что это правда, когда кто-то утверждает: "22 мая 2006 года, студентка Х пишет статью для своего философского семинара", и называет это утверждением А. Предположим, что год спустя кто-то утверждает: "22 мая 2006 года студентка Х писала статью для своего философского семинара" и называет это утверждением В. Согласно объяснению Майкла Даммета о связи истинных значений, "поскольку утверждение А теперь истинно, утверждение В, сделанное через год, также истинно". Именно в понимании связи истинности можно понять, что такое утверждение в прошедшем времени, чтобы быть истинным. Значение истинности сохраняется в сдвиге времени , отсюда и "ссылка".
Критика
Некоторые философы, в том числе Майкл Даммет и Джон Макдауэлл, критиковали реализм, связанный с ценностью истины. Они утверждают, что непонятно предполагать, что обучение языку может дать кому-то больше, чем то, что включено в обучение, т.е. доступ к недоступным сферам, таким как прошлое и умы других. Что еще более важно, они предполагают, что реалистическое обращение к принципу связей истинных ценностей на самом деле не объясняет, как можно познать недоступное. Когда реалист, придерживающийся ценности истины, утверждает, что если "Сегодня идет дождь" было правдой вчера, то "Вчера шел дождь" является правдой сегодня, он или она все еще обращается к недоступной сфере прошлого. Короче говоря, человек пытается получить доступ к тому, что он уже признал недоступным.