Введение

Мусульманский ученый (11701267) Бахауддин Закария (урду и بہاءُ الدین زکریا) (c.1170 1262), также написанный Бахауддин Закария, также известный как Бахаул-Хак и Бахауддин Закария Мультани, был суннитским мусульманским ученым святым и поэтом, который основал орден Сухравардия в Багдаде в средневековой Южной Азии, позже став одним из самых влиятельных духовных лидеров своей эпохи.

Жизнь

Захария родился в 1161 или 1182 году. Его семья была хашимидской родословной, и таким образом прослеживала свое происхождение до Асада ибн Хашима, одного из предков исламского пророка Мухаммеда. Семья Баха аль-Дина изначально была из региона Хорезм в Центральной Азии, но поселилась в Кут Каруре в регионе Пенджаб, недалеко от города Мултан. Его отцом был Ваджих аль-Дин Мухаммад, а его матерью была дочь Хусама аль-Дина Тирмиди. В течение пятнадцати лет Закария путешествовал по разным городам южного Пенджаба, где орден смог привлечь большое количество новообращенных из индуизма. В 1222 году Закария окончательно поселился в Мултане. Под его влиянием Мультан стал известен как "Багдад Востока", и упоминается Закарией в его персидской поэзии: Закария стал громким критиком правителя Мультана в то время, Насир уд Дин Кабача, и встал на сторону Илтутмиша, мамлюкского султана Дели, когда он сверг Кабачу в 1228 году. И поэтому он был удостоен титула Шейх-ул-Ислам от Илтутмиша, чтобы контролировать духовные дела государства, в знак благодарности за его поддержку. Закария также получил официальное государственное покровительство от султана. Закария, Шахбаз Каландар, Баба Фарид и Сайед Джалалуддин Бухари вместе стали легендарной группой Haq Char Yaar, или "Четыре друга", которая очень почитается среди мусульман Южной Азии.

Духовная философия

Тарикат Закарии, или суфийская философская ориентация, была известным персидским мастером-суфием Шахаб аль-Дин Абу Хафс Умаром Сухраварди из Багдада. Вместо этого Сухраварди верили в обычную еду и одежду и отвергали утверждение Чисти о том, что духовность основывается на бедности. Проповеди Закарии подчеркивали необходимость соответствия обычным исламским практикам, таким как пост (роза) и подаяние милостыни (закат), но также выступали за философию науки (илм) в сочетании с духовностью. Он не отвергал традиционную духовную музыку, которая была очень подчеркнута в поклонении Чисти, но лишь участвовал в ней по случаю. Многие паломники посещают его святилище во время его ур из разных частей Пакистана и за его пределами.

Памятные награды

В его честь назван поезд Бахауддин Закария Экспресс, который курсирует между Карачи и Мултаном. Его именем назван Бахауддин Закария Университет, расположенный в Мултане, который является крупнейшим учреждением в Южном Пенджабе.