Введение
Член семьи Иисуса согласно Новому Завету Иуда (альтернативно Иуда или Иуда; ) - один из братьев Иисуса (ἀδελφοί) согласно Новому Завету. Он традиционно идентифицируется как автор Послания Иуды, короткого послания, которое считается одним из семи общих посланий Нового Завета, помещенных после посланий Павла и до Книги Откровения и считается каноническим христианами. Католики и православные христиане считают, что этот Иуда - это тот же человек, что и Иуда Апостол; католики считают, что Иуда был двоюродным братом Иисуса, но не буквально братом, в то время как восточные православные считают, что Иуда - сын святого Иосифа от предыдущего брака.
Jude (alternatively Judas or Judah; ) is one of the brothers of Jesus
(ἀδελφοί) according to the New Testament. He is traditionally identified as the author of the Epistle of Jude, a short epistle which is reckoned among the seven general epistles of the New Testament—placed after Paul's epistles and before the Book of Revelation—and considered canonical by Christians. Catholics and Eastern Orthodox Christians believe this Jude is the same person as Jude the Apostle; Catholics hold that Jude was a cousin, but not literally a brother of Jesus, while the Eastern Orthodox hold that Jude is St. Joseph’s son from a previous marriage.
Новый Завет
В Марка 6:3 и Матфея 13:55 записано, что жители Назарета говорили об Иисусе: "Разве не плотник Он, сын Марии, и брат Иакова, и Иосифа, и Иуды, и Симона? И разве не здесь, среди нас, живут его сестры?" Некоторые протестанты, в том числе Р. В. Таскер и Д. Хилл, обычно связывают этих братьев и сестер с указанием в Матфея 1:25, что Иосиф "не познал ее, пока она не родила Сына своего первенца", и с тем, что Иосиф и Мария после этого имели обычные брачные отношения. Но К. Бейер указывает, что греческий ως ο ("до") после отрицательного "часто не имеет никакого отношения к тому, что произошло после того, как был достигнут предел "до". Многие христиане (католики, православные и некоторые протестанты) верят, что "братья Иисуса" - это не биологические дети Марии, а сводные братья или двоюродные братья, что является частью учения о вечной девственности Марии.