Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сан-Лоренцо-Нуово - небольшой город и коммуна в провинции Витербо, в регионе Лациум в Италии. Это сельскохозяйственный центр, производящий картофель, оливковое масло, чеснок, лук, зерновые и виноград. Второй источник доходов - туризм.
San Lorenzo Nuovo is a small town and comune in the province of Viterbo, in the Latium region of Italy. It is an agricultural center producing potatoes, olive oil, garlic, onions, cereals and grapes. A second source of revenue is tourism.
География
Город расположен на северной стороне кратера озера Болсена. Он доминирует над бассейном озера с одной стороны и долиной Аквапенденте с другой стороны, на пересечении древней Виа Кассиа (ныне государственная дорога 2) и Виа Мареммана (государственная дорога 74). Соседствующие города: Акквапенденте, Болсена, Кастель-Джорджо, Градоли и Гротте-ди-Кастро. Камень, известный как "Сассо делла гратикола", помещен для обозначения границы с Болсена и Кастельджорго. На камне имеются инициалы S L с стороны, обращенной к Сан-Лоренцо-Нуово. Сан-Лоренцо-Нуово славится гармоничной симметрией и линейностью своих улиц, благодаря Франческо Навоне.
The town is located on the northern side of Lake Bolsena's crater rim. It dominates the lake basin on one side and the valley of the Acquapendente on the other side, at the crossing of the ancient Via Cassia (now state road 2) and the via Maremmana (state road 74). Neighbouring cities are Acquapendente, Bolsena, Castel Giorgio, Gradoli and Grotte di Castro. The rock known as "Sasso della graticola" is placed to mark the border with Bolsena and Castelgiorgo. The rock bears initials S L on the side facing San Lorenzo Nuovo. San Lorenzo Nuovo is famous for the harmonious symmetry and linearity of its streets, due to Francesco Navone.
Старая деревня .
Первоначально населенный этрусками, после римского завоевания Сан-Лоренцо был избран муниципализмом и префектурой. Согласно традиции, жители просили защиты от небес во время вторжений вандалов в 5 веке нашей эры; на праздник святого Аполлинара, густой туман сошел, и захватчики пощадили город. В 771-772 годах сюда прибыли беженцы из Тиро, небольшого центра, расположенного на холме Сивита (позже "Свиньята"), когда оригинальный этрусский город Гротте-ди-Кастро был разрушен лангобардами при короле Дезидерие. Именно в этом районе, согласно римскому мартирологу, была замучена святая Кристина Больсена. До 1774 года старая деревня Сан-Лоренцо-алле-Гротте находилась в низменности ближе к озеру Болсена, чем нынешняя деревня. Эта древняя деревушка была названа в честь многочисленных окружающих пещер (грот). Благодаря своему расположению вдоль Виа Кассиа, в центральном положении для интересов Орвието, Витербо и Сованы, Сан-Лоренцо-алле-Гротте всегда имел стратегическое значение и был востребован местными дворянами и церковью. В 1113 году территория была подарена церкви Матильдой Каносской, графиней Тосканы. В 1186 году этот же район был разграблен императором Священной Римской империи Генрихом VI. Противостояние папы Селестина III, посредничавшего епископом Сованского, прямому вмешательству епископов Орвието в эту область, зафиксировано в документе от 28 июня 1183 года. К 1265 году, вместе с соседними землями (Гротте-ди-Кастро, Латера, Градоли, остров Бисентина), область стала частью провинции Валь-ди-Лаго, которой управляла Республика Орвието в течение короткого времени. В следующем году Сан-Лоренцо принял участие в экспедиции гибеллинов против острова Мартана и других центров гвельфов, но в следующем году он возобновил свое послушание Церкви. В 1294 году Сан-Лоренцо и другие центры Валь-ди-Лаго признали подчинение Орвието. Это стало началом ряда споров с папой Бонифацием VIII. Орвието, когда-то отлученное от церкви и помещенное под запрет, прекратило любые действия, противоречащие Церкви. Это не было намерением Сан-Лоренцо, претендующего на действия против Орвието. 20 марта 1298 года Бонифаций VIII приказал прекратить все военные действия и позволить армии Орвието занять замок Сан-Лоренцо. Хотя они вернулись в юрисдикцию Орвието, центры Валь-ди-Лаго сопротивлялись уплате дани в течение трех лет. В 1315 году Сан-Лоренцо участвовал в боях между Орвието и папским легатом Бернардом Клуни, потерпев поражение при Монтефиасконе от Гиттюччо Бисенцио. В 1318 году Сан-Лоренцо поддержал 25 пехотинцев Орвието против Уголинуччо де' Нери из Монтемарано. В 1354 году в присутствии Гила Альвареса де Альборноса все деревни Валь-ди-Лаго подтвердили свое подчинение Орвието. В 1359 году Орвиетская республика была упразднена, и кардинал Альборноз снова подчинил Сан-Лоренцо папскому правлению. В 1527 году земляки, направляясь в Рим, сожгли Сан-Лоренцо, Болсена и Монтефиасконе. Между Сан-Лоренцо и Грот ди Кастро было достигнуто соглашение о правах и обязанностях владельцев земли, проживающих на их соответствующих территориях. В начале 1630-х годов картину вида на Сан-Лоренцо создал приезжий фламандский художник Бартоломей Бренберг. Известная как пасторальный пейзаж с цитаделью, гравюра швейцарских граверов Балтазара Антона Дункера и Роберта Дауде является обратным образом живописи Бринберга.
Originally inhabited by the Etruscans, after the Roman conquest San Lorenzo was elected municipium and prefecture. According to tradition, the inhabitants had asked for protection from the heavens during the 5th century AD invasions of the Vandals; on the feast of Saint Apollinare, a dense fog came down and the invaders spared the town. In 771–772, refugees came here from Tiro, a small centre placed on the hill of Civita (later "Svignata"), when the original Etruscan town of Grotte di Castro was destroyed by the Lombards under king Desiderius. It was in this area, according to Roman Martyrology, that Saint Christina of Bolsena would have been martyrized. Before 1774, the old village of San Lorenzo alle Grotte was located in the lowlands closer to Lake Bolsena than the current village. This ancient hamlet was named after the numerous surrounding caves (grotte). Due to its location along the Via Cassia, in a central position for the interests of Orvieto, Viterbo and Sovana, San Lorenzo alle Grotte had been always of strategic importance and was contended for by local noblemen and the Church. In 1113 the area was donated to the Church by Matilda of Canossa, countess of Tuscany. The same area was sacked by the Holy Roman Emperor Henry VI in 1186. The opposition of Pope Celestine III, mediated by the bishop of Sovana, to the direct interference of the bishops of Orvieto over this area is recorded in a document dated 28 June 1183. Towards 1265, together with neighbouring lands (Grotte di Castro, Latera, Gradoli, Bisentina island), the area became part of the province of Val di Lago, ruled by the Republic of Orvieto for a short time. The next year, San Lorenzo took part in the Ghibellines expedition against Martana Island and other Guelphs centres but the next year it renewed its obedience to the Church. In 1294, San Lorenzo and other centres of Val di Lago, professed submission to Orvieto. It was the beginning of a series of disputes with Pope Boniface VIII. Orvieto, once excommunicated and placed under interdict, stopped any action contrary to the Church. This was not the intention of San Lorenzo, claiming actions against Orvieto. On 20 March 1298, Boniface VIII ordered to stop all hostilities and let Orvieto's army occupy the castle of San Lorenzo. Although returned to Orvieto's jurisdiction, the centres of Val di Lago resisted paying their tribute for three years. In 1315, San Lorenzo was involved in the fights between Orvieto and the papal legate Bernard of Cluny, being defeated at Montefiascone by Guittuccio of Bisenzio. In 1318, San Lorenzo supported with 25 infantries Orvieto against Ugolinuccio de' Neri of Montemarano. In 1354, in the presence of Gil Alvarez De Albornoz, all villages of Val di Lago confirmed their submission to Orvieto. In 1359, the Republic of Orvieto was abolished and Cardinal Albornoz brought San Lorenzo again under the jurisdiction of the papacy. In 1527, the landsknechts, on their way to Rome, burnt San Lorenzo, Bolsena and Montefiascone. An agreement was achieved between San Lorenzo and Grotte di Castro about rights and duties of land owners residing in their respective territories. In the early 1630s, a painting of a view of San Lorenzo was produced by the visiting Flemish painter Bartholomeus Breenbergh. Known as a pastoral landscape with a citadel, an engraving by the Swiss engravers Balthasar Anton Dunker and Robert Daudet is the inverse image of Breenbergh painting.
Новая деревня .
Новый город был построен в 1774 году. Район Сан-Лоренцо-алле-Гротте был довольно нездоровым, о чем свидетельствует мраморная рама, сохраненная на центральной площади нового города. Люди страдали от малярии и других эпидемий, а торговля прекратилась. Кардинал Джованни Анджело Браски, будущий папа Пий VI, в то время, когда он был апостольским казначеем, после многих неудач в попытках обеззараживания района, побудил папу Климента XIV принять решение о переносе всех домов из полых, нездоровых районов у озера в более высокое и более пригодное для жизни место, чтобы быть в безопасности от частых наводнений, которые обрушились на равнины. Была определена область на широкой возвышенности в окрестностях старой деревни (в месте под названием Габеллетта) и затем приведена по поручению Преподобного Апостольского Собора. Первоначально, с подписанным документом от 3 июня 1772 года, папа Климент XIV поручил работу по реконструкции архитектору Алессандро Дори, а затем архитектору Франческо Навоне, который спроектировал своего рода идеальный город в соответствии с канонами городского планирования своего времени. Папа Пий VI постарался завершить строительство и поручил его кардиналу Гульельмо Паллотте, заместителю апостольского казначея. Первоначальный маршрут Виа Кассия был изменен, оставив старую деревню полностью изолированной. Вода была принесена, и была основана деревня Сан-Лоренцо-Нуово. Приход, центральная площадь, Палац губернатора (тогда Палаццо Коммунале) и несколько зданий, в которых проживало около 300 человек, были на месте в 1777 году. В знак благодарности, два года спустя, горожане создали и выставили на показ мраморную раму в память о спасителе и основателе нового города. 22-23 февраля 1798 года, находясь в пути во Флоренцию в качестве пленника французов, Пий VI имел возможность остановиться в Сан-Лоренцо-Нуово для обращения к населению. 10 августа 1929 года на доме семьи Пакетти был установлен памятный камень в память о визите заключенного папы. Группы последователей Джузеппе Гарибальди перешли в Папские Штаты в сентябре 1867 года и вступили в бои с Папскими Зуавами. На территории Сан-Лоренцо-Нуово, Монте-Ландро был театром поражения людей Гарибальди. В мае-июне 1944 года в ходе Второй мировой войны Сан-Лоренцо-Нуово подвергся бомбардировке со стороны союзников, в результате чего было много жертв и значительных повреждений. В апреле-мае 2006 года, чтобы отпраздновать 500-летие службы, группа ветеранов швейцарской гвардии вышла из Швейцарии, остановившись в Сан-Лоренцо-Нуово по пути в Рим.
The new town was built in 1774. The area of San Lorenzo alle Grotte was rather unhealthy, as acknowledged by the marble frame kept in the central square of the new town. People were affected by malaria and other epidemics, and trade had ceased. Cardinal Giovanni Angelo Braschi, future Pope Pius VI, at the time when he was apostolic treasurer, after the many failures in trying to decontaminate the area, induced Pope Clement XIV to take the decision to move all homes from the hollow, unhealthy areas by the lake to a higher and more liveable place, in order to be safe from the frequent floods which hit the plains. An area was identified on a wide upland in the vicinity of the old village (in a location named Gabelletta) and next brought on mandate of the Reverend Apostolic Chamber. Initially, with a signed document dated 3 June 1772, Pope Clement XIV commissioned the work of reconstruction to architect Alessandro Dori and then to architect Francesco Navone, who designed a sort of ideal city according to urban planning canons of his time. Once Pope, Pius VI made efforts to have the works completed and entrusted to Cardinal Guglielmo Pallotta, vice apostolic treasurer, the carrying out of the works. The original route of Via Cassia was modified, leaving the old village completely isolated. Water was brought and the village of San Lorenzo Nuovo was founded. The parish, the central square, the Governor's Palace (then Palazzo Comunale), and a few buildings housing about 300 people were in place in 1777. As a sign of gratitude, two years later the citizens created and put on view a marble frame in memory of the saviour and founder of the new town. On 22–23 February 1798 on his way to Florence as prisoner of the French, Pius VI had the opportunity to stop by San Lorenzo Nuovo for an address to the population. On 10 August 1929, a memorial stone was placed on the house of family Pacetti, to commemorate the visit of the prisoner pope. Bands of Giuseppe Garibaldi's followers crossed into the Papal States in September 1867 and came into fights with the Papal Zouaves. On the territory of San Lorenzo Nuovo, Monte Landro was the theatre of the defeat of Garibaldi's men. In May–June 1944, in the course of World War II, San Lorenzo Nuovo suffered aerial bombardment by Allied forces, with numerous casualties and substantial damages. In April–May 2006, to celebrate 500 years in the line of duty a group of veteran Swiss Guards marched from Switzerland, stopping in San Lorenzo Nuovo on their way to Rome.
Площадь Европа
Дорога Кассия, на участке между Аквапенденте и Болсена, на км 124, пересекает восьмиугольную площадь, прямо перед приходской церковью Сан-Лоренцо-Мартире. Это центр Сан-Лоренцо-Нуово, площадь Европа, широкая площадь, рассматриваемая как интересный пример городского планирования 18-го века. Художник Франческо Навоне использовал инновационную технику, чтобы создать план нового города в стиле копенгагенской площади Амалиенборг. Оригинальность проекта Навоне была также продемонстрирована в однообразии зданий. Небольшие различия можно заметить между домами дворян и простых людей, единственным исключением является San Lorenzo Martire, который выделяется среди других зданий своей значительной высотой.
Road Cassia, over the tract between Acquapendente and Bolsena, at km 124, crosses through an octagonal square, just in front of the parish church of San Lorenzo Martire. This is the centre of San Lorenzo Nuovo, Piazza Europa, a wide square regarded as an interesting example of 18th century urban planning. The artist Francesco Navone adopted an innovative technique meant to create the plan of the new town in the style of Copenhagen Amalienborg square. A sign of the originality of Navone's project was also the uniformity of the buildings. Little differences can be noticed between the nobles' and the common people's houses, the only exception being San Lorenzo Martire, which stands out of the other buildings for its considerable height.
Коллегиальная церковь Сан-Лоренцо-Мартире
Высокая приходская церковь Сан-Лоренцо-Мартире доминирует над площадью Европа. В его прекрасной часовне хранится крест, окруженный многочисленными эквотами. Это византийская статуя 12-го века, сделанная из полихромного дерева. 12 октября 1778 года он был сопровожден в торжественной процессии от старой деревни до новой церкви. С тех пор крест почитается. В церкви находятся два маниеристских полотна Жакопо Зуччи, изображающие Вознесение и Воскресение. Первоначально построенные кардиналом Арагоной для его частной часовни в Ватикане, они были подарены городу папой Пием VI в 1777 году. За алтарем картина Филиппо Браччи изображает мученичество святого Лаврентия и святого Аполлинара с Девой Марией и ребенком (1779). Останки святого Аполлинара, сопокровителя города, вместе с святым Лаврентием и святым Стефаном, предположительно были найдены в древнем алтаре и перезахоронены в гробнице, подаренной Акасте Бресчани новому алтарю в 1938 году. Триумф Святого Лаврентия в апсиде церкви - композиция из темперной краски Тесты (1940). Ценные произведения искусства хранятся в приходских зданиях. Примером является Сан-Карло Борромео, подписанный итальянским художником Томасо Алойсио Джуваррой (1809-1875).
The height parish church of San Lorenzo Martire dominates Piazza Europa. Surrounded by numerous ex voto, a crucifix is kept in its fine chapel. It is a 12th century Byzantine statue made of polychrome wood. On 12 October 1778 it was escorted in a solemn procession from the old village to the new church. The crucifix has been venerated ever since. Two mannerist canvases of Jacopo Zucchi, representing the Ascension and Resurrection are housed in the church. Originally constructed by Cardinal Aragona for his private chapel in Vatican, they were donated to the town by Pope Pius VI in 1777. Behind the altar, a painting by the Filippo Bracci depicts the Martyrdom of Saint Lawrence and Saint Apollinare with the Virgin Mary and child (1779). Remains of Saint Apollinare, the town's co patron, together with the ones of Saint Lawrence and Saint Stephen, were supposedly found in ancient altar and re entombed in the sepulcher donated by Acaste Bresciani to the new altar in 1938. The Triumph of Saint Lawrence in the apse of the church is a tempera paint composition of Testa (1940). Valuable artworks are preserved in the parish buildings. An example is the San Carlo Borromeo signed by the Italian painter Tommaso Aloysio Juvarra (1809 1875).
Церковь отцов капуцинов
Церковь отцов-капуцинов, представляет собой однохребтное здание с тремя боковыми часовними с каждой стороны. Корсо Умберто I, идеально эквивалентная Королевской улице Копенгагена, - это прямая улица, соединяющая Площадь Европы с церковью отцов-капуцинов. Церковь была завершена в 1784 году и посвящена монаху-капуцину, святому Серафиму Монтегранаро. Интерьеры были изысканно украшены сицилийским монахом-капуцином, художником и литературой Фиделисом из Сан-Биаджио (1717-1801). Он написал: Непорочное зачатие с святым Серафимом Монтегранаро, Святой Франциск, получающий стигмы, мученичество святого Фиделиса Сигмарингенского, экстаз святого Лаврентия Бриндизи, Священная семья с святым Феликсом Канталисским, мученичество святого Иосифа Леонесса. Картина, изображающая благословенного Бернарда Корлеонского, была потеряна во время Второй мировой войны. В настоящее время церковь посвящена Вознесению Девы Марии. Построенный в начале XVIII века, он был частью монастыря отцов-капуцинов до 1810 года, когда все религиозные ордена были подавлены Наполеоном I. В 1997 году в церкви была организована фотовыставка, изображающая историю Туринской плащаницы.
The church of Capuchin Fathers, is a single nave building with three lateral chapels on each side. Corso Umberto I, ideally equivalent to the Royal street of Copenhagen, is a straight street connecting Piazza Europa to the church of Capuchin Fathers. The church was completed in 1784, and dedicated to a Capuchin friar, Saint Seraphim of Montegranaro. The interiors were finely decorated by the Sicilian Capuchin friar, painter and littérateur, Fidelis of San Biagio (1717–1801). He painted: Immaculate Conception with Saint Seraphim of Montegranaro, Saint Francis receiving stigmata, martyrdom of Saint Fidelis of Sigmaringen, ecstasy of Saint Lawrence of Brindisi, Sacred Family with Saint Felix of Cantalice, martyrdom of Saint Joseph of Leonessa. The painting representing the blessed Bernard of Corleone was lost during World War II. At present, the church is dedicated to the Assumption of Mary. Built in the early 18th century, it was part of a convent of the Capuchin Fathers until 1810, when all religious orders were suppressed by Napoleon I. In 1997, the church housed a photo exhibition depicting the history of the Shroud of Turin.
Церковь Сан-Джованни в Валь-ди-Лаго
Рядом с озером, между Сан-Лоренцо-Нуово и Болсена, находятся руины церкви Сан-Джованни в Валь-ди-Лаго (разрушенной землетрясением 30 мая 1563 года). Район, также известный как "Civita di Grotte di Castro", использовался до 1799 года для ежегодных празднований Святого Иоанна Крестителя 24 июня. Восьмиугольная церковь, посвященная святому Иоанну Крестителю, была перестроена в 1563 году архитектором Пьетро Тартарино, учеником Альберто да Сангалло. Здесь больше нет стукков Феррандо Фанчелло.
Near to the lake, between San Lorenzo Nuovo and Bolsena, are ruins of the church of San Giovanni in Val di Lago (destroyed by the earthquake of 30 May 1563). The area, also known as "Civita di Grotte di Castro", was used until 1799 to host the yearly celebrations of Saint John the Baptist on 24 June. The octagonal church, dedicated to Saint John the Baptist, was rebuilt in 1563 by the architect Pietro Tartarino, an apprentice of Alberto da Sangallo. Stuccos by Ferrando Fancello are no longer present here.
Парк пещер
Это известное с этим именем (Parco delle Grotte) обширная территория, охватывающая большую часть древнего поселения Сан-Лоренцо-алле-Гротте (и небольшую область коммуны Гротте-ди-Кастро). Район простирается на север от границ озера Болсена вверх к краю вулканической кальдеры Вулсини. Минимальная высота над уровнем моря (граница озера) и максимальная высота над уровнем моря (Монте Ландро), с разницей в уровне. В парке планируется разместить два центра посещения: центр Сан-Лазаро вдоль Виа-Кассии на км 122 и центр Паэзе-Веккьо возле древней деревни. Парк является частью Территориального музея озера Болсена, поддерживаемого Регионом Лацио и провинцией Витербо.
It is known with this name (Parco delle Grotte) a vast area covering over most of the ancient settlement of San Lorenzo alle Grotte (and a small area of the commune of Grotte di Castro). The area extends northwards from the Lake Bolsena borders up towards the Vulsini volcanic caldera margin. The minimum elevation is at above sea level (lake border) and the maximum at on (Monte Landro), with a difference in level of The zone is characterized by the presence of several grottoes and cavities excavated in the tuff. The biggest one is of regular shape, with a length of about Two visit centres are meant to be located in the park: centre San Lazzaro along the Via Cassia at km 122, and centro Paese Vecchio near the ancient village. The Park is part of the Territorial Museum of Lake Bolsena, supported by Lazio Region and Viterbo Province.
Путь разбойников
В течение 19-го века область через Лациум, Умбрию и Тоскану обозначила южную границу Великого Герцогства Тосканы и, с 1861 года, Королевства Италия и Государств Церкви. В эту область входили леса, такие как Селва-дель-Ламоне и Монти-ди-Кастро, с изолированными пещерами и небольшими речками, которые не проходят по основным дорогам. Здесь раньше жили несколько разбойников. Одним из последних разбойников северного Лация, действовавших в конце XIX века, когда этот район стал частью Королевства Италия, был Фортунато Ансуини. Он был таким же жестоким, как и все остальные. Самым влиятельным бандитом в зоне был Доменико Тибурци, которого называли Доменичино, и он был известен как Король Ламоне или Робин Гуд из Мареммы. Он всегда отказывался вступить в союз с Ансуини, потому что считал его не более чем обычным преступником. Родившийся в Норсии в 1844 году в семье фермеров, Ансуини был вынужден родителями работать каменщиком. Он убил человека в таверне и был приговорен к 11 годам тюрьмы в Риме. В мае 1866 года вместе с тремя товарищами по тюрьме он сбежал через канализацию. Беглецы покинули Рим и выбрали Марэмму как безопасное место для своих тайных похищений. Здесь их новая жизнь началась, состоящая из грабежей и вымогательства, чтобы получить оружие, пули и деньги. Жандармы были на их следах и заставляли их постоянно перемещаться с одного места на другое, долго не захватывая их. Солдаты могли идентифицировать их с помощью шпиона и поймали их, когда они праздновали внутри пещеры. Вскоре преступники сдались. В апреле 1890 года Ансуини был заключен в форте Филиппо II на Монте-Аргентарио. И снова он организовал побег вместе с другими пленниками. Они сломали цепи, которые их держали, и вышли из окна с помощью простыней. На следующую ночь разбойники ворвались в дом пастуха, расположенный недалеко от Капальбио, связали пастухов и ограбили их едой, деньгами, оружием и пулями. Кровавый разбойник Дамиано Менькетти был частью группы. Вскоре он вступил в тесный союз с Ансуини, в то время как другие покинули их. О Ансуини известно несколько анекдотов. Он любил насмехаться над жандармами, оставляя подписанные листовки в тех же ресторанах, где он ел. Однажды он в элегантной одежде отправился в Бассано в Теверине и вошёл в казармы карабинеров от имени торговца, прибывшего из Милана. По его просьбе, его сопровождали два жандарма, для личной защиты во время его путешествия. В конце он попросил двух мужчин доставить флаер командиру. Командир выразил весь свой гнев, когда прочитал бумагу с подписью Ансуини. Феномен грабежа был почти уничтожен. Ансуини исчез после драки с карабинерами. Менькетти был захвачен после убийства бригадира Себастьяна Преты и умер в тюрьме. "Путь разбойников" - это историческая пешеходная тропа, по которой следуют вслед за некоторыми печально известными деятелями Италии. Это тропа, которая соединяет Тирренское море (область Вулчи) с Апеннинами в центральной Италии. В этом районе есть тропа через Ононо, Гротте ди Кастро, Градоли и Сан-Лоренцо Нуово, где приключения Ансуини и других бандитов настраивают сцену.
During the 19th century the area across Latium, Umbria and Tuscany marked the southern border of the Grand Duchy of Tuscany and, since 1861 the Kingdom of Italy and the States of the Church. The area included woodlands such as Selva del Lamone and Monti di Castro, with isolated caves and small rivers out of the main roads. Several brigands used to live here. One of the latest brigands of northern Latium, in action at the end of the 19th century when the area became part of the Kingdom of Italy, was Fortunato Ansuini. He was as cruel as anybody else. The most influential brigand of the zone was Domenico Tiburzi, who was called Domenichino, and was known as the King of Lamone, or the Robin Hood of Maremma. He always refused to come into alliance with Ansuini because he considered him no more than a common outlaw. Born at Norcia in 1844 from a family of farmers, Ansuini was forced by parents to work as a stonemason. He killed a man in a tavern and was sentenced to 11 years in prison in Rome. In May 1866, together with three jail mates, he escaped through a drain. The fugitives left Rome and chose Maremma as a secure place for their furtiveness. Here, their new life had a start, made of robberies and racketeering to get weapons, bullets, and money. The gendarmes were on their traces and forced them to continuously move from one place to another, without capturing them for a long time. The soldiers could identify them with the help of a spy, and caught them while banqueting inside a cave. The outlaws surrendered soon. In April 1890, Ansuini was locked up in the fort Filippo II to the Monte Argentario. Again, he arranged for an escape together with other captives. Breaking off the chains that were keeping them blocked, they went out through the window with the help of bed sheets. The next night the brigands stormed a shepherd house near Capalbio, tied up the shepherds and raided food, money, weapons, and bullets. The bloodthirsty brigand Damiano Menichetti was part of the group. He came soon into close alliance with Ansuini, whilst the others left them. Several anecdotes are known about Ansuini. He liked to mock the gendarmes, leaving signed fliers in the same restaurants where he used to eat. Once he went elegantly dressed to Bassano in Teverina and entered the barracks of carabinieri in the name of a trade man on travel from Milan. On his request, he had an escort of two gendarmes, for personal protection during his journey. At the end he asked the two men to deliver a flyer to their commander. It came about that the commander expressed all his anger when he read the paper with the signature of Ansuini. The phenomenon of brigandage was close to being extinguished. Ansuini disappeared after a fight with carabinieri. Menichetti was captured after killing the brigadier Sebastiano Preta, and died in prison. The Brigands' Path is an historical hiking trail that follows in the footsteps of some of Italy's infamous notorious figures. It is a trail that links the Tyrrhenian Sea (area of Vulci) to the Apennine mountains of central Italy. A trail is marked in the area across Onano, Grotte di Castro, Gradoli and San Lorenzo Nuovo where the adventures of Ansuini and other brigands set their stage.
Святая Богоматери
Впервые представленный в 1970-х годах как празднование картофеля как основного местного сельскохозяйственного продукта, Фестиваль Гнокки (на итальянском языке, Sagra degli Gnocchi) является типичным событием середины августа в Сан-Лоренцо-Нуово. Главная площадь города превращается в большой ресторан под открытым небом, где посетители могут попробовать картофельные гночки и другие типичные местные рецепты, такие как бобы из свиной кожи, трип и жареные колбасы. Особую атмосферу создают лицио и рок-оркестры в контексте культурных, спортивных и религиозных мероприятий (день святого-покровителя и Вознесение Господне).
Firstly introduced in the 1970s as a celebration of potato as the main local agricultural produce, the Gnocchi's Festival (in Italian, Sagra degli Gnocchi) is a typical mid August event in San Lorenzo Nuovo. The town's main square is transformed into a large, open air restaurant where the visitors can taste potato gnocchi, and other typical local recipes such as pigskin beans, tripe, and roasted sausages. A special atmosphere is created by liscio and rock orchestras in the context of cultural, sporting and religious (patron saint day and Assumption of Mary) events.
Санлоренциади
Термин "sanlorenziadi" (буквально Олимпийские игры Сан-Лоренцо-Нуово) относится к непрофессиональным спортивным и игровым соревнованиям, противопоставляющим "желтые" (от цвета контрады "Перголино", расположенной на восточной стороне от Via Cassia) "синим" (от цвета контрады "Конвенто", расположенной на западной стороне от Via Cassia). Центральная площадь города является основным местом проведения публичных игр. Проходящий с 1980-х годов (1984, 1988, 1989, 1990, 1994, 1995), sanlorenziadi является типичным летним событием. Возникшая из давней традиции футбольного матча Pergolino Convento (с 2000 года мемориал "Antonio Cimpella"), она состоит из множества спортивных соревнований в сочетании с популярными играми. Перед началом игр проходит грандиозное торжественное открытие, которое привлекает посетителей и зрителей. Летние игры 2007 года (21 июля - 5 августа), победителем которых стал Перголино, были организованы местным культурным объединением "Scacciapensieri". Выпуск Sanlorenziadi 2008 (18 июля - 3 августа), организованный совместно "Scacciapensieri" и "Associazione Culturale Giovani Laurentini", также был выигран Перголино. Также Перголино выиграл выпуск 2009 года, организованный "Associazione Culturale Giovani Laurentini", и выпуск 2010 года. В 2011 году турнир не состоялся, и в нем был проведен футбольный матч "старой славы" (победителем стал Перголино). Конвенто выиграл чемпионат 2012 года.
The term 'sanlorenziadi' (literally Olympic games of San Lorenzo Nuovo) refers to non professional sporting and game competitions opposing the "yiellows" (from the colour of the contrade 'Pergolino', located eastern side from Via Cassia) to the "blues" (from the colour of the contrade 'Convento', located western side from Via Cassia). The town's central square is the main site of public games. Discontinuously taking place since the 1980s (1984, 1988, 1989, 1990, 1994, 1995), sanlorenziadi is a typical summer event. Originated from the long lasting tradition of football match Pergolino Convento (since 2000 memorial "Antonio Cimpella"), it consists of an array of sporting competitions combined with popular games. A magnificent inaugural happening precedes the games, which attracts visitors and spectators. The summer 2007 games (21 July – 5 August), won by Pergolino, were organized by the local cultural association 'Scacciapensieri'. Sanlorenziadi edition 2008 (18 July – 3 August), jointly organized by 'Scacciapensieri' and 'Associazione Culturale Giovani Laurentini', was also won by Pergolino. As well, Pergolino won edition 2009, organized by 'Associazione Culturale Giovani Laurentini', and edition 2010. The 2011 edition was not played and was the occasion of an 'old glories' football match (won by Pergolino). Convento won the 2012 edition.
17 января, святой Антоний Аббат
Ежегодное празднование святого Антония аббата - это типичный фермерский праздник, который характеризуется благословением животных, раздачей супа из фабовых бобов, показом колесниц и животных, закуской с анчоусами, "бисквитом" святого Антония и вином.
Yearly celebration of Sant'Anthony the Abbot is a typical farming feast, characterized by blessing of the animals, distribution of faba bean soup, show of chariots and animals, and snack with anchovies, Saint Anthony "biscuit" and wine.
24 июня, Святой Иоанн Креститель
Ярмарка Святого Иоанна - это популярное событие, происхождение которого восходит к 1563 году, когда, как утверждается, святой Иоанн Креститель появился перед фермером, просящим восстановить церковь на месте, где стояли руины более ранней церкви. Население выполнило просьбу и была построена вышеупомянутая церковь Сан-Джованни в Валь-ди-Лаго, Сан-Лоренцо-Нуово, ныне руинная. Ежегодная ярмарка, посвященная этому событию, проходит весь день 24 июня по всей центральной площади. Выпуск 2020 года был особенным, поскольку необходимость соблюдения антиковидных правил сделала целесообразным выбор другого места, чем обычно: местоположение Виньоло было признано наиболее подходящим для размеров, логистики и ландшафта, и было выдано 1624 входных билета. До XIX века эта же ярмарка проводилась в районе озера Болсена, в районе церкви Сан-Джованни в Валь-ди-Лаго.
The fair of Saint John is a popular event whose origin dates back to 1563, when allegedly St. John the Baptist appeared in front of a farmer requesting to rebuild a church on the spot where ruins of an earlier church had stood. The population met the request and the above mentioned church of San Giovanni in Val di Lago, San Lorenzo Nuovo, a ruin now, was built. This yearly fair commemorating this event goes on the entire day of 24 June all around the central square. The 2020 edition was particular in that the need to comply with anti covid regulations made it appropriate to identify a different location than usual: the location of Vignolo was considered the most suitable for size, logistics and landscape and 1624 entrance tickets were issued. Until the 19th century, the same fair had been having place near lake Bolsena, in the area of the church of San Giovanni in Val di Lago.
10-11 августа, Святой Лаврентий Мученик
Сан-Лоренцо-Нуово назван в честь святого Лоренца-мученика. Каждый год 10 августа в соответствии с давней традицией торжественное шествие отмечает кульминацию этого события. От приходской церкви шествие несет статую святого по улицам деревни. На следующий день проходит традиционная ярмарка.
San Lorenzo Nuovo was named after the patron Saint Lawrence, martyr. Every year, on 10 August a solemn procession marks the highlight of the occasion according to a longstanding tradition. Moving from the parochial church, the procession carries the statue of the Saint through the village streets. The next day, a traditional fair takes place.
15 августа, Вознесение Девы Марии
Вознесение Богородицы отмечается каждый год шествием, в котором статуя Богородицы переносится из церкви отцов-капуцинов по соседним улицам.
The Assumption of Mary is celebrated every year by a procession in which the statue of Mary is carried from the church of Capuchin Fathers in the neighbour streets.
8 сентября, Дева Мария "Туран"
"Мадонна из Торано" отмечается каждый год по светской традиции. 8 сентября в центре события - так называемые "Дамы Турана". Это три 16-летних девочки, которые были выбраны крестными на праздник. Утром они отправляются в сельскую церковь Туран (примерно в 1,5 км от центра). Во второй половине дня в церкви проводятся развлекательные мероприятия.
"Madonna di Torano" is celebrated every year according to a secular tradition. On 8 September, the so called "Ladies of Turan" protagonize the event. They are three 16 year old girls selected as godmothers of the feast. In the morning, they use to take off until they reach the rural church of Turan (about 1.5 km away from the centre). In the afternoon, convivial events take place in the area of the church.
14 сентября, Вознесение Святого Креста
Согласно древней народной традиции, деревянный крест, датируемый XII веком и хранящийся в приходской церкви, является объектом глубокого поклонения. Каждый год 14 сентября (праздник Святого Креста) отмечается религиозное шествие, но только каждые 15 лет (вероятно, с 1787 года) в этот же день проходит торжественное шествие, несущее крест по деревенским улицам, изящно украшенным для этого случая. В этом шествии, отмечающемся в память о переносе статуи из старой деревни в приходскую церковь нового муниципалитета (12 октября 1778 года), присоединяются люди, представители местных властей, местная группа, СС. Братство крестоносцев, флаг размахивает с парадом исторического кортежа. В летние месяцы в городе проводятся различные мероприятия, известные как "Festone" (Большое Празднование), традиционные праздники и другие виды веселья. В последний раз Festone отмечался в 2012 году. В 2000 году, по случаю Великого юбилея, как гражданские, так и религиозные власти приняли решение о проведении исключительного шествия, вне обычных праздников.
According to an ancient popular tradition, the wooden crucifix dating back to the 12th century and housed in the parochial church is object of deep veneration. Every year a religious procession is celebrated on 14 September (feast of the Very Holy Cross), but it is only every 15 years (probably since 1787) that a solemn procession takes place on the same day carrying the cross through the village streets finely decked for the occasion. This procession, celebrated in memory of the transfer of the statue from the old village to the parochial church of the new municipium (12 October 1778), is joined by the people, the representatives of the local authorities, the local band, the SS. Crocifisso Brotherhood, the flag wavers with a parade of the historical cortege. An array of events, collectively known as "Festone" (Big Feast), span over the summer months with traditional feasts and other forms of merriment. The Festone was lastly celebrated in 2012. In 2000, on the occasion of the Great Jubilee, both civil and religious authorities took the decision for an exceptional procession, out of the habitual festivities.