Жизнь за гранью идентичности: История Чифа Баффало Чайлд Лонг Лэнса
Chief Buffalo Child Long Lance
Главный Буффало Чайлд Лонг Лэнс: афроамериканец, выдававший себя за индейца. Журналист, актер, активист – разоблачение и трагическая судьба. История обмана.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вождь Буффало Чайлд Лонг Ланс (настоящее имя Сильвестр Кларк Лонг; 1 декабря 1890 – 20 марта 1932) был афроамериканским журналистом, писателем и киноактёром, который на некоторое время стал известен на международном уровне как защитник прав коренных американцев. Он опубликовал автобиографию, якобы основанную на его опыте как сына вождя черноногих. Он был первым, кого предположительно допустили в Клуб исследователей в Нью-Йорке как коренного американца. На самом деле, неясно, был ли он действительно коренным жителем; он заявлял о смешанном происхождении – чероки, европейском и африканском – в эпоху, когда южное общество навязывало строгие расовые границы и бинарное деление происхождения в условиях расовой сегрегации. После того, как его заявления о принадлежности к племени не удалось подтвердить, а правда о его афроамериканском происхождении стала известна, он был исключён из тех же социальных кругов, в которые ранее был принят.
Chief Buffalo Child Long Lance (born Sylvester Clark Long; December 1, 1890 – March 20, 1932) was an African American journalist, writer and film actor who, for a time, became internationally prominent as a spokesman for Native American causes. He published an autobiography, purportedly based on his experience as the son of a Blackfoot chief. He was the first presumed Native American admitted to the Explorers Club in New York City. In reality it is uncertain if he was truly Native; he had claimed to be of mixed Cherokee, white and black heritage, at a time when Southern society imposed strict binary divisions of heritage in a racially segregated society. After his tribal claims were unable to be verified and the truth about his African American heritage came out, he was dropped by these same social circles to which he had gained entry.
Ранние годы и образование
У Лонга были амбиции, превосходившие его представления о будущем в Уинстоне, где его отец, Джозеф С. Лонг, работал уборщиком в школьной системе. В этом сегрегированном обществе у афроамериканцев были ограничены возможности. Лонг впервые покинул Северную Каролину, чтобы играть роли индейцев в "Шоу Дикого Запада". В это время он продолжал развивать (впоследствии оказавшиеся ложными) истории о своем происхождении от народа чероки. В 1909 году Лонг заявил, что наполовину черок, при поступлении в Индийскую промышленную школу Карлайла, и его приняли.
Long had ambitions that were larger than what he saw of his future in Winston, where his father Joseph S. Long was a janitor in the school system. In that segregated society, African Americans had limited opportunities. Long first left North Carolina to portray Indian characters in a "Wild West Show". During this time he continued to build upon his (later proven to be fraudulent) stories of being Cherokee. In 1909, Long claimed to be half Cherokee when he applied to the Carlisle Indian Industrial School and was accepted.
Карьера
Лонг отправился в Канаду в 1919 году в качестве исполняющего обязанности сержанта и подал прошение об увольнении в Калгари, Альберта. Он работал журналистом в газете "Calgary Herald". В Канаде существовала фактическая сегрегация и атмосфера, в которой правительство препятствовало иммиграции афроамериканцев из США. В то время как в Канаде, так и в США люди африканского происхождения часто выдавали себя за чероки или черноногих. "Неудивительно, что в такой обстановке Лонг Ланс чувствовал себя в большей безопасности и считал, что сможет добиться большего, отказавшись от любых культурных или расовых связей с чернокожими". Лонг представился чероки из Оклахомы и утверждал, что является выпускником Вест-Пойнта, награжденным Военным крестом за участие в Первой мировой войне. В течение следующих трех лет в качестве репортера он освещал вопросы коренных народов. Он критиковал политику правительства в отношении индейцев и открыто критиковал канадский закон об индейцах, особенно их попытки перевоспитания и запрет на проведение племенных ритуалов. В 1924 году Лонг Ланс стал пресс-секретарем Канадской тихоокеанской железной дороги. В эти годы Лонг также активно участвовал в общественной жизни города, вступив в местную ложу "Лоси" и ополчение, а также тренировал команду "Calgary Canucks" по футболу. Из-за законов Джима Кроу эти возможности были бы для него недоступны, если бы он честно признался, что является афроамериканцем. Он был успешным писателем, публиковал статьи в национальных журналах, охватывая широкую и разнообразную аудиторию в "Maclean's" и "Cosmopolitan". К моменту написания своей автобиографии в Альберте в 1927 году Лонг утверждал, что является полноправным индейцем черноногих.
Long went to Canada as an acting sergeant in 1919, requesting discharge at Calgary, Alberta. He worked as a journalist for the Calgary Herald. Canada had de facto segregation and a climate in which the government had discouraged black immigration from the US. During this time in both Canada and the US it was common for those of African heritage to instead make false claims of Cherokee or Blackfoot. "It is not surprising that in such a climate Long Lance felt that he was safer, and that he could go further, by disavowing any connection, cultural or racial, to blackness." Long presented himself as a Cherokee from Oklahoma and claimed he was a West Point graduate with the Croix de Guerre earned in World War I. For the next three years as a reporter, he covered Indian issues. He criticized government treatment of Indians and openly criticized Canada's Indian Act, especially their attempts at re education and prohibiting the practice of tribal rituals. In 1924, Long Lance became a press representative for the Canadian Pacific Railway. Through these years, Long also entered the civic life of the city, by joining the local Elks Lodge and the militia, and coaching football for the Calgary Canucks. Due to Jim Crow laws, these activities would not have been possible had he honestly presented himself as a black man. He was a successful writer, publishing articles in national magazines, reaching a wide and diverse audience through Macleans and Cosmopolitan. By the time he wrote his autobiography in Alberta in 1927, Long claimed to be a full blooded Blackfoot Indian.
Автобиография и слава
Книжная компания Cosmopolitan заказала автобиографию Лонга как книгу о приключениях для мальчиков, посвященную индейцам. В 1928 году он опубликовал книгу «Долгое копье», которая быстро приобрела популярность. В ней Лонг утверждал, что родился черноногим, сыном вождя, в холмах Свиттграсс в Монтане. Он также заявлял, что был ранен восемь раз во время Первой мировой войны и повышен до звания капитана. Успех его книги и внимание международной прессы сделали его известной личностью. Книга стала международным бестселлером и получила высокую оценку литературных критиков и антропологов. Лонг уже писал и читал лекции о жизни индейцев Великих равнин. Его известность открыла ему новые возможности и вовлекла в нью-йоркскую светскую жизнь. Более того, его приняли в престижный Клуб исследователей в Нью-Йорке. Клуб исследователей полагал, что принимает своего «первого индейца». Он получал в среднем 100 долларов за свои выступления, что было хорошей суммой в те годы. Он заключил рекламный контракт с компанией B. F. Goodrich на спортивную обувь. Журнал Screenland писал: «Лонг Ланс, один из немногих истинно стопроцентных американцев, покорил Нью-Йорк». В фильме было задействовано более 200 представителей коренных народов, включая актеров вождя Желтого Платья, Чику, вождя Авакануша и Молли Пятнистую Лось, и создатели стремились к достоверному изображению истории коренных американцев. Главный актер, сыгравший вождя и, вероятно, выполнявший функции культурного консультанта фильма, начал подозревать Лонга и предупредил юриста студии. Лонг не смог убедительно объяснить свое происхождение, и поползли слухи. Расследование показало, что его отец был не вождем черноногих, а уборщиком в школе в Уинстон-Салеме, Северная Каролина. Некоторые соседи из его родного города свидетельствовали, что, по их мнению, в его происхождении могли быть африканские корни, что по южным расовым стандартам означало, что он был чернокожим. Хотя студия не предала огласке результаты расследования, обвинения привели к тому, что многие его знакомые из высшего общества отвернулись от Лонга. Писатель Ирвин С. Кобб, уроженец Кентукки, живший в Нью-Йорке, якобы сокрушался: «Нам так стыдно! Мы развлекались с негром!»
Cosmopolitan Book Company commissioned Long's autobiography as a boy's adventure book on Indians. It published Long Lance in 1928, to quick success. In it, Long claimed to have been born a Blackfoot, son of a chief, in Montana's Sweetgrass Hills. He also said that he had been wounded eight times in the Great War and been promoted to the rank of captain. The popular success of his book and the international press made him a major celebrity. The book became an international bestseller and was praised by literary critics and anthropologists. Long had already been writing and lecturing on the life of Plains Indians. His celebrity gave him more venues and caused him to be taken up as part of the New York party life. More significantly, he was then admitted to the prominent Explorers' Club in New York. The Explorers' Club believed they were admitting their "first Indian". He received an average price of $100 for his speeches, a good price in those years. He endorsed a sport shoe for the B. F. Goodrich Company. A film magazine, Screenland, said, "Long Lance, one of the few real one hundred percent Americans, has had New York right in his pocket." The film employed over 200 indigenous persons, including actors Chief Yellow Robe, Cheeka, Chief Awakanush, and Molly Spotted Elk, and strived to be an accurate representation of Native American history. Chief Yellow Robe, the central actor who portrayed the Chief and who likely served as a cultural advisor of the film, became suspicious of Long and alerted the studio legal advisor. Long could not explain his heritage to their satisfaction, and rumors began to circulate. An investigation revealed that his father had not been a Blackfoot chief, but a school janitor in Winston Salem, North Carolina. Some neighbors from his home town testified that they thought his background may have included African ancestry, which meant by southern racial standards, he was black. Although the studio did not publicize its investigation, the accusations led many of his socialite acquaintances to abandon Long. Author Irvin S. Cobb, a native of Kentucky active in New York, is said to have lamented, "We're so ashamed! We entertained a nigger!"