Введение
Город и население Тимукуа в Джорджии, США Утинахика был городом, где была испанская миссия Санта-Исабель-де-Утинахика. Возможно, это был главный город племени и вождьство Тимукуа в 17 веке, но Ханн говорит, что об этом известно недостаточно, чтобы быть уверенным. Это название означает "деревня господина". Утинахика (или, скорее, миссия Санта-Исабелы) была названа "провинцией" в одном испанском отчете. Это было 30 лиг к востоку от Арапаха и 50 лиг к северо-востоку от города Тарихика в провинции Северная Утина. Он находился в месте или рядом с местом, где реки Окони и Окмулги сливаются, образуя реку Альтамаха. Люди Утинахики, по-видимому, практиковали региональный вариант региональной культуры Ламар, что необычно для людей, говорящих на языке тимукуан. Уорт идентифицирует провинцию Утинахика с археологическими памятниками, включая памятник Линд-Лэндинг, памятник Кофе-Блафф и памятник Бладрут, которые дали артефакты культуры Ламар с 15-го века до середины 17-го века. Культура Ламаров с квадратной землей связана с местами, занятыми носителями языков мускоги. Археологические памятники, идентифицированные со всеми другими известными тимукуанскими носителями, за исключением Гуадалкини, не имеют родства с культурой Ламар. В 1597 году Фрай Педро де Чозас возглавил экспедицию из трех испанцев и 30 гуалов во внутреннюю Грузию, посетив несколько провинций или вождей, включая Таму, Окуту, Талуфу, Усатипу и густонаселенную область возле вилки, где реки Оконе и Оцмульги образуют реку Алтамаха, которую Уорт интерпретирует как Утинахику. Миссия Санта-Исабель-де-Утинахика была основана в городе Утинахика в начале XVII века. Миссию Санта-Исабелы посетил Джеронимо де Оре в 1616 году. Санта-Исабела также появилась в списке миссий в 1630 году. Город послал двух человек в Сент-Августин в 1636 году в рамках ежегодного трудового проекта из провинции Гуэль. К тому времени чиски и чичимеко совершали набеги на испанские миссии, убивая или похищая многих людей из них. В 1630-х или 1640-х годах (Уорт говорит, что между 1636 и 1655 годами) жители Утинахики переселились вниз по реке Альтамаха, чтобы присоединиться к миссии Сан-Буэнавентура-де-Гуадалкини на острове Святого Симона. Клара, идентифицированная как качика (женщина-вождь) Утинахика, была перечислена как живущая в миссии в 1685 году, вскоре после того, как Гвалдалькини переехал на место возле реки Сент-Джонс.
Utinahica was a town that was the site of a Spanish mission, Santa Isabel de Utinahica. It may have been the chief town of a Timucua tribe and chiefdom in the 17th century, but Hann says there is not enough known about it to be sure. The name means "lord's village". Utinahica (or, rather, the mission of Santa Isabela), was called a "province" in one Spanish report. It was 30 leagues east of Arapaha, and 50 leagues northeast of the town of Tarihica in the Northern Utina Province. It was at or near where the Oconee and Ocmulgee rivers join to form the Altamaha River. The people of Utinahica apparently practiced a regional variant of the Lamar regional culture, unusual for a Timucuan speaking people. Worth identifies the province of Utinahica with archaeological sites, including the Lind Landing site, Coffee Bluff site, and Bloodroot site, that have yielded artifacts of the Square Ground Lamar culture from before the 15th century until the middle of the 17th century. The Square Ground Lamar culture is otherwise associated with sites occupied by speakers of Muskogean languages. Archaeological sites identified with all other known Timucuan speakers, with the possible exception of Guadalquini, do not have affinities with the Square Ground Lamar culture. In 1597, Fray Pedro de Chozas led an expedition of three Spaniards and 30 Guales into interior Georgia, visiting several provinces or chiefdoms, including Tama, Ocute, Talufa, Usatipa, and a populous area near the fork where the Oconee and Ocmulgee rivers form the Altamaha River, which Worth interprets as Utinahica. The mission of Santa Isabel de Utinahica was established in the town of Utinahica early in the 17th century. The mission of Santa Isabela was visited by Gerónimo de Oré in 1616. Santa Isabela also appeared on a list of missions in 1630. The town sent two men to St, Augustine in 1636 as part of the annual labor draft from Guale Province. By that time, Chiscas and Chichimecos were raiding Spanish missions, killing or kidnapping many of the people of the missions. Sometime in the 1630s or 1640s (Worth says between 1636 and 1655), the people of Utinahica moved down the Altamaha River to join the mission of San Buenaventura de Guadalquini on St. Simon's Island. Clara, identified as a cacica (female chief) of Utinahica, was listed as living at the mission in 1685, shortly after Gualdalquini had moved to a site near the St. Johns River.