Введение

Китайский исторический роман XIV века. "Роман о трех царствах" – исторический роман XIV века, приписываемый Луо Гуанчжону. Действие романа разворачивается в неспокойные годы упадка династии Хань и периода Троецарствия в китайской истории, начиная с 184 года н.э. и заканчиваясь объединением страны в 280 году под властью Западной Цзинь. Роман основан главным образом на «Записях о Троецарствии», написанных Чэнь Шу в III веке. Повествование, сочетающее исторические факты и вымысел, романтизирует и драматизирует жизнь феодальных вождей и их сторонников, стремившихся свергнуть слабеющую династию Хань или восстановить её. Хотя в романе фигурируют сотни персонажей, основное внимание уделяется трем могущественным группировкам, возникшим из остатков династии Хань, которые впоследствии сформировали три царства – Цао Вэй, Шу Хань и Восточное У. Роман повествует о заговорах, личных и военных столкновениях, интригах и борьбе этих царств за господство на протяжении почти ста лет. «Роман о трех царствах» признан одним из четырех великих классических романов китайской литературы; он состоит из 800 000 слов и включает почти тысячу ярких персонажей (в основном исторических) в 120 главах. Это одно из самых любимых литературных произведений в Восточной Азии, а его влияние на литературу региона сравнимо с влиянием произведений Шекспира на английскую литературу. По мнению многих, это самый читаемый исторический роман в позднем имперском и современном Китае. Герберт Джайлс отмечал, что среди самих китайцев этот роман считается величайшим из всех их романов.

Истоки и версии

Истории о героях «Троецарствия» служили основой для развлечений, начиная с династий Суй и Тан (VI–X века). К династии Сун (X–XIII века) существовали многочисленные записи о профессиональных сказителях, специализировавшихся на героическом эпосе «Троецарствие». Самым ранним письменным произведением, объединившим эти истории, была пинхуа «Сангуочжи Пинхуа», опубликованная приблизительно между 1321 и 1323 годами.

Расширение истории

Роман о трех царствах традиционно приписывается Луо Гуанчжону, драматургу, жившему примерно между 1315 и 1400 годами (поздний период Юань – начало периода Мин), известному составлением исторических пьес в стилях, распространенных в эпоху Юань. Впервые был напечатан в 1522 году.

Несмотря на время написания и вопрос об авторстве Луо Гуанчжоня, автор использовал ряд доступных исторических источников, главным образом «Записи о трех царствах», составленные Чэнь Шоу в III веке. В «Записях о трех царствах» освещались события от восстания Желтых повязок в 184 году до объединения Трёх царств под властью династии Цзинь в 280 году. Роман также включает материалы из поэтических произведений династии Тан, опер династии Юань и собственную интерпретацию автора таких понятий, как добродетель и законность. Автор объединил эти исторические знания со своим мастерством повествования, чтобы создать яркий и многогранный мир персонажей.

Рецензии и стандартизированный текст

Версия Луо Гуаньчжона в 24 томах, известная как «Сангуочжи Тунсу Яньи», в настоящее время хранится в Шанхайской библиотеке в Китае, Центральной библиотеке Тэнри в Японии и ряде других крупных библиотек. Различные 10-томные, 12-томные и 20-томные редакции текста Луо, созданные в период с 1522 по 1690 год, также хранятся в библиотеках по всему миру. Однако стандартный текст, знакомый широкому кругу читателей, представляет собой редакцию Мао Луня и его сына Мао Цзунганга. В 1660-х годах, во время правления императора Канси династии Цин, Мао Лунь и Мао Цзунган значительно отредактировали текст, разделив его на 120 глав и сократив название до «Сангуочжи Яньи». Ученые долго спорят о том, была ли позиция Мао антицинской (отождествляющей остатки Южной Мин с царством Шу-Хань) или процинской. Знаменитые вступительные строки романа: «Империя, долго разделенная, должна объединиться; долго объединенная, должна разделиться. Таков извечный закон» – долгое время считались введением и циклической философией Луо, однако на самом деле были добавлены Мао в их существенно переработанном издании 1679 года. Ни одно из более ранних изданий не содержало этой фразы. Кроме того, Мао добавил стихотворение Ян Шэня «Бессмертные у реки» в качестве знаменитого вводного стихотворения (начинающегося со слов «Бурлящие воды Янцзы текут и исчезают на Востоке», 滾滾長江東逝水) к роману. Более ранние издания, к тому же, уделяют меньше внимания процессу разделения, который они считали мучительным, и гораздо больше – процессу воссоединения и борьбе героев, пожертвовавших ради него.

Сюжет

Одним из величайших достижений «Романа о трёх царствах», изобилующего многочисленными подсюжетами, является исключительная сложность его повествования и персонажей. Далее представлен обзор центрального сюжета и некоторых известных эпизодов романа.

Восстание желтых тюрбанов и десять приспешников

В конце второго века, к концу династии Хань в Китае, коррупция процветала на всех уровнях власти, где коварные евнухи и злонамеренные чиновники обманывали императора и преследовали тех, кто им противостоял. Империя Хань постепенно пришла в упадок и становилась все более фрагментированной, многие региональные чиновники превратились в военачальников со своими армиями. В это время народ страдал, и восстание Желтых повязок (возглавленное Чжан Цзяо и его братьями) вспыхнуло во время правления императора Линь. Восстание было с трудом подавлено имперскими войсками под командованием генерала Хэ Цзина. Вскоре после смерти императора Линь, Хэ Цзинь возвел на трон молодого императора Шао и взял под контроль центральное правительство. Десять евнухов, влиятельная группа придворных, опасаясь растущего могущества Хэ Цзина, заманили его во дворец и убили. В отместку сторонники Хэ Цзина ворвались во дворец и без разбора перебили всех, кто напоминал евнуха. В последовавшем хаосе император Шао и его младший сводный брат, принц Чэньлю, исчезли из дворца.

Тирания Донг Чжуо

Пропавшие император и принц были найдены солдатами военачальника Донг Чжуо, которые сопроводили их обратно во дворец и воспользовались возможностью, чтобы взять под контроль имперскую столицу Луоян под предлогом защиты императора. Впоследствии Донг Чжуо сверг императора Шао и заменил его принцем Чэньлю (императором Сянь), который был лишь марионеткой в его руках. Донг Чжуо монополизировал государственную власть, преследовал политических противников и угнетал народ ради собственной выгоды. В этот период было предпринято две попытки его убийства: первая – военным чиновником У Фу, которая провалилась, и он погиб мучительной смертью; вторая – Цао Цао, который также потерпел неудачу, но сумел бежать. Цао Цао покинул Луоян, вернулся в своё уездное владение и разослал фальшивый императорский указ различным военачальникам, призывая их восстать против Донг Чжуо. Под предводительством Юань Шао восемнадцать военачальников образовали коалицию и начали карательную экспедицию против Донг Чжуо. После поражений в битвах при перевалам Сишуй и Хулао, Донг Чжуо вынудил жителей Луояна переселиться вместе с ним в Чанъань и приказал сжечь Луоян. Коалиция распалась из-за нерешительности руководства и противоречивых интересов между её участниками. Тем временем, в Чанъане Донг Чжуо был предан и убит своим приёмным сыном Лю Бу из-за спора о красавице Дяочан, в результате заговора, организованного чиновником Ван Юном.

Конфликт между различными военачальниками и дворянами

Тем временем империя Хань уже распадалась в гражданскую войну, когда военачальники сражались за территории и власть. Сунь Цзянь обнаружил императорскую печать в руинах Луояна и тайно оставил её себе. Когда Юань Шао потребовал её возврата, он отказался и ушёл, но по пути обратно к своим владениям подвергся нападению Лю Бяо (по приказу Юань Шао). Одновременно Юань Шао вел войну против Гунсунь Цаня, чтобы укрепить свою власть в северном Китае. Другие военачальники, такие как Цао Цао и Лю Бэй, изначально не имевшие ни титулов, ни земель, также постепенно формировали свои армии и брали под контроль территории. В эти смутные времена Цао Цао спас императора Сяня от сторонников Дун Чжуо, установил новую имперскую столицу в Сюй и стал новым главой центрального правительства. Он также одержал победы над соперничающими военачальниками, такими как Лю Бу, Юань Шу и Чжан Сю, в серии войн и получил контроль над большей частью центрального Китая. Тем временем Сунь Цзянь был убит в засаде войсками Лю Бяо. Его старший сын, Сунь Цзе, преподнес императорскую печать в качестве дани военачальнику Юань Шу, восходящему претенденту на трон, в обмен на войска и коней. Затем Сунь Цзе закрепил за собой опорный пункт в богатых речных землях Цзяндун (Ву), на которых впоследствии было основано государство Восточное Ву. Трагически, Сунь Цзе также умер на пике своей карьеры от болезни, вызванной стрессом после ужасающей встречи с призраком Ю Цзи, уважаемого мага, которого он ложно обвинил в ереси и казнил из зависти. Сунь Куань, его младший брат и преемник, проявил себя как способный и харизматичный правитель. С помощью Чжоу Ю, Чжан Чжао и других Сунь Куань выявил скрытые таланты, такие как Лу Су, для службы ему, создал свои военные силы и поддерживал стабильность в Цзяндуне.

Амбиции Лю Бей

Лю Бэй и его братья по клятве Гуань Юй и Чжан Фэй принесли присягу верности Империи Хань в Персиковом саду и поклялись сделать всё возможное для народа. Однако их амбиции не были реализованы, так как они не получили должного признания за помощь в подавлении восстания Жёлтых повязок и участие в кампании против Дун Чжуо. После того, как Лю Бэй сменил Тао Цяня на посту губернатора провинции Сюй, он предоставил убежище Лю Бу, который только что потерпел поражение от Цао Цао. Однако Лю Бу предал своего покровителя, захватил контроль над провинцией и напал на Лю Бэя. После объединения сил с Цао Цао для победы над Лю Бу в битве при Сяпи, Лю Бэй последовал за Цао Цао обратно в императорскую столицу Сюй, где император Сянь удостоил его титула "императорского дяди", узнав, что он также является потомком императорского рода. Когда Цао Цао проявил признаки стремления к узурпации престола, император Сянь кровью написал секретный указ своему тестю, Дун Чэну, и приказал ему устранить Цао Цао. Дун Чэн тайно связался с Лю Бэем, Ма Тенгом и другими, и они разработали план убийства Цао Цао. Однако их замысел был раскрыт, и Цао Цао приказал арестовать Дун Чэна и его сообщников, а также казнить их вместе с семьями. Лю Бэй уже покинул императорскую столицу, когда заговор был раскрыт, и направился к захвату провинции Сюй у Чэ Чжоу, нового губернатора, назначенного Цао Цао. В ответ Цао Цао напал на провинцию Сюй и разгромил Лю Бэя, что привело к разлуке с его братьями по клятве. После поражения Лю Бэй ненадолго примкнул к Юань Шао, Чжан Фэй захватил небольшой город, а Гуань Ю временно служил под началом Цао Цао и помог ему уничтожить двух генералов Юань Шао в бою. Три брата по клятве в конечном итоге воссоединились и сумели основать новую базу в Рунане, но вновь потерпели поражение от войск Цао Цао и отступили на юг, в провинцию Цзин, где нашли убежище под защитой губернатора Лю Бяо.

Битва при Гуанду

После умиротворения близлежащих провинций, подавления восстания бывших Желтых повязок и укрепления власти в центральном правительстве, Цао Цао обратил свой взор на север, к Юань Шао, который недавно устранил Гунсунь Цзаня и теперь контролировал большую часть северного Китая. Юань Шао собрал огромную армию и расположил лагерь вдоль северного берега Желтой реки. Летом 200 года, после нескольких месяцев подготовки, Цао Цао и Юань Шао сошлись в битве при Гуанду. Несмотря на значительное численное превосходство Юань Шао, Цао Цао одержал решительную победу над своим соперником, совершив внезапный рейд на обоз Юань Шао и повергнув врага в хаос. Юань Шао отступил на север после поражения, вскоре заболел и умер примерно через два года. Цао Цао воспользовался смертью Юань Шао, вызвавшей междоусобицу между его сыновьями, сражавшимися за отцовские владения, и двинулся на север, чтобы атаковать и захватить все земли Юань Шао. К концу 207 года, после успешной кампании за пределами границы против ухуаней, Цао Цао установил полное господство над северным Китаем. Территории в центральном и северном Китае, оказавшиеся под контролем Цао Цао, стали основой государства Цао Вэй, которое впоследствии было основано сыном и преемником Цао Цао, Цао Пэем.

Чжу Чжэ Лян присоединяется к Лю Бей .

В то же время Лю Бяо назначил Лю Бэя ответственным за Синье. За это время Лю Бэй трижды посетил Чжугэ Ляна и завербовал его к себе. По совету Чжугэ Ляна Лю Бэй начал укреплять свои силы в преддверии войны с Цао Цао. После объединения центрального и северного Китая под своим контролем, Цао Цао, получивший от императора Сянь должность императорского канцлера, отправил свои войска в южный поход для уничтожения Лю Бэя и Сунь Цюаня. К тому времени Лю Бяо скончался, и его младший сын Лю Конг решил сдать провинцию Цзин Цао Цао. В 208 году, хотя Лю Бэю удалось отбить две атаки Цао Цао на Синье, он был вынужден бежать из-за превосходящих сил противника. Цао Цао и его кавалерия настигли Лю Бэя и его войска у Чанбаня и разбили их в сражении. В ходе битвы генералы Лю Бэя Чжао Юнь и Чжан Фэй проявили доблесть: первый прорвался сквозь вражеские ряды, чтобы спасти младенца Лю Шаня, сына Лю Бэя, и благополучно доставить его отцу; второй в одиночку сдерживал вражеские силы на мосту, устрашая их своим грозным видом. Лю Бэю и его войскам удалось соединиться с Гуань Ю, который ранее отправился за помощью к старшему сыну Лю Бяо, Лю Цзи, и они отступили в Сиакоу.

Битва при Красных скалах

В 208 году Лю Бэй отправил Чжугэ Ляна с дипломатической миссией в Цзяндун, чтобы встретиться с Сунь Куанем и обсудить формирование союза Сунь-Лю против Цао Цао. Хотя Сунь Куань поначалу колебался, поскольку многие его сторонники советовали ему сдаться Цао Цао, он в конечном итоге решил заключить союз с Лю Бэем, назначив Чжоу Ю командующим своими войсками для подготовки к предстоящей войне. Чжугэ Лян временно остался в Цзяндуне, чтобы помочь Чжоу Юю, который чувствовал, что Чжугэ Лян представляет собой будущую угрозу для его господина. Чжоу Ю попытался перехитрить и убить Чжугэ Ляна, но потерпел неудачу и был вынужден сотрудничать с ним. Объединенные силы Сунь-Лю одержали решительную победу над Цао Цао в битве при Красных Скалах. После победы Сунь Куань и Лю Бэй начали соперничать за контроль над южной провинцией Цзин, но Лю Бэй одержал победу и захватил эти территории у генерала Цао Цао Цао Жэня. Сунь Куань, недовольный тем, что ничего не получил, отправил посланников с просьбой к Лю Бэю "вернуть" ему эти территории, но Лю Бэй каждый раз отклонял посланников под разными предлогами. Сунь Куань не желал отступать и последовал плану Чжоу Ю, чтобы обманом заманить Лю Бэя в Цзяндун для женитьбы на его сестре, госпоже Сунь, а затем взять Лю Бэя в заложники в обмен на провинцию Цзин. Однако Чжугэ Лян раскрыл заговор Чжоу Ю, и новобрачные благополучно вернулись в провинцию Цзин. Позже Чжоу Ю умер от отчаяния после того, как Чжугэ Лян неоднократно срывал его попытки захватить провинцию Цзин.

Лю Бей захватил провинцию И.

Отношения между Лю Бэем и Сунь Цюанем ухудшились после смерти Чжоу Ю, но не перешли в открытую войну. Следуя плану Чжугэ Ляна, изложенному в Лунчжун, Лю Бэй повёл свои войска на запад в провинцию И и захватил контроль над территориями у губернатора Лю Чжана. К тому времени Лю Бэй правил обширными землями от провинции И до южной провинции Цзин; эти территории стали основой для будущего государства Шу Хань. Лю Бэй провозгласил себя королём Ханьчжуна после победы над Цао Цао в Ханьчжунской кампании и захвата уезда Ханьчжун. Одновременно император Сянь пожаловал Цао Цао титул вассального короля – короля Вэй, а Сунь Цюань был известен как герцог У. В восточном Китае войска Сунь Цюаня и Цао Цао сражались в многочисленных битвах вдоль реки Янцзы, включая сражения при Хэфэе и Русу, однако ни одна из сторон не смогла добиться существенного преимущества.

Смерть Гуан Юя

Тем временем Сунь Куан замышлял захватить провинцию Цзин, устав от неоднократных отказов Лю Бэя передать территории. Он тайно заключил мир и заключил союз с Цао Цао против Лю Бэя. Пока Гуан Юй, охранявший территории Лю Бэя в провинции Цзин, находился в походе, нападая на Цао Жэня в битве при Фанчэн, Сунь Куан отправил своего генерала Лю Мэна для проведения скрытного вторжения в провинцию Цзин. Гуан Юй не смог захватить Фанчэн, поэтому отступил, но был застигнут врасплох Лю Мэном и потерял провинцию Цзин, даже не успев осознать это. С падением боевого духа армии и постепенным дезертирством войск, Гуан Юй и его оставшиеся люди отступили в Майчэн, где были окружены силами Сунь Куана. В отчаянии Гуан Юй попытался прорвать осаду, но потерпел неудачу и попал в засаду, где был захвачен. Сунь Куан приказал казнить его после отказа сдаться. Вскоре после смерти Гуан Юя, Цао Цао умер от опухоли мозга в Луояне. Его сын и преемник, Цао Пэй, вынудил императора Сяня отречься от престола и основал государство Цао Вэй, заменив династию Хань. Примерно через год Лю Бэй провозгласил себя императором и основал государство Шу Хань как продолжение династии Хань. Пока Лю Бэй планировал отомстить за Гуан Юя, Чжан Фэй был убит своими подчиненными во сне.

Битва при Илинге

Когда Лю Бэй повел большое войско, чтобы отомстить за Гуань Юя и вернуть провинцию Цзин, Сунь Цюань попытался умиротворить его, предложив вернуть ему территории в южной части провинции Цзин. Подданные Лю Бэя уговаривали его принять предложение Сунь Цюаня, но Лю Бэй настоял на мести за своего брата по клятве. После первоначальных побед над войсками Сунь Цюаня, серия стратегических ошибок привела к тому, что генерал Сунь Цюаня Лу Сюнь нанес Лю Бэю сокрушительное поражение в битве при Илин. Лу Сюнь сначала преследовал Лю Бэя во время отступления, но отказался от преследования, попав в ловушку и едва избежав каменного лабиринта стражей Чжугэ Ляна. Лю Бэй умер в Байдэнчэне от болезни несколько месяцев спустя. На смертном одре Лю Бэй разрешил Чжугэ Ляну занять трон, если его сын и наследник, Лю Шань, окажется неспособным правителем. Чжугэ Лян твердо отказался и поклялся оставаться верным доверию, которое Лю Бэй возложил на него.

Походы Чжукэ Лянга

После смерти Лю Бэя Цао Пи подстрекал различные силы, включая Сунь Куана, перешедшего на сторону Вэй генерала Шу Мэн Да, племена Наньмана и Цян, к нападению на Шу, координируя свои действия с армией Вэй. Однако Чжугэ Ляну удалось добиться отступления всех пяти армий без кровопролития. Он также отправил Дэн Чжи для заключения мира с Сунь Куаном и восстановления союза между Шу и У. Затем Чжугэ Лян лично возглавил южную кампанию против Наньмана, одержал над ними семь побед и добился верности короля Наньмана Мэн Ху. Умиротворив юг, Чжугэ Лян возглавил армию Шу в пяти военных экспедициях против Вэй в рамках своей миссии по восстановлению династии Хань. Каждый раз, когда Чжугэ Лян был близок к успеху, его отзывали из-за различных неблагоприятных обстоятельств, например, из-за того, что Лю Шань прислушивался к слухам, распространяемым евнухами. К тому же, его дни были сочтены, поскольку он страдал от хронической болезни, которая усугублялась из-за стресса. Он умер от болезни во время битвы на равнинах Учжан, ведя затяжную битву против генерала Вэй Сыма И.

Конец трех царств

Долгие годы сражений между Шу и Вэй привели к значительным изменениям в правящем доме Цао в Вэй. Влияние Цао ослабло после смерти Цао Руя, и государственная власть окончательно перешла в руки регента Сима И, а затем к его сыновьям, Сима Ши и Сима Чжао. В Шу Цзян Вэй унаследовал дело Чжугэ Ляна и продолжил вести еще девять походов против Вэй на протяжении трех десятилетий, но так и не смог добиться существенных успехов. Император Шу Лю Шань также оказался неспособным правителем, доверявшим коррумпированным чиновникам. Шу постепенно пришло в упадок под правлением Лю Шаня и в конечном итоге было завоевано войсками Вэй. Цзян Вэй попытался восстановить Шу при помощи Чжун Хуэй, недовольного генерала Вэй, но их план провалился: Чжун Хуэй был убит войсками Вэй, а Цзян Вэй покончил жизнь самоубийством. Вскоре после падения Шу Сима Чжао скончался, и его сын Сима Янь вынудил последнего императора Вэй, Цао Хуана, отречься от престола в его пользу. Сима Янь затем основал династию Цзинь, заменившую государство Цао Вэй. В У после смерти Сунь Цюаня разгорелся внутренний конфликт между аристократами. Регенты Чжугэ Кэ и Сунь Чэнь последовательно пытались узурпировать трон, но в итоге были свергнуты и устранены в результате переворотов. Хотя в У ненадолго удалось восстановить стабильность, последний император У, Сунь Хао, оказался тираном. В конечном итоге династия Цзинь завоевала У, последнее из Трёх царств. Падение У ознаменовало конец почти столетней эпохи гражданских войн, исторически известной как Период Трёх царств.

Историческая точность

Роман основан на «Записях о трёх царствах» Чэнь Шу как на главном историческом источнике. Другие значительные влияния включают «Новый рассказ о диковинках мира» Лю Ицзиня (Шишуо Синьюй), опубликованный в 430 году, и «Сангуоцзи Пинхуа» – хронологический сборник из восьмидесяти вымышленных эпизодов, начинающийся с клятвы в Персиковом саду и заканчивающийся смертью Чжугэ Ляна. Известно о существовании примерно 50–60 пьес эпох Юань и ранней Мин о Трёх царствах, материал которых почти полностью вымышленный и основан на незначительных исторических фактах. Таким образом, роман возвращается к большему вниманию к исторической достоверности по сравнению с этими драмами. Роман также уделяет больше внимания исторической значимости южного Китая, хотя и сохраняет некоторые предрассудки по отношению к югу. Историк династии Цин Чжан Сюэчэн знаменито писал, что роман состоит из «семи частей правды и трёх частей вымысла». Вымышленные элементы заимствованы из различных источников, включая неофициальные исторические записи, народные предания, «Сангуоцзи Пинхуа», а также из воображения самого автора. Тем не менее, описание социальных условий и логика, которой руководствуются персонажи, соответствуют эпохе Трёх царств, создавая «правдоподобные» ситуации и характеры, даже если они не являются исторически точными. Как и в драмах и народных сказаниях того времени, в «Романе о трёх царствах» Лю Бэй и его сподвижники выступают в роли главных героев, поэтому изображение людей из царства Шу-Хань было идеализировано. Антагонисты – Цао Цао, Сунь Цюань и их последователи – напротив, часто подвергались критике и очернению. Это соответствовало политической обстановке в династии Мин, в отличие от династии Цзинь, когда Цао Вэй считался законным преемником династии Хань. Некоторые неисторические сцены из романа стали широко известными и впоследствии вошли в состав традиционной китайской культуры.

Буддийские аспекты

В "Романе о трех царствах" упоминается буддийский монах по имени Пуцзин (普净), который был другом Гуань Юя. Пуцзин впервые появляется во время трудного похода Гуаня, когда тот проходил через пять перевалов и побеждал шесть генералов, предупредив его о готовящемся покушении. Поскольку роман был написан в эпоху Мин, более чем через тысячу лет после описываемых событий, эти истории свидетельствуют о том, что буддизм уже давно стал важной частью общественной культуры и, возможно, не соответствуют исторической действительности. Ло Гуаньчжун сохранил эти описания из более ранних версий романа, чтобы подчеркнуть образ Гуаня как человека высокой добродетели и верности. С тех пор Гуаня с почтением именуют "Господин Гуань" или Гуань Гун.

Адаптации

История «Романа о Трёх царствах» была пересказана во множестве форм, включая телесериалы, мангу и видеоигры.

Маньчжурский

Юрченский вождь Нурхачи был страстным читателем "Романа о трех царствах" и "Водяной маржи", и почерпнул из них все свои знания о китайских военных и политических стратегиях. Поэтому, когда его потомки основали династию Цин и стали правителями Китая, эта книга стала одной из первых китайских книг, переведенных на маньчжурский язык, вместе с военными руководствами. Фактически, это один из всего двух китайских романов, перевод которых на маньчжурский язык был напечатан в период династии Цин (другой – "Цзинь Пин Мэй"). Это первый перевод "Романа о трех царствах", датировку которого можно установить с уверенностью на каком-либо языке. Маньчжурский перевод, в свою очередь, был переведен на ряд языков, включая сибе, монгольский, корейский, тибетский и французский (первый перевод романа на европейский язык). Он также был переведен обратно на китайский язык в двуязычном маньчжурско-китайском издании в период правления Юнчжэна (1723–1735). З. К. Паркер опубликовал перевод 1925 года, включающий четыре эпизода из романа, в том числе события битвы при Красных Скалах, а Ян Сяньи и Глэдис Ян опубликовали отрывки в 1981 году, охватывающие главы 43–50. В 2014 году издательство Tuttle выпустило новое трехтомное издание романа, переведенное Ю Сумэй и отредактированное Рональдом К. Айверсоном. По словам издателя, этот перевод является полным и представляет собой "динамический перевод", призванный быть более удобочитаемым, чем предыдущие английские переводы романа.

Ссылки и дополнительное чтение

Безио, Кимберли Энн и Константин Тунг, ред., Три царства и китайская культура. Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 2007. Сборник эссе о литературных особенностях этого романа, его связи с историей и отражении в современной популярной культуре. Хся, Чихцин, "Роман о Трёх царствах", в "Классический китайский роман: критическое введение" (1968) переизд. Серия "Восточная Азия" Корнеллского университета. Итака, Нью-Йорк: Восточноазиатская программа Корнеллского университета, 1996. Ли Чэнли, Чжан Цижун, У Цзинью. Роман о Трёх царствах (иллюстрированное издание на английском и китайском языках) (2008) Asiapac Books.