Введение
Американский юрист Элиза Бертон "Лида" Конли (c. 1869 1946) была индейкой Вайандота и американским адвокатом. Она была первой женщиной, принятой в Ассоциацию адвокатов Канзаса. Она была известна своей кампанией по предотвращению продажи и развития кладбища хуронов в Канзас-Сити, теперь известного как национальное кладбище Вайандот. Она бросила вызов правительству в суде, и в 1909 году она стала первой индейкой, которая была допущена к защите дела в Верховном суде Соединенных Штатов. Ее дело, по-видимому, является первым, в котором "истник утверждал, что местные жители имеют право на защиту федерального закона". Конли получил поддержку сенатора от Канзаса Чарльза Кертиса, который предложил и возглавил принятие законодательства в 1916 году, чтобы предотвратить продажу кладбища Хуронов и установить землю в качестве федерального парка. В 1971 году кладбище Хурона было внесено в Национальный реестр исторических мест, а в 2016 году оно было признано Национальной исторической достопримечательностью. С конца 19-го века кладбище было центром борьбы между непризнанной нацией Вайандотов Канзаса и федерально признанной нацией Вайандотов, штаб-квартира которой находится в Оклахоме. В 1998 году обе группы наконец согласились сохранить Национальное кладбище Вайандотов только для религиозных, культурных и связанных с этим целей в соответствии с его священной историей.
Eliza Burton "Lyda" Conley (c. 1869 – 1946) was a Wyandot Native American and an American lawyer. She was the first woman admitted to the Kansas Bar Association. She was notable for her campaign to prevent the sale and development of the Huron Cemetery in Kansas City, now known as the Wyandot National Burying Ground. She challenged the government in court, and in 1909 she was the first Native American woman admitted to argue a case before the Supreme Court of the United States. Her case appears to be the first in which "a plaintiff argued that the burying grounds of Native Americans were entitled to federal protection." Conley gained the support of Kansas Senator Charles Curtis, who proposed and led the passage of legislation in 1916 to prevent the sale of the Huron Cemetery and establish the land as a federal park. In 1971, the Huron Cemetery was listed on the National Register of Historic Places, and in 2016 it was designated a National Historic Landmark. From the late 19th century, the cemetery was at the heart of a struggle between the unrecognized Wyandot Nation of Kansas and the federally recognized Wyandotte Nation, headquartered in Oklahoma. In 1998, the two groups finally agreed to preserve the Wyandot National Burying Ground only for religious, cultural, and related purposes in keeping with its sacred history.
Ранние годы
Лида Конли была младшей из четырех дочерей, рожденных Элизабет Бёртон Зейн (1838-1879), многорасовой Вайандотской женщиной, и Эндрю Сиренус Конли (ок. 1830-1885), янки шотландского ирландского и английского происхождения, который мигрировал из Нью-Канаана, Коннектикут, в Огайо и Канзас. Ее семейная история была довольно распространенной в Нации Вайандот в то время, поскольку все большее число Вайандот женились и имели детей с европейскими американцами, в результате чего увеличивалось число многорасовых членов племени. Переезд семьи Конли на Запад также был частью более крупной миграции Вайандотов, поскольку увеличилось вторжение белых на их исконную землю. Элизабет Зэйн была внучкой Исаака Зэйна, который был захвачен в Вирджинии в детстве Вайандотами и принят в племя. Исаак Зэйн прожил с народом Вайандот 17 лет и женился на Белой Журавле, дочери вождя Тархе. Они переехали с племенем в Огайо и основали город Зэнесфилд. Там родились некоторые из их детей, в том числе Анна, мать Елизаветы, а также внуки. В 1843 году, под давлением правительства Соединенных Штатов, уайандоты были вынуждены покинуть Огайо и переехать дальше на запад в Канзас в рамках выселения индейцев. Элизабет Зэйн и Эндрю Конли поженились в 1860 году в округе Логан, штат Огайо. Дочерей поощряли к получению образования. Хелена "Лена" Конли (1867-1958) окончила Парк-колледж в Миссури. Лида Конли окончила Канзасскую юридическую школу в 1902 году и стала первой женщиной, допущенной в коллегию адвокатов Канзаса. Сара "Сэлли" Конли (1863 1880) умерла в относительно молодом возрасте. Ида Конли (1865-1948) также была активной в гражданской и общественной жизни. Сестры жили в одном доме в Канзас-Сити, где они прожили вместе всю свою жизнь. Ни один не женат.
Предыстория
В 1855 году некоторые из виандотов приняли предложение правительства о предоставлении им гражданства Соединенных Штатов, поскольку они были готовы присоединиться к большинству общества. Их земли в Канзасе были разделены между людьми. Члены, которые не были готовы отказаться от своих племенных институтов, мигрировали из Канзаса в 1867 году и отправились в Оклахому в рамках переселений 19-го века. Там они сохранили некоторую племенную структуру и сохранили юридическую власть над племенным общим кладбищем, на кладбище Хуронов в Канзасе. В 1906 году нация Вайандот, базирующаяся на территории индейцев, позже в Оклахоме, одобрила продажу кладбища для развития и заставила Конгресс санкционировать секретаря внутренних дел Соединенных Штатов передать его для продажи, а выручка пошла на нацию в Оклахоме. Канзас-Сити вырос вокруг него, и застройщики хотели расширить свой бизнес на этой первоклассной территории. На одном углу была библиотека Карнеги, а на другом - отель Брунд. Шотландский ритуальный масонский храм был в процессе реконструкции после пожара.
Дело Конли
Когда возник этот спор, потомки Вайандотов в Канзас-Сити считались "отсутствующими" или "классом граждан" нации Вайандотов и не имели законного контроля над могилой. В 1855 году они приняли гражданство Соединенных Штатов и земельные участки в Канзасе. Погребение было исключено из выделенных участков, и как земля американских индейцев, считалось, что оно контролируется нацией Вайандот, у которой есть племенное правительство, базирующееся в Оклахоме. В историческом месте захоронения были похоронены предки Конли по материнской линии и другие представители нынешней нации Вайандот Канзаса и нации Вайандот Оклахомы. Самые ранние захоронения датируются 1843 годом, когда племя впервые прибыло в Канзас. Конли и ее сестры категорически не согласились с предложенной продажей. Они построили сооружение на кладбище, чтобы они могли жить там круглосуточно и защищать могилу. Они по очереди стояли с мушкетами и вывешивали знаки "Запрещено входить". Газеты Канзас-Сити освещали этот спор. "Канзас Сити Таймс" (25 октября 1906): "Мы будем продолжать запрашивать предложения на покупку недвижимости". Б. Дюранте, председатель правительственной комиссии, которая пытается продать кладбище, комментировал, что это уникальная ситуация из-за конфликта между двумя группами Вайандотов за землю. Только один имел федеральное признание для юридической ответственности. Он предложил, чтобы Министерство юстиции и федеральные войска решили эту проблему.
Quotation|We shall keep right on asking bids for the property.|J. B. Durant, Chairman of the Government commission that is trying to sell the cemetery H. B. Durante, Indian Commissioner, commented that it was a unique situation because of the conflict between two groups of Wyandot over the land. Only one had federal recognition for legal responsibility. He suggested it was up to the Department of Justice and federal troops to solve it.
Решение Конгресса
В 1913 году Конгресс отменил законопроект, разрешающий продажу кладбища. Спор между теми, кто хотел сохранить кладбище, и теми, кто хотел развивать землю, продолжался. В один год Лиду Конли арестовали за то, что она застрелила полицейского на кладбище индейцев Хурон. Хотя она проиграла в Верховном суде, Конли упорно боролась за сохранение, получая поддержку от женских клубов и общественных объединений в Канзас-Сити. В 1916 году сенатор от Канзаса Чарльз Кертис (Kaw/Osage/Prairie Potawatomi) представил в Конгрессе законопроект (и обеспечил его прохождение), который запретил продажу кладбища и назначил его федеральным парком.
Поздние годы
Когда земля была защищена, Конли выступала в качестве опекуна над собственностью, заботясь о птицах и белках. Она часто ходила из своего дома по адресу 1816 North Third Street, чтобы принести им воду и орехи. Федеральное правительство согласилось сохранить кладбище "улучшенным", заключив в 1918 году контракт с Канзас-Сити на постоянное содержание, защиту и обеспечение освещения и полицейской защиты кладбища. В июне 1937 года Конли выгнал некоторых людей с кладбища. Полиция обвинила её в беспорядках. Молодой судья предложил ей выбирать между штрафом в 10 долларов за нарушение общественного порядка и 10-дневным тюремным заключением. Гордо, Конли отбывал наказание. Газета от 16 июня 1937 года, озаглавленная "Мисс Лида Конли покидает тюрьму", была последней статьей о ней до ее смерти в 1946 году.
Окончательное решение
Группы продолжали настаивать на развитии. В 1959 году нация Вайандотов Канзаса была зарегистрирована как некоммерческая организация, но все еще не контролировала кладбище Хуронов. Он добивается федерального признания. На протяжении десятилетий Канзас-Сити и Wyandotte Nation of Oklahoma выдвигали много предложений по развитию кладбища. В 1971 году группам по сохранению захоронений удалось внести кладбище Хурон в Национальный реестр исторических мест в знак признания его значительной исторической и культурной ценности. Это только усложнило реализацию новых предложений, но группы продолжали выдвигать их. Развитие игр как источника дохода для коренных американцев добавило новое давление. В 1990-х годах нация Вайандот в Оклахоме оценила кладбище Хуронов для перепланировки в качестве игрового казино. Новые меры защиты в соответствии с Законом о защите и репатриации могил коренных американцев 1990 года потребовали бы согласия прямых потомков людей, похороненных на кладбище. Те, кто в Канзас-Сити, были против любого развития. Наконец, в 1998 году нация Вайандотов Канзаса и нация Вайандотов договорились сохранить кладбище только для религиозных, культурных целей и в соответствии с его священным использованием. В декабре 2016 года кладбище было названо Национальной исторической достопримечательностью.