Jil Jilala

Введение

Jil Jilala (جيل جلالة Generation of Majesty) - марокканская музыкальная группа, которая получила известность в 1970-х годах среди движения, созданного Насом Эль Гиваном и Лем Чахебом. Jil Jilala была основана в Марракеше в 1972 году студентами-исполнителями Мохамедом Дерхемом, Мулаем Тахаром Асбахани, Сакиной Сафади, Махмудом Эссади, Хамидом Зуги и Мулаем Абделазизом Тахири (который только что покинул Нас-эль-Гиван). В 1974 году они выпустили свою первую запись Lyam Tnadi на лейбле Atlassiphone. Песни "Leklam Lemrassaa", "Baba Maktoubi", "Ha L'ar a Bouya", "ah ya Jilala" и "Chamaa" быстро достигли статуса популярной "классики". В 1976 году они написали культовую боп-песню "Laayoune Ayniya" о Зеленом марше. Песня была принята как неофициальный "национальный гимн", когда марокканцы со всей страны массово маршировали в сторону спорной Западной Сахары, тогда оккупированной Испанией. В отличие от Насс Эль Гивана, которые в основном подвергались влиянию музыки Гнава, Джил Джилала черпал вдохновение из других форм традиционной марокканской музыки, таких как Мальхун, исполняемая в устаревшей форме марокканского арабского языка, или духовная музыка Джилала, исторического суфийского братства, названного в честь известного суфийского мастера из Ирака Абдул Кадира Гилани (1078 1166), основателя суфийского ордена Кадирия, который в марокканской традиции называется Джилали. Помимо своих интеллектуальных, социально-политических и экономических целей, эти группы стремились к омоложению традиционной марокканской музыки. Их музыкальная деятельность в 1980-х годах была сформирована гнауи муаллем Мустафой Бакбу и формированием Tiq Maya. Некоторые считают Бакбу (иногда пишется "Бакбу") одним из самых важных и плодовитых музыкантов гнава в Африке. Состав группы регулярно меняется. Сакина Сафади и Мустафа Бакбу уехали на короткое время, а затем вернулись. Мулай Абделазиз Тахири уехал на 10 лет, прежде чем вернуться. Вскоре после возвращения Тахири, Мохамед Дерхам, долгое время музыкальное и профессиональное ядро группы, бросил учебу; теперь он работает в агентстве связи. Мустафа Бакбу, которому преподавали его отец, Маалем Аячи Бакбу и его старший брат, Ахмед Бакбу, а также влиятельный маалем Касабланки, Маалем Сэм, теперь вернулся к своей первоначальной работе в качестве маалема гнава и является одним из самых почитаемых из школы гнава в Марракеше. Он является одной из звезд ежегодного фестиваля Gnaoua et Musiques du Monde в Эссауире, где его ищут для сотрудничества, используя свой опыт в Jil Jilala. Начиная с 2006 года, Jil Jilala начал совместные записи и выступления с Уве Мюэлричем и Марлоном Клейном из немецкой группы Dissidenten.

Jil Jilala (جيل جلالة Generation of Majesty) is a Moroccan musical group which rose to prominence in the 1970s among the movement created by Nass El Ghiwane and Lem Chaheb. Jil Jilala was founded in Marrakech in 1972 by performing arts students Mohamed Derhem, Moulay Tahar Asbahani, Sakina Safadi, Mahmoud Essaadi, Hamid Zoughi and Moulay Abdelaziz Tahiri (who had just left Nass el Ghiwane). In 1974, they released their first record Lyam Tnadi on the Atlassiphone label. The songs "Leklam Lemrassaa," "Baba Maktoubi," "Ha L'ar a Bouya," "ah ya Jilala" and "Chamaa" quickly achieved the status of popular 'classics.' In 1976 they wrote the iconic bop "Laayoune Ayniya" about the Green March. The song was embraced as an unofficial 'national anthem' as Moroccans from all over the country marched en masse toward the disputed Western Sahara, then occupied by Spain. In contrast to Nass El Ghiwane, who were primarily influenced by Gnawa music, Jil Jilala took their inspiration from other forms of traditional Moroccan music like the Malhun, sung in an antiquated form of Moroccan Arabic, or the spiritual music of Jilala, an historical sufi brotherhood that are named after the famous sufi master from Irak, Abdul Qādir Gīlānī (1078 1166), founder of the Qadiria Sufi Order, who is called Jilali in Moroccan tradition In addition to their intellectual, socio political and economic goals, these groups aimed for a rejuvenation of traditional Moroccan music. Their musical activities in the 1980s were shaped by the gnaoui mu'allem Mustafa Bakbou and the formation of Tiq Maya. Some consider Bakbou (sometimes written "Baqbou") to be among the most important and prolific Gnawa musicians in Africa. The group's line up changes regularly. Both Sakina Safadi and Mustafa Bakbou left for short periods and then returned. Moulay Abdelaziz Tahiri left for 10 years before making his return. Shortly after Tahiri's return, Mohamed Derham, long the group's musical and professional core, dropped out; he now works in a communication agency. Mustafa Bakbou who was taught by his father, Maâlem Ayachi Bakbou and his older brother, Ahmed Bakbou as well as the influential Casablanca maâlem, Maâlem Sam, has now returned to his original work as a gnawa maâlem, and is among the most venerated from the Marrakech school of gnawa. He is one of the stars of the annual Festival Gnaoua et Musiques du Monde in Essaouira, where he is looked after for collaborations, using his experience in Jil Jilala. Beginning in 2006, Jil Jilala began collaborative recording and performance ventures with Uve Muellrich and Marlon Klein of Germany's Dissidenten.