Введение

Псалом 109 - это псалом в Книге Псалмов, начинающийся на английском языке в "Король Джеймс" (King James Version): "Не молчи, о Бог моей хвалы". В немножко иной системе нумерации, используемой в греческой Септуагинте и в латинской Вульгате, этот псалом называется 108-м. На латыни это называется "Deus, laudem". В ней, как говорят, написал царь Давид, и в ней содержатся некоторые из самых жестоких проклятий в Библии, например стихи 12 и 13. Традиционно его называют "Псалмом Иуды" или "Псалмом Искариотским" из-за интерпретации, относящейся к 8-му стиху наказания Иуды Искариотского, как отмечено в Новом Завете. Псалом является частью еврейской, католической, лютеранской, англиканской и других протестантских литургий. Он был поставлен на музыку.

Еврейский

В следующей таблице изображены еврейский текст псалма с гласными рядом с английским переводом, основанным на переводе JPS 1917 года (теперь в общественном достоянии). Verse HebrewEnglish translation (JPS 1917) 1 לַמְנַצֵחַ לְדָוִ֣ד מִזְמֹ֑ר אֱלֹהֵ֥י תְהִלָּתִ֖י אַֽל-תְּחֲרַשׁ׃For the Leader. (Превод с иврите на английском языке) Псалом Давида. Боже славы моей, не молчи! 2 Ибо Я открыл уста Мои, и уста лживые говорили против Меня, и язык лживый говорил против Меня. 3 И слова ненависти окружили меня, и они враждовали против меня словами ненависти, и воевали против меня без причины. 4 Ты возлюбил меня, и я возлюбил тебя. Они стали мне врагами, но я всегда молюсь. 5 И возложили они на меня зло за добро, и ненависть за любовь мою; 6 Господь возложил на него зло, и враг встал на его правой стороне. 7 Когда будет судить его, то пусть он выйдет осужденным, и пусть молитва его будет превращена в грех. 8 Да сократятся дни его, да возьмет его другой. Да будут дни его недолги, и пусть другой возьмет его должность. 9 Да будут сыновья его сиротами, и жена его вдовой. 10 Пусть его дети будут бедными и бегут от своих врагов. Пусть его дети будут бродяжими и попрошайками, пусть они будут искать хлеба в пустынях. 11 Пусть кредитор возьмет все, что у него есть, и пусть чужие разграбят его труд. 12 Не будь милостив к нему, и не будь милостив к его сиротам. 13 Иудеи, которые продали его, пусть будут уничтожены. Пусть их имена будут стерты в следующем поколении. 14 Вспомни о грехах отцов его пред Господом, и грех матери его не стирается. 15 Иудеи будут против Господа, и они будут забыты. Пусть они всегда будут перед Господом, и пусть Он истребит память о них с земли. 16 Ибо он не помнил о милосердии, и преследовал бедного и нищего, и к убийству был готов сокрушенный. 17 И возлюбил он зло и не искал благословения, и удалился от него. Да, он любил проклятие, и оно пришло к нему; и не любил благословения, и оно было далеко от него. 18 И́льбьеш кля́ла́х ќм́д́о ва т́абьа ќм́́́́им в б́кир́в́о; ва т́а́шмэн в б́эа́мо́т́о. Он также облекался в проклятие, как в одежду свою, и оно вошло в его внутренности, как вода, и, как масло, в его кости. 19 Да будет она ему одеждой, в которую он одевается, и поясом, которым он постоянно опоясается. 20 Так говорит Господь о врагах моих, и о душе моей говорят враги мои от Господа, и говорят зло против души моей. 21 И ты, Господи, избавь меня от зла, ибо благоволение Твое, Господи, избави меня. Но Ты, Господи, Боже, ради имени Твоего делай со мною, ибо благоволение Твое благо, избавь меня. 22 ибо я бедный и нищий, и сердце мое ранено внутри меня. 23 Я ушел, как тень, когда она удлиняется, и я улетел, как саранча. 24 Верующий в Господа, ищущий Его, ищет Его, и взыщет Его, и Он воздаст ему за его дела. 25 Я стал для них мечом, они смотрят на меня с презрением. Когда они видят меня, они качают головой. 26 Помоги мне, Господи, Боже мой, помоги мне, Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей, 27 и да познают, что Ты, Господи, рука Твоя, что Ты это сделал. 28 Иколь они будут прокляты, то благослови Тебя; когда они восстанут, то будут посрамлены, а раб Твой будет радоваться. 29 Облекут они одежду в срам, и будут одеты в стыд, как одеяние, противники мои. 30 Я возвещаю Господу, и многие восхваляют Его. Я буду возносить хвалу Господу устами моими, и восхвалять Его среди народа. 31 Он стоит на правой стороне дома, и Он исцеляет душу, потому что Он стоит на правой стороне бедного, чтобы спасти его от тех, кто осуждает его душу.

Анализ

В "Оксфордской аннотированной Библии" этот псалом назван "Молитва о избавлении от врагов", как один из псалмов, посвященных нападкам на врагов, которые обманывают. Она начинается с мольбы псалмопевца в стихах 15, за которой следует обширная проклятие (стихи 619, завершенные или обобщенные в стихе 20). Вновь воззвание в стихе 21 сделан с призывом на основании неизменной любви Яхве, подробности о собственной беде псалмопевца, и просьба о мести врагам, но плач заканчивается клятвой принести хвалу, что является общим в этом типе псалма (стихи 3031). В стихах 8-14 проклятие псалмопевца "проходит через три поколения": на человека (стих 8), на детей человека (стих 9-13), и на родителей человека (стих 14). Изменение от множественного числа врагов (стихи 25) к единичному (стихи 619) параллельно Псалму 55. В стихе 4 говорится о зле, которое дается "в ответ на любовь мою". Проклинания здесь согласуются с Притчами 17:13, где говорится: "Если зло воздается за добро, то зло не отступит от дома его". Возмездие злом за добро также можно увидеть в других псалмах, часто рассматриваемых как предвещающий Иуду как "анти-друга", который воздает злом за добро или даже дружбу, а именно в 41, 69 и здесь в 109.

Псалмы 2 и 30

В начале и в конце псалма есть инклюзион: в начале псалмопевец сталкивается с ложью обвинителей, а в конце его собственные уста воспевают Бога. Ибо уста нечестивых и уста обманщиков открылись против меня; они говорили против меня языком лживым. Я буду очень восхвалять Господа устами моими, и восхвалять Его среди множества.

Стих 8

Пусть его дни будут короткими, и пусть его должность возьмет другой. Апостол Петр процитировал 8-й стих ("Пусть другой возьмет его должность") до того, как апостолы избрали замену Иуды Искариота в Деяниях, назначив Матии на его место.

Стих 12

Пусть никто не проявит к нему милосердия, пусть никто не будет милостив к его сиротам. "Не будь никого, кто бы проявил к нему милость" или "не будь никого, кто бы продолжал проявлять к нему любящую доброту, как это представлено в его детях"; и "не будь никого, кто бы сострадал" его детям-сиротам.

Стих 13

Пусть его потомство будет истреблено, и в следующем поколении пусть имя его будет стерто. "Пусть будет истреблен его потомство": или "Пусть его сыновья умрут бездетными" (ср. , ; "В следующем поколении имя их будет вычеркнуто" или "в следующем поколении имя их будет удалено из книги граждан" (ср. ) В конце псалма Бог стоит по правую руку от бедного человека, что в поразительном контрасте с началом Псалма 110, где Бог призывает человека сесть по правую руку от Него, сделав его вечным, подобно царю-священнику Мелхиседеку.

В иудаизме

Псалом 109 читается в день Паршат Захор.

В политических контекстах

В Соединенных Штатах ряд фундаменталистских проповедников, которые используют псалом с предсказаниями как предсказательную молитву, использовали 8-й стих: "Да будут дни его недолги; пусть другой займет его место вождя". Пастор Грег Диксон из индианаполиского баптистского храма призывал к этому, что было осуждено другими. В 2009 году СМИ более широко сообщили об использовании его в отношении президента Барака Обамы, такими как пастор Уайли Дрейк. В январе 2010 года заместитель шерифа Флориды был отстранен от должности за то, что подчеркнул отрывок из Библии другого заместителя и добавил записку "Молитва Обамы" рядом с ним. В январе 2012 года спикер палаты представителей Майкл О'Нил из Канзаса отправил в электронную почту своим коллегам-республиканцам цитату из 8-го стиха, в которой говорилось: "Наконец-то я могу честно произнести библейскую молитву за нашего президента! Посмотрите, это слово в слово! Давайте все склоним головы и помолимся. Братья и сестры, можно мне АМЕН? АМЕН!!!!!!" - воскликнул он. 10 июня 2016 года сенатор от Джорджии Дэвид Пердью процитировал этот стих, ссылаясь на Обаму, на конференции "Дорога к большинству" Коалиции веры и свободы. К концу лета 2017 года на наклейках на бамперах можно было увидеть, что люди просят молиться за президента США Дональда Трампа с той же атрибуцией.

В современной литературе

109-й Псалом использовался Томасом Харди в его романе "Мэр Кастербриджа". Майкл Хенчард, главный герой романа, пьет с хором после репетиции, когда видит своего соперника Дональда Фарфрая, которого он ненавидит. Позднее он убеждает хор петь 109-й Псалом. Хормейстер замечает, что этот псалом "не был создан для пения. Мы выбрали его однажды, когда цыган украл кобылу священника, думая, что это ему понравится, но священник был очень расстроен. Что бы ни думал слуга Давид, когда сочинил псалом, который никто не может петь, не опозорившись, я не могу понять". 6-й стих того же псалма занимает видное место в сверхъестественной истории М. Р. Джеймса "Столы Барчестерского собора" (1910), в которой рассказывается о жизни и печальной смерти архидиакона Джона Хейнса, который преследуется через деревянные фигуры, вырезанные на столе хора архидиакона, которые ощущаются, как будто они оживают под его виновной рукой (он удалил лестничную колонку, чтобы заставить своего предшественника упасть по лестнице к смерти). Дерево казалось холодным и мягким, как будто оно из влажного льняного полотна. Я могу определить момент, когда я стал осознавать это. Хор пел слова: "Посланник, поставь над ним нечестивого, и Сатана встанет по правую руку от него". Джеймс также упоминает 109-й Псалом как интригующий инструмент (но фактически не цитирует его) в The Uncommon Prayer Book, другой из его призрачных историй. Молитвенник, названный в честь этого титула, был напечатан (в период правления Содружества) горячей роялисткой леди Садлер из Брокстоун-корта, которая так ненавидела Оливера Кромвеля, что она в своей молитвеннике постановила, что 109-й Псалом должен читаться в ее часовне каждый год в день Святого Марка, 25 апреля, день рождения Кромвеля, чтобы проклясть его на всю вечность.

В англиканстве

Согласно Книге общей молитвы 1662 года, Псалмы 108 и 109 произносятся или поются в вечернем пении 22-го дня каждого месяца.

Музыкальные настройки

Генрих Шуц сочинил четырехчастный настрой на метрическую немецкую перефразировку Псалма 109, "Herr Gott, deß ich mich rühmte viel", SVW 207, для Псалтирника Беккера 1628 года.