Mark A. Matthews

Введение

Марк Мэтьюс (Mark A. Matthews) (24 сентября 1867 - 1940) - пресвитерианский священник в Сиэтле, штат Вашингтон, с 1902 года до своей смерти. Он был одним из ведущих реформаторов города, который расследовал районы красных фонарей и места преступлений, осуждая коррумпированных политиков, бизнесменов и владельцев салунов. Его церковь была крупнейшей пресвитерианской церковью в стране, насчитывавшей 10 000 членов, и в 1912 году он был избран национальным модератором. Он построил образцовую церковь, с вечерними школами, бюро по безработице, детским садом, клиникой против туберкулеза и первой в стране церковной радиостанцией. Мэтьюс был самым влиятельным священнослужителем на Северо-Западе Тихого океана и одним из самых активных социальных евангелистов в Америке. Он был загадочной фигурой, разделявшей взгляды как христианских фундаменталистов, так и либералов, особенно движения Социального Евангелия. Он боролся с коррупцией (особенно в лице мэра Сиэтла Хирама Гилла). Необычно для прогибициониста, Мэтьюс выступал против избирательного права женщин. Родился в Калхуне, штат Джорджия, в семье, охваченной бедностью после Гражданской войны, Мэтьюс вырос в среде южного возрождения и позже после реконструкции радикальной аграрной политики. Его религиозное образование было в основном неформальным, но к 1886 году, в возрасте 19 лет, он был проповедником, сначала в Джорджии, а затем в Теннесси. В 1902 году он переехал в Сиэтл, чтобы стать пастором Первой пресвитерианской церкви. В 1904 году он женился на Грейс Джонс; у них родилось двое детей, Гвеладис и Марк-младший. Будучи пастором с 1902 по 1940 год, Мэтьюс превратил свою церковь в крупнейшую пресвитерианскую церковь в стране; на пике ее существования она насчитывала 10 000 членов. Он помог создать такие учреждения, как Медицинский центр Харборвью и организацию, которая началась как детский сад в Сиэтле и теперь является Childhaven, учреждением для лечения жестокого обращения с детьми. Он основал радиостанцию KTW в 1922 году, первую церковную радиостанцию в США. Первый пресвитерианский также выпустил филиалы церквей, включая университетскую пресвитерианскую церковь, которая по сей день остается крупным учреждением.

Mark A. Matthews (September 24, 1867 – 1940) was a Presbyterian minister in Seattle, Washington, from 1902 until his death. He was a leading city reformer, who investigated red light districts and crime scenes, denouncing corrupt politicians businessmen and saloon keepers. With 10,000 members, his was the largest Presbyterian Church in the country, and he was selected the national moderator in 1912. He built a model church, with night schools, unemployment bureaus, kindergarten, an anti tuberculosis clinic, and the nation's first church owned radio station. Matthews was the most influential clergymen in the Pacific Northwest, and one of the most active Social Gospelers in America. He was an enigmatic figure, holding views in common with both Christian fundamentalists and liberals, especially the Social Gospel movement. He battled corruption (especially in the person of Seattle mayor Hiram Gill Unusually for a prohibitionist, Matthews opposed women's suffrage. Born in Calhoun, Georgia, in a family beset by post Civil War poverty, Matthews grew up in the environment of Southern revivalism and, later, post Reconstruction radical agrarian politics. His religious education was largely informal, but by 1886, at the age of 19, he was a preacher, first in Georgia and later in Tennessee. In 1902, he moved to Seattle to become pastor of the First Presbyterian Church. He married Grace Jones in 1904; they were to have two children, Gwladys and Mark Jr. As pastor from 1902 to 1940, Matthews built his church into the country's largest Presbyterian church; at its height, it had 10,000 members. He helped create such institutions as Harborview Medical Center and the organization that began as the Seattle Day Nursery and is now Childhaven, an institution to treat child abuse. He established KTW Radio in 1922, the first church owned radio station in the U. S. First Presbyterian also spun out branch churches, including University Presbyterian Church, which continues to be a major institution to this day.