Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Фильм 1959 года режиссера Рэнальда Макдугала
1959 film by Ranald MacDougall
Сюжет
Черный шахтер Ральф Бертон оказывается в ловушке в пещере в шахте в Пенсильвании. Он слышит, как спасатели копают в его сторону, но через пять дней они замедляются, а затем полностью останавливаются, вместе с дренажными насосами, которые не позволяют шахте затопить. Ральф отчаянно вырывает себе путь, но, выходя из шахты, он находит мир, лишенный людей, живых или мертвых. Отработанные газеты дают объяснение: одна из них гласит: "ООН мстит за применение атомного яда", другая - "Миллионы бегут из городов! Конец света". Позже Ральф включает кассеты на радиостанции и узнает, что неизвестная страна выбросила в атмосферу большое количество радиоактивных изотопов натрия. В результате смертельная пыль распространилась по всему миру, убивая всех людей, которые контактировали с ней в течение пяти дней, прежде чем изотопы разложились в безобидное состояние. Ральф отправляется в Нью-Йорк в поисках выживших, но тщетно. Он восстанавливает энергию в здании, где он проживает. Чтобы оттолкнуть одиночество, он берет пару манекенов. Когда одиночество становится невыносимым, он бросает манекен с здания и слышит крик. Сара Крандалл, белая женщина в начале двадцатых, жила в городе и тайно наблюдала за Ральфом некоторое время, но боялась показаться. Она кричала, потому что думала, что Ральф покончил с собой. Ральф, инженер, запускает коммунальные услуги и повышает их уровень жизни, но они остаются в разных жилых домах. Даже когда они становятся друзьями и становятся ближе друг к другу, остатки расового разделения становятся очевидными, когда Сара случайно использует фразу "я свободна, белая и 21 год", чтобы описать свою способность принимать решения. Ральф описывает эту фразу как "стрелу в его кишечник". В том же разговоре Сара жалуется, что "не осталось никого, кто мог бы жениться". Ральф обижается и отказывается от предложения Сары переехать в его жилой дом. Ральф держит дистанцию, когда становится ясно, что у Сары развиваются к нему сильные чувства. Несмотря на то, что мы живем в пост-апокалиптическом мире, остаются напряженности, которые были внедрены нравами, заработанными в расовом сегрегированном американском обществе. Ральф регулярно вещает по радио в надежде связаться с другими выжившими, и в конце концов получает передачу на французском языке, подтверждая, что есть другие. Однажды белый человек Бенсон Тэкер прибыл на лодке. Ральф и Сара ухаживают за ним, но как только он выздоравливает, Бен нацеливает свой взор на Сару и видит Ральфа как соперника. Ральф разрывается между противоречивыми эмоциями. Он избегает Сары, насколько это возможно, чтобы дать Бену все возможности завоевать ее привязанность, но не может заставить себя покинуть город. Бен, наконец, устал от всей ситуации, понимая, что у него мало шансов с Сарой, пока Ралф остается поблизости. Он предупреждает Ральфа, что в следующий раз, когда он увидит его, он попытается убить его. Два вооруженных человека охотятся друг на друга по пустым улицам. Наконец, Ральф проходит мимо штаб-квартиры Организации Объединенных Наций, поднимается по ступеням в парке Ральф Банч и читает надпись: "Они превратят свои мечи в плуги. И копьями своими колючки на подрезки. Не поднимет народ на народ меча. И не будут они больше учиться войне", из Книги Исаии. Он бросает винтовку и идет безоружным, чтобы противостоять Бену, который, в свою очередь, не может застрелить своего врага. Побежденный, он начинает уходить. Появляется Сара. Когда Ральф начинает отворачиваться от нее, она заставляет его взять ее руку; затем она зовет Бена и дает ему свою другую руку. Вместе они трое идут по улице, чтобы построить новое будущее вместе. Фильм заканчивается не "Конец", а "Начало".
Black mine inspector Ralph Burton becomes trapped in a cave in at a Pennsylvania coal mine. He can hear rescuers digging towards him, but after five days they slow down and then stop completely, along with the drainage pumps keeping the shaft from flooding. Ralph frantically digs his own way out, but upon emerging from the mine, he finds a world devoid of any people, living or dead. Discarded newspapers provide an explanation: one proclaims "UN Retaliates For Use Of Atomic Poison", another that "Millions Flee From Cities! End Of The World". Ralph later plays tapes at a radio station and learns that an unknown country had dispersed large quantities of radioactive sodium isotopes into the atmosphere. The resulting lethal dust cloud spread around the world, killing every human who came into contact with it over a five day period before the isotopes decayed into a harmless state. Ralph travels to New York City in search of survivors, but in vain. He restores power to a building where he takes up residence. To stave off loneliness, he takes in a pair of mannequins. As the solitude starts to become intolerable, he throws a mannequin off the building, and hears a scream. Sarah Crandall, a White woman in her early twenties, had been living in the city and surreptitiously observing Ralph for some time, but was afraid to reveal herself. She screamed because she thought Ralph had committed suicide. Ralph, an engineer, gets utilities working again and raises their standard of living, but the two remain in separate apartment buildings. Even as they become friends and grow closer, vestiges of racial division become evident when Sarah casually uses the phrase that she is "free, white, and 21" to describe her ability to make decisions. Ralph describes the phrase as "an arrow in his guts." In the same conversation, Sarah laments that "“there is nobody left to marry." Resentful, Ralph refuses Sarah's suggestion that she move into his apartment building. Ralph maintains his distance when it becomes clear that Sarah is developing stronger feelings for him. Despite living in a post apocalyptic world, tensions remain that were instilled by the mores earned in a racially segregated American society. Ralph regularly broadcasts on the radio in the hope of contacting other survivors, and eventually receives a transmission in French, confirming there are others. One day, ill white man Benson Thacker arrives by boat. Ralph and Sarah nurse him back to health, but once he recovers, Ben sets his sights on Sarah and sees Ralph as a rival. Ralph is torn by conflicting emotions. He avoids Sarah as much as possible to give Ben every opportunity to win her affections, but cannot quite bring himself to leave the city. Ben finally grows tired of the whole situation, realizing he stands little chance with Sarah as long as Ralph remains nearby. He warns Ralph that the next time he sees him, he will try to kill him. The two armed men hunt each other through the empty streets. Finally, Ralph passes by the United Nations headquarters, climbs the steps in Ralph Bunche Park, and reads the inscription "They shall beat their swords into plowshares. And their spears into pruning hooks. Nation shall not lift up sword against nation. Neither shall they learn war any more", from the Book of Isaiah. He throws down his rifle and goes unarmed to confront Ben, who in turn finds himself unable to shoot his foe. Defeated, he starts walking away. Sarah appears. When Ralph starts to turn away from her, she makes him take her hand; then she calls to Ben and gives him her other hand. Together, the three walk down the street to build a new future together. The film ends not with "The End", but with "The Beginning".
Производство
Paramount хотела выпустить этот фильм под другим названием в 1940 году, но это было отложено. Paramount пересмотрела проект в 1945 году, однако к этому времени многие студии снимали фильмы, посвященные ядерной войне после атомных бомбардировок Японии, поэтому с насыщенным рынком производство снова было приостановлено. С помощью своей компании Белафонте надеялся создать фильмы, которые точно изображали бы жизнь и опыт афроамериканцев, а также способствовали бы присутствию афроамериканцев в голливудском кино.
Paramount wanted to produce this film under a different title in 1940 but it was delayed. Paramount revisited the project in 1945, however by this time many studios were making films that dealt with nuclear warfare after the atomic bombings on Japan, so with the market saturated, production once again was put on hold. With his company, Belafonte hoped to create films that would accurately depict African American lives and experiences as well as promote an African American presence in Hollywood filmmaking.
Кассовые сборы
Премьера фильма состоялась в Кливленде, штат Огайо, 23 апреля 1959 года. В рецензии на фильм в 1959 году в журнале Time говорилось, что в этом случае зрителям предлагается поверить, что когда большая часть человечества будет уничтожена облаком радиоактивного натрия, три человека, которым удалось спасти свою кожу, будут проводить большую часть своего времени, беспокоясь о цвете их [ ] История попадает в предсказуемую треугольную модель, которая вскоре решается в предсказуемый вечный вопрос: какой мальчик получит девочку? [ ] ответ предназначен для ответа на вопрос о расе, но поскольку кожа актера Белафонта кажется такой же легкой, как у актера Феррера, зрители могут справедливо задаться вопросом, не является ли сам вопрос почти академическим. Недавние ученые и критики похвалили фильм за то, что он решил пойти против того, чтобы в нем были все белые актеры, хотя все еще находят большой недостаток в расовых проблемах, которые у него есть. Чувствуя, что это скорее делает темы расы, интеграции и ядерной войны более разделенными; полная противоположность тому, что было задумано продюсерами и большое разочарование ожиданий зрителей увидеть полноценную межрасовую пару на экране. Конец также вызвал путаницу вокруг послания, скрывающегося за платонической природой Ральфа, Сары и Бена, что затем повлияло на весь посыл фильма. Многие критики заявили, что отсутствие победителя между Ральфом и Беном, а следовательно, отсутствие финальной пары, оставило впечатление, которое было не только нереалистичным в пост-апокалиптическом смысле, но и казалось больше насмешками над проблемами, которые фильм пытался решить.
The film had its premiere in Cleveland, Ohio on April 23, 1959. A 1959 review of the film from Time stated that,<blockquote>In this instance, the audience is asked to believe that when most of humanity has been wiped out by a cloud of radioactive sodium, the three people who have managed to save their skins will spend most of their time worrying about the color of them [ ] The story falls into the predictable triangular pattern, which soon resolves into the predictable eternal question: Which boy will get the girl? [ ] the answer is intended to answer the race question, but since Actor Belafonte's skin seems just about as light as Actor Ferrer's, the audience may justifiably wonder if the question itself is not almost academic. Recent scholars and critics have praised the film for choosing to go against featuring an all white cast, although still find great fault in the racial issues that it has. Feeling that it rather makes the topics of race, integration, and nuclear war more divided; the complete opposite of what was intended by the producers and a major disappointment to audience's expectations of seeing a fully fledged interracial couple on screen. The ending also caused confusion surrounding the message behind the platonic nature of Ralph, Sarah, and Ben, which then impacted the entire message of the film as well. Many critics have stated that the lack of a victor between Ralph and Ben, and thus a lack of a final couple, left an impression that was not only unrealistic in the post apocalyptic sense but that also seemed as more of a mockery of the issues the film was trying to address.