Введение

Американский историк, известный как "Школа Даннинга" Уильям Арчибальд Даннинг (12 мая 1857 - 25 августа 1922) был американским историком и политологом в Колумбийском университете, известным своей работой по эпохе реконструкции Соединенных Штатов. Он основал неформальную школу Даннинга, интерпретирующую эпоху Реконструкции через свои собственные труды и филологию. Д. диссертации его многочисленных студентов. Даннинг подвергался критике за то, что он выступал за интерпретации превосходства белых, за его "откровенное использование дисциплины истории для реакционных целей" и за то, что он предлагал "научную легитимность лишению прав южных чернокожих и системе Джим Кроу".

Ранние годы и образование

Дуннинг родился в Плейнфилде, штат Нью-Джерси, в семье успешного бизнесмена, который любил классику. Даннинг получил степень в Колумбийском университете (B. А. Второе. 1881, М. А. 1884 г. и Ph. 1885); Он провел год в Берлине, изучая европейскую историю под руководством Генриха фон Трейцке. Вскоре после возвращения и начала академической карьеры, в 1888 году он женился на Шарлотте Э. Лумис. У них не было детей. Она умерла в 1917 году.

Карьера

Даннинг начал преподавать в Колумбии и неуклонно продвигался по академической лестнице (свояки, лекторы, инструкторы, доценты и профессора); в 1903 году он был назначен профессором истории и политической философии Фрэнсиса Либера. Даннинг играл двойную роль в истории и политической науке. Он был долгое время редактором "Политической науки" ежеквартально. Несмотря на то, что после 1903 года его здоровье было плохо, Даннинг написал многочисленные научные статьи и обзоры книг для American Historical Review и Political Science Quarterly, которые он редактировал с 1894 по 1903 год. Даннинг был основателем и долгое время активистом Американской исторической ассоциации, став президентом ААА в 1913 году. В 1922 году он был президентом Американской ассоциации политологии. Оценивая его вклад в 2000 году, Смит говорит, что Даннинг был гораздо более важным в качестве преподавателя, чем как исследователь. Колумбия была ведущим производителем докторских степеней, а Даннинг руководил большим количеством аспирантов в истории США и в европейской политической мысли. Среди его учеников были люди, которые стали ведущими учеными и академическими предпринимателями, такими как Чарльз Мерриам, Гарри Элмер Барнс, Джеймс Уилфорд Гарнер и Карлтон Дж. Х. Хейс. Он также был наставником С. Милдред Томпсон, профессора истории, который стал деканом в колледже Вассар. Томпсон разработал устав ЮНЕСКО (Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры) и работал в Атланте в области гражданских прав. Даннинг поддерживал своих учеников на протяжении всей жизни, постоянно поощряя их в их карьере. Они почтили его Festschrift в 1914 году , " Исследования южной истории и политики , посвященные Уильяму Арчибальду Даннингу " . Его бывшие ученики, авторы (1914).

Школа мысли

Многие южане (и некоторые северяне) получили докторскую степень по истории при Даннинге и вернулись на Юг для академической карьеры, где они доминировали в основных исторических отделах. Среди тех, кто писал диссертации по реконструкции, были Джеймс В. Гарнер, Уолтер Линвуд Флеминг, Дж. Г. де Роулхак Гамильтон, Чарльз В. Рамсделл, Си. Милдред Томпсон, Уильям Уотсон Дэвис и Томас С. Стейпл. Они составляли так называемую "Школу Дуннинга". Их интерпретация постгражданской войны была доминирующей теорией, преподаваемой в американских университетах в течение большей части первой половины 20-го века. Брэдли говорит: "Школа Даннинга осудила Реконструкцию как заговор мстительных радикальных республиканцев, чтобы подчинить белых южан под штыком, используя федеральные войска для поддержки коррумпированных государственных режимов, возглавляемых нечестивой троицей ковров, беглецов и освобожденных". Брэдли отмечает, что интерпретация Даннинга в 1930-х и 1940-х годах также "получила убедительное отношение в таких популярных работах, как Клод Бауэрс "Трагическая эра" и Маргарет Митчелл "Унесенные ветром" - как бестселлер, так и блокбастерный фильм". По словам Даннинга, среди участников "Реконструкции" были "пожиратели ковров", особенно белые приезжие с Севера, которых школа Даннинга изображала жадными захватчиками, эксплуатирующими Юг и доминирующими в Республиканской партии; "скалаваги", коренные белые южане, сотрудничающие с республиканцами; и освобожденные, которых школа Даннинга изображала инструментами "пожирателей ковров" с небольшим независимым голосом. Он сочувствовал белым южанам, которых они считали лишенными своих прав после 1865 года мстительным Севером. Они предполагали, что черный голос контролируется ковровыми мешками. Даннинг и его последователи изображали бывших плантаторов, элитный политический, социальный и экономический класс, как достойных людей, имеющих в виду интересы Юга. Даннинг писал с точки зрения северных демократов и изображал радикальных республиканцев как людей, которые нарушили американские традиции и были мотивированы мести после американской гражданской войны.

Критика

- У.Э.Б. Дю Бойс возглавил критику школы Даннинга, взяв ее на вооружение в ходе введения черной реконструкции в Америке. Историк Эрик Фоннер писал, что школа Даннинга "предложила научную легитимность лишению прав южных чернокожих и системе Джим Кроу, которая становилась укоренившейся, когда они писали", и что "предполагаемые ужасы Реконструкции помогли заморозить ум белого Юга в яростной оппозиции к любому изменению расовой системы региона". Фоннер добавляет, что "основной недостаток школы Даннинга был глубоким расизмом авторов", и что "расизм сформировал не только их интерпретации истории, но и их методы исследования и использование исторических доказательств". Даннинг назвал освобожденных "варварскими" и защитил расистские черные кодексы как "совестную и прямую попытку внести какой-то порядок" после войны и эмансипации. Даннинг писал, что освобожденные не были "на одном социальном, моральном и интеллектуальном уровне с белыми" и что "ограничения в отношении ношения оружия, дачи показаний в суде и соблюдения трудовых договоров были оправданы хорошо устоявшимися чертами и привычками негров[.]" В книге "Черная реконструкция в Америке" (1935) Дю Бойс охарактеризовал "Реконструкцию, политику и экономику" Даннинга как "стандартный, антинегритянский" текст. Дю Бойс отметил: "Даннинг признает, что "законодательство реорганизованных правительств под прикрытием полицейских правил и законов о бродяжничестве ввело серьезную дискриминацию в отношении освобожденных во всех общих гражданских правах". Историк Говард К. Бил был лидером "ревизионистской" школы 1930-х годов, которая порвала с интерпретацией Даннинга. Биль говорит, что школа Даннинга открыла новые горизонты, избежав политических полемик того времени и использовав "тщательные и тщательные исследования [ ] в попытке определить истину, а не доказать тезис". Бил утверждает, что "напор школы Даннинга был сделан на вред, нанесенный Югу радикальной реконструкцией, и на грязные политические и экономические мотивы радикализма". Они осудили Даннинга за его жестокое обращение с чернокожими в его "Реконструкции" (1907). Однако Мюллер утверждал, что Даннинг был одинаково жестким по отношению ко всем основным игрокам: "Антипатия Даннинга в Реконструкции щедро насыщена на все группы, независимо от расы, цвета кожи, вероисповедания или секционного происхождения".