Введение

Американский израильский политик (1932–1990)
глава ашкелонского раввинского суда

Меир Давид Хакоэн Кахане (/k//ə/'/h//ɑː//n//ə/ kəHAHnə; урождённый Мартин Давид Кахане; Он поддерживал насилие против тех, кого считал врагами еврейского народа, и призывал к немедленной массовой еврейской миграции в Израиль, чтобы избежать возможного «Холокоста» в Соединенных Штатах, популяризируя лозунг «Никогда снова» благодаря книге с таким же названием. Он также популяризировал лозунг «Для каждого еврея – .22». Он выступал за ограничение демократии Израиля его еврейскими гражданами и поддерживал аннексию Западного берега реки Иордан и сектора Газа. В 1968 году Кахане был одним из основателей JDL в Соединенных Штатах. В 1971 году он основал партию «Ках» («Так»), новую политическую партию в Израиле. В том же году он был осужден в Нью-Йорке за сговор с целью изготовления взрывчатых веществ и получил условный срок на пять лет. В 1984 году он стал членом Кнессета, когда партия «Ках» получила единственное место в парламенте на выборах. Кахане подвергался бойкоту во всем Кнессете и часто выступал перед пустым залом. Израильское радио и телевидение также избегало освещения его деятельности. Центральный избирательный комитет пытался запретить Кахане участвовать в выборах 1984 года, но этот запрет был отменен Верховным судом, поскольку не было закона, который бы его поддерживал. В ответ Кнессет принял специальный закон, разрешающий запрещать партии, которые являются «расистскими» или «антидемократическими». В 1988 году, несмотря на то, что опросы показывали рост популярности партии «Ках», отчасти из-за продолжающейся Первой интифады, партия была запрещена к участию в выборах в этом году. Он надеялся, что Израиль в конечном итоге примет Галаху в качестве государственного закона. Неевреи, желающие жить в Израиле, имели бы три варианта: остаться «постоянными пришельцами» с ограниченными правами, покинуть Израиль и получить компенсацию за свое имущество или быть насильственно выдворенными без компенсации. Будучи членом Кнессета в середине 1980-х годов, Кахане предложил множество законов, ни один из которых не был принят, чтобы подчеркнуть иудаизм в государственных школах, сократить бюрократию Израиля, запретить сексуальные отношения между евреями и неевреями, разделить еврейские и арабские районы и прекратить культурные встречи между еврейскими и арабскими студентами. Он даже потребовал, чтобы неевреи в Израиле стали рабами или были депортированы. Кахане был убит в нью-йоркском отеле гражданином США, родившимся в Египте, в ноябре 1990 года. Его наследие продолжает оказывать влияние на воинствующие и крайне правые политические группы, действующие сегодня в Израиле.

Личная жизнь

Меир Кахане родился в Бруклине, Нью-Йорк, в ортодоксальной еврейской семье. Кахане был членом известной раввинской семьи, включая его отца, который был главой Совета раввинов Флатбуша. Его отец, Ехезекель Шрагай (Чарльз) Кахане (1905–1978), был раввином большой синагоги в Бруклине, автором толкового перевода Торы «Тора Есхара» и убежденным сторонником ревизионистского сионистского движения. Дедушкой Кахане был Нахман Кахане (1869–1937), видный раввинский ученый в Сафеде, который был сыном Баруха Давида Кахане (1850–1925), автора «Хибат ха-Эрец» и ученика Хаима Халберштама из Санца. Барух Давид был прямым потомком Симхи Раппапорта (1650–1718) из раввинской семьи Раппапорт, которые, как утверждается, могли проследить свою родословную до Элеазара бен Азарии, мудреца I века в Земле Израиля. В 1873 году Барух Давид эмигрировал из Польши в Османскую Палестину. Отец Кахане родился в Сафеде, а его мать Соня – в Латвии. Дядя Кахане был убит в Сафеде во время беспорядков в Палестине в 1929 году. В подростковом возрасте Кахане стал горячим поклонником Жаботинского и Питера Бергсона, которые часто гостили в доме его родителей. Он вступил в молодежное крыло «Бетар» (Брит Трамплдор) ревизионистского сионизма. Он активно участвовал в протестах против Эрнеста Бевина, британского министра иностранных дел, который сохранял ограничения на иммиграцию евреев, в том числе выживших в Холокосте, в Палестину после окончания Второй мировой войны. В 1947 году Кахане был арестован за бросание яиц и помидоров в Бевина, когда тот выходил с пирса 84 во время визита в Нью-Йорк. Фотография ареста появилась в New York Daily News. В 1954 году он стал мазкиром (секретарем) 16 отделений «Бней Акива» в Большом Нью-Йорке. Формальное образование Кахане включало в себя йешиву Флатбуша для начальной школы и Бруклинскую талмудическую академию для средней школы. Кахане получил раввинское рукоположение в Мир-Ешиве в Бруклине, где он пользовался особым уважением главного раввина Авраама Калмановица. Он был хорошо знаком с Танахом (еврейской Библией), Талмудом, Мидрашем и еврейским правом. Впоследствии Кахане получил степень бакалавра политических наук в Бруклинском колледже в 1954 году, степень бакалавра права (LL. B.) в Нью-Йоркской школе права и степень магистра международных отношений в Нью-Йоркском университете. В 1956 году Кахане женился на Либби Блум, с которой у него было четверо детей: Циппора, Това, Барух и Биньямин. Биньямин стал ортодоксальным еврейским ученым, раввином и политическим лидером крайне правых взглядов, связанным с политическим движением Кахане, и был убит в 2000 году. В 1966 году Кахане, под псевдонимом Майкл Кинг и будучи уже женатым, завел роман и обручился с 21-летней моделью Глорией Джин Д’Арженио (которая использовала сценическое имя Эстель Донна Эванс). Кахане отправил Д’Арженио письмо, в котором в одностороннем порядке разорвал их отношения. Д’Арженио никогда не знала истинной личности Кахане, и в момент получения письма ожидала, что он женится на ней через два дня и недавно узнала, что беременна от него. В 2008 году жена Кахане отвергла этот эпизод, заявив об отсутствии доказательств. После смерти Д’Арженио Кахане основал Фонд Эстель Донны Эванс в ее память. В Еврейском центре Кахане повлиял на многих молодых людей синагоги, побудив их к более строгому соблюдению религиозных предписаний, что часто беспокоило родителей. Он готовил Арло Гатри к бар-мицве. Когда его контракт не был продлен, он вскоре опубликовал статью под названием «Конец чуда Говард-Бич». Это была первая статья Кахане в The Jewish Press, американском еженедельнике ортодоксальных евреев, для которого он продолжал писать до конца своей жизни. Кахане также использовал псевдонимы Дэвид Синай, Майкл Кинг, Дэвид Борак и Мартин Кин.

Внедряться в общество Джона Бирча

В конце 1950-х и начале 1960-х годов скрытный образ жизни Кахане и его убежденный антикоммунизм позволили ему занять должность консультанта в ФБР. По словам его жены, Либби, его задачей было внедриться в антикоммунистическое общество Джона Бирча и докладывать о своих наблюдениях в ФБР. Каханэ начал открыто выражать свои антикоммунистические взгляды. Вместе с Джозефом Чурбой он создал Движение Четвертого июля, призванное противодействовать широкой оппозиции участию США во Вьетнамской войне. Впоследствии они совместно написали книгу «Еврейская ставка во Вьетнаме», пытаясь убедить американских евреев в «зле коммунизма». Во введении утверждалось, что «все американцы заинтересованы в этой жестокой войне против коммунизма. Крайне важно, чтобы евреи осознали угрозу своему самому существованию [в случае успеха коммунизма]». Чурба серьезно разошелся с Кахане из-за использования им военизированных методов и они окончательно разошлись. Чурба продолжил карьеру, поступив на службу в ВВС США, написав множество книг о Ближнем Востоке и в конечном итоге став одним из советников Рональда Рейгана. Каханэ решил бороться за права евреев и был готов прибегать к крайним мерам. Он даже пытался приобрести и создать биологическое оружие для применения против советского военного объекта. Он начал использовать фразу «Никогда больше» и разработал символ – еврейскую звезду с кулаком, напоминающий эмблему партии «Черные пантеры». Однако сам Каханэ выступал против «Черных пантер», утверждая, что они поддерживали антиеврейские беспорядки в Массачусетсе и придерживались левых взглядов.

Лига еврейской обороны

Кахане основал Лигу еврейской обороны (JDL) в Нью-Йорке в 1968 году. Заявленной целью организации была защита евреев от местных проявлений антисемитизма. Кахане призывал евреев вооружаться, используя лозунг "каждый еврей должен иметь оружие калибра .22", и выступал против расизма в любой форме. В 1971 году JDL заключила союз с группой за права чернокожих, что Кахане назвал "поворотным моментом в отношениях между чернокожими и евреями". Лига против диффамации утверждала, что Кахане "проповедовал радикальную форму еврейского национализма, отражающую расизм, насилие и политический экстремизм".

Терроризм и осуждения

Ряд членов и лидеров JDL, включая Кахане, были осуждены за действия, связанные с внутренним терроризмом. В 1971 году Кахане был приговорен к пяти годам тюремного заключения условно и штрафу в размере 5000 долларов за сговор с целью изготовления взрывчатых веществ. В 1975 году Кахане был арестован за организацию нападения на советскую миссию при ООН и ранение двух сотрудников, но был освобожден после получения повесток в суд за нарушение общественного порядка. Позже в том же году Кахане был обвинен в сговоре с целью похищения советского дипломата, взрыва иракского посольства в Вашингтоне и контрабанды оружия из Израиля. Он был признан виновным в нарушении условий условного осуждения, назначенного за взрыв в 1971 году, и приговорен к одному году тюремного заключения. Однако большую часть срока он отбывал в отеле, часто покидая его без надзора, в результате уступки, касающейся предоставления кошерного питания. В интервью корреспонденту Washington Post Карле Холл в 1984 году Кахане признался, что JDL "взорвала российскую [советскую] миссию в Нью-Йорке, российскую культурную миссию здесь [в Вашингтоне] в 1971 году, а также советские торговые представительства".

Иммиграция в Израиль

В сентябре 1971 года Каханэ переехал в Израиль. В то время он заявил, что сосредоточится на еврейском образовании. Позже он начал собирать списки арабских граждан Государства Израиль, которые были готовы эмигрировать за компенсацию, и в конечном итоге инициировал протесты, выступавшие за изгнание арабов из этой страны и израильских оккупированных территорий. В 1972 году в Хевроне были распространены листовки Лиги еврейской обороны, призывающие к суду над мэром за резню в Хевроне 1929 года. Каханэ арестовывали десятки раз. В 1971 году он основал партию "Ках", которая участвовала в выборах в Кнессет, израильский парламент, на всеобщих выборах 1973 года под названием "Список Лиги". Она получила 12 811 голосов (0,82%), всего на 2 857 (0,18%) меньше избирательного порога, действовавшего в то время (1%) для получения места в Кнессете. На выборах 1977 года партия добилась еще меньшего успеха, получив лишь 4 836 голосов. В 1980 году Каханэ был арестован в 62-й раз после эмиграции и заключен в тюрьму на шесть месяцев по решению суда, основанному на обвинениях в планировании вооруженных нападений на палестинцев в ответ на убийства еврейских поселенцев. Каханэ содержался в тюрьме в Рамле, где написал книгу "Они должны уйти". В 1981 году Кахане запретили въезд в Великобританию. В 1981 году партия Кахане вновь участвовала в выборах в Кнессет, но не получила ни одного места, набрав лишь 5 128 голосов. В 1984 году Центральная избирательная комиссия Израиля запретила ему баллотироваться на том основании, что "Ках" является расистской партией, однако Верховный суд Израиля отменил этот запрет, постановив, что комиссия не имеет полномочий запрещать кандидатуру Кахане. Верховный суд предложил Кнессету принять закон, исключающий расистские партии из будущих выборов. В 1985 году Кнессет ответил, внеся поправки в "Основной закон: Кнессет", включив запрет (пункт 7а) на регистрацию партий, которые явно или косвенно подстрекают к расизму.

Избрание в Кнессет

На выборах в Кнессет в 1984 году партия Кахане получила 25 907 голосов (1,2%), завоевав одно место, которое занял сам Кахане. Он отказался от стандартной присяги и настоял на добавлении библейского стиха из Псалмов, чтобы подчеркнуть, что национальные законы уступают Торе в случае конфликта. Законодательные предложения Кахане были сосредоточены на еврейском образовании, свободной экономике, переселении арабского населения из Земли Израиля, лишении неевреев израильского гражданства, а также запрете браков и сексуальных отношений между евреями и неевреями. По мере роста его популярности в Израиле, Кахане подвергался бойкоту в Кнессете, где его выступления часто проходили перед почти пустым залом, за исключением дежурного председателя и стенографистки. Кнессет лишил его парламентской неприкосновенности, чтобы ограничить его передвижение в районах, где его подстрекательская риторика могла нанести вред. Законодательные предложения Кахане и вотумы недоверия правительству игнорировались или отклонялись. Кахане часто презрительно называл других членов Кнессета "эллинистами", имея в виду евреев, ассимилировавшихся с греческой культурой после завоевания Иудеи Александром Македонским. В 1987 году Кахане открыл ешиву ("HaRaayon HaYehudi") на средства американских сторонников для преподавания "подлинной еврейской идеи". Несмотря на бойкот, его популярность росла среди израильской общественности, особенно среди сефардских евреев рабочего класса. Опросы общественного мнения показывали, что партия "Ках" могла бы получить от четырех до двенадцати мест на предстоящих выборах в ноябре 1988 года. В 1985 году Кнессет принял поправку к Основному закону Израиля, запрещающую политические партии, разжигающие расовую ненависть. Центральная избирательная комиссия во второй раз запретила Кахане, и он обжаловал это решение в Верховном суде Израиля. Однако на этот раз Верховный суд поддержал комиссию, лишив "Ках" права участвовать в парламентских выборах 1988 года. Таким образом, Кахане стал первым кандидатом в Израиле, которому было запрещено участвовать в выборах из-за расизма. Этот шаг подвергся критике со стороны известного адвоката и профессора Алана Дершовица как антидемократический. После избрания Кахане в Кнессет в 1984 году правительство США попыталось лишить его американского гражданства, но Кахане успешно оспорил это решение в суде. Однако в 1987 году Кнессет принял закон, согласно которому член Кнессета должен быть исключительно гражданином Израиля. Чтобы оставаться имеющим право занимать должность, Кахане отказался от гражданства США, но после отстранения от участия в работе Кнессета из-за своей политической позиции, он вновь подал иск о восстановлении своего американского гражданства, утверждая, что Кнессет вынудил его отказаться от него. Суд отклонил этот аргумент, но разрешил ему продолжать поездки в Соединенные Штаты.

Убийство

В ноябре 1990 года Кахане выступил с речью перед аудиторией, состоявшей преимущественно из ортодоксальных евреев из Бруклина. Когда вокруг Кахане в лекционном зале второго этажа отеля New York Marriott East Side на Манхэттене собралась толпа, он был убит Эль-Сайидом Носаиром, гражданином США, родившимся в Египте. Первоначально он был обвинен в убийстве, но оправдан. Позже Носаир был осужден в окружном суде США за участие во взрыве Всемирного торгового центра в 1993 году. Прокуроры смогли повторно привлечь Носаира к ответственности за убийство, поскольку в федеральном обвинении это убийство рассматривалось как часть предполагаемого террористического сговора. Он был приговорен к пожизненному заключению и впоследствии дал признательные показания агентам федеральных служб. Кахане был похоронен на горе Хар-Ха-Менохот в Иерусалиме. Его оплакивали сторонники как в США, так и в Израиле, включая раввина Моше Тендлера и сефардского главного раввина Израиля Мордехая Элиаху, который говорил о том, насколько мало люди понимали истинной ценности Кахане. Через несколько часов после того, как известие об убийстве Кахане достигло Израиля, двое пожилых палестинцев – Мохаммед Али (73 лет) и Мариам Сулейман Хассан (71 год) – были застрелены в результате инцидента, который приписывался боевикам организации "Ках". Ноам Федерман заявил, что убийства были совершены в качестве мести сторонниками Кахане, и что следует ожидать дальнейшего насилия.

Идеология

Кахан утверждал, что в еврейской судьбе есть величие, которое достигается через соблюдение Торы и галахи (еврейского закона). Он отмечал: "Демократия и иудаизм – это не одно и то же". Кахан считал, что еврейское государство и западная демократия несовместимы, поскольку западная демократия не учитывает религию, а еврейское государство по самой своей сути ориентировано на религию. Он опасался, что нееврейские граждане могут стать большинством и проголосовать против еврейского характера государства: "Вопрос в следующем: если арабы поселятся среди нас и родят достаточно детей, чтобы стать большинством, останется ли Израиль еврейским государством? Должны ли мы смириться с тем, что решение будет принимать арабское большинство?" Он также говорил, что "невозможно совместить сионизм и демократию. Западную демократию необходимо исключить. Для меня это вопрос решён: не стоит даже рассматривать возможность установления демократии в Израиле, потому что демократия означает равные права для всех, независимо от расовой или религиозной принадлежности". Кахан предложил "обмен населением", который бы продолжил исход евреев из арабских стран: "С 1948 года около 750 000 евреев покинули арабские страны. Пора евреям, обеспокоенным быстрым ростом арабского населения в Израиле, подумать о завершении начатого 35 лет назад обмена населением". Кахан предложил выплатить компенсацию в размере 40 000 долларов арабам, которые согласятся уехать добровольно, и выдворить тех, кто "не захочет уезжать". Однако в одном интервью он определил "минимальные границы" Израиля следующим образом: "Южная граница простирается до Эль-Ариша, включая весь северный Синай, в том числе Ямит. На востоке граница проходит вдоль западной части Восточного берега реки Иордан, то есть часть современной Иордании. Эрец-Исраэль также включает часть Ливана, некоторые территории Сирии и часть Ирака, вплоть до реки Евфрат".

Поддержка

Шломо Авинер заявил, что Каханэ был праведным человеком, проявившим самопожертвование ради еврейского народа, и назвал его «героем Торы», каждое слово которого укоренено в источниках Торы. Шломо Карлебах и Каханэ организовали одну из первых конференций ноахидов в 1980-х годах для неевреев, желающих принять законы ноахидов. Боб Дилан положительно отзывался о Каханэ. В интервью журналу Time в 1971 году Дилан сказал: «Он очень искренний парень. Он действительно все собрал воедино». По словам Каханэ, Дилан посещал несколько встреч Лиги еврейской обороны, чтобы узнать, «что мы из себя представляем», и начал беседовать с раввином. Впоследствии Дилан преуменьшил степень своих контактов с Каханэ. Мордехай Элияху был одним из самых стойких сторонников Каханэ. Он написал восторженный отзыв к одной из книг Каханэ и произнес по нему хвалебную речь на похоронах в мессианском ключе. Цви Йегуда Кук поддержал Каханэ в его стремлении получить место в Кнессете. В своем письме поддержки Кахане Кук заявил: «Присутствие раввина Меира Каханэ и его бескомпромиссные слова с трибуны Кнессета, несомненно, придадут сил и ценности обязательной борьбе за всю Землю Израиля». Йосеф Менделевич сказал: «Каханэ был нашим представителем. Его деятельность приносила нам удовлетворение. Его действия показывали, что евреям небезразлично. Его действия могли быть спорными, но его роль была очень важна. Он был символом для русских евреев». Аарон Ракфеет Роткофф сказал: «Вы не можете представить себе, какое влияние Каханэ оказал на столько молодых людей. Каханэ был тальмид хахам (ученым Торы), которым мы все восхищались». Авраам Шапира заявил, что Каханэ был неотъемлемой частью ортодоксального иудаизма. Позже он открыто поддержал движение Каханэ «Государство Иудея». Арон Соловейчик заявил: «То, что говорил Каханэ, абсолютно верно, просто мы этого не говорим, потому что мир будет нас критиковать, но кто-то должен был это сказать». Государственный департамент США также включил Ках и Каханэ Хай в свой список иностранных террористических организаций. На выборах в Кнессет в 2003 году «Херут», отколовшаяся от списка «Национального союза», выдвинула на выборы вместе с Майклом Клейнером и бывшим активистом «Каха» Барухом Марзелем, занявшими первые два места в списке. Совместные усилия лишь немного не достигли барьера в 1,5%. На следующих выборах 2006 года Еврейский национальный фронт во главе с Барухом Марзелем добился большего успеха, но также не смог преодолеть минимальный порог. Последователь Каханэ, который много лет был связан с «Кахом», Майкл Бен Ари, был избран в Кнессет на выборах 2009 года по обновленному списку «Национального союза». Он снова баллотировался на выборах 2013 года в качестве второго кандидата в списке «Оцма ЛеИзраэль», но партия не смогла преодолеть минимальный порог. В 2007 году ФБР опубликовало более тысячи документов, касающихся ежедневного наблюдения за Каханэ с начала 1960-х годов. В 2015 году внук Каханэ, Меир Эттингер, был задержан израильскими правоохранительными органами. Он был предполагаемым лидером радикальной еврейской группы «Восстание». В онлайн-«манифесте», перекликающемся с некоторыми учениями его деда, Эттингер пропагандирует «изъятие имущества у неевреев», проживающих в Израиле, и создание нового «царства Израиля» – теократии, управляемой согласно Галахе. В своих трудах Эттингер осуждал правительство Израиля, раввинов и ЦАХАЛ, а также осуждал христианские церкви как «идолопоклонство». Либби Каханэ, его вдова, опубликовала первый том биографии раввина Меира Каханэ: «Его жизнь и мысли. Том 1: 1932–1975» около 2008 года. Один из авторов «Хаарца» сказал, что в книге «не хватает серьезного анализа», «игнорируются важные компрометирующие детали» и она «служит апологетикой». Обвинение утверждало, что арабский депутат Кнессета Ханин Зоаби должна быть запрещена за отрицание существования еврейского народа, и она была запрещена Центральным избирательным комитетом, который использует прецедент Каханэ. Через неделю Верховный суд единогласно отменил решение. Попытки запретить политические партии «Сильный Израиль» и «Балад» с использованием прецедента Каханэ также были отменены. В 2017 году The Forward сообщила, что некоторые последователи Каханэ примкнули к белым националистам и альтернативным правым. Другие каханисты заявили, что такие действия не отражают учения Каханэ, и подтвердили это утверждением, что Каханэ сотрудничал с афроамериканцами.