Марк Фурий Камилл: между историей и легендой.

Введение

Римский диктатор и генерал IV века до н.э. Марк Фурий Камилл (Marcus Furius Camillus; ок. 448 – ок. 365 до н.э.) — полулегендарный римский государственный деятель и политик эпохи ранней Римской республики, наиболее известный захватом Вейи и защитой Рима от разграбления галлами после битвы на реке Аллия. Современные исследователи скептически относятся к приписываемым Камиллу подвигам и полагают, что многие из них ошибочно ему приписаны или полностью вымышлены.

Историческая значимость

Традиционное повествование о жизни Камилла происходит из сочинений Ливия и одноименной биографии Плутарха. Однако эти работы основывались на более ранней анналистической традиции, которая представляла Камилла как доминирующую фигуру этого периода истории. Ливий, в свою очередь, организовал свои пятую и шестую книги вокруг карьеры Камилла (Камилл начинает свою государственную службу в начале пятой книги и завершает её в конце шестой). Мало что сохранилось от этой традиции, хотя фрагменты работ Квинта Клавдия Квадригария свидетельствуют о том, что миф о Камилле был хорошо известен уже в 80-х и 70-х годах до н.э. Имя Камилл упоминается в этрусской гробнице Франсуа, построенной около 300 г. до н.э. близ Вулчи. На одной из росписей изображено убийство "Гнева Тархуния Румаха" (вероятно, Гнея Тарквиния Римлянина) "Марсом Камильнасом" (возможно, Марком Камитилием или Марком Камиллом). Однако, неизвестно, какую конкретно легенду изображает эта гробница. Некоторые ученые предполагают, что Камильнас относится к Камиллу, о котором идет речь в данной статье, но такая атрибуция проблематична. Большинство исследователей полагают, что Камилл как личность, вероятно, существовал: фасты, если им верить, подтверждают его значимость и влияние в римской общественной жизни того времени. Однако, в целом, низкое качество источников – изобилующих "мифами, вымыслами и фантазиями" – заставило Мэри Берд в книге SPQR написать, что "Камилл, вероятно, не менее вымышлен, чем первый Ромул". Моммсен в труде "Римское уголовное право" назвал легенду о Камилле "самой лживой из всех римских легенд". Тим Корнелл характеризует Камилла как "самого искусственно созданного из римских героев". Другие ученые предполагают, что Камилл возник из устной традиции, связывавшей имена Камилл, Манлий Капитолий и Сульпиций с надписями на храме Юноны Монеты (возведенном в 345 г. до н.э. Луцием Фурием Камиллом).

Биография

Когномен Камилл происходит от титула аристократической молодежи, помогавшей в религиозных обрядах; возможно, молодой человек по имени Камилл исполнял такую должность. Его родовое имя совпадает с именем консула 413 года до н.э., Луция Фурия Медуллина, что может свидетельствовать о том, что Медуллин и Камилл были братьями.

Начало карьеры

Камилл впервые документально заступает на государственную службу в 401 году до н.э. Он служил в том году и вновь в 398 году до н.э. в качестве консульского трибуна против фалисков и капенатов. Оба племени находились вблизи Рима и Вейи. Его первой должностью, предположительно, была должность цензора (до занятия любых других государственных должностей) в 403 году до н.э. Затем, как диктатор, он завершил кампанию против Вейи, в результате которой город был взят в 396 году до н.э. Конкретное описание взятия Вейи у Ливия носит преимущественно легендарный характер. После десятилетней осады (третья Вейентская война) – "очевидно, по образцу греческой легенды о Троянской войне" – озеро Альбан сверхъестественным образом поднимается после предполагаемого пророчества о разрушении Вейи, содержащегося в её "Книгах Судеб". Римляне затем устраняют это предзнаменование, прорывая туннель для осушения озера, следуя указаниям, полученным от оракула в Дельфах. Камилл, как командующий, убеждает богиню Вейи, Юнону Регину, покинуть город и переселиться в Рим. Археологические находки вблизи Вейи включают заблокированные дренажные туннели V века до н.э., что может указывать на возможность того, что история Ливия о взятии города связана с прорывом римлян через эти туннели. После захвата города Ливий сообщает, что Камилл продал всё свободное население в рабство, а затем земля была заселена римскими гражданами с земельными участками по семь югер. Археологические данные свидетельствуют о переходе римлян к новым карьерам: после захвата более качественных вейентских карьеров, в римском строительстве начинают преимущественно использовать камень из них, что может указывать на использование вейентских каменотёсов в качестве рабов. Затем Камилл празднует триумф и посвящает храм Юноны на Авентине. Вероятно, многие детали его триумфального возвращения в описании Ливия были заимствованы из более поздних триумфальных шествий Сципиона Африканского или Суллы. В 394 году до н.э. он, предположительно, добился капитуляции фалисков в их главном городе Фалэрий Ветерес (современная Чивита Кастеллана), отказавшись принять учеников школьного учителя в качестве заложников. Большая часть ливийского рассказа об обмене с учителем призвана привести пример (exemplum), подчеркивающий важность римской добросовестности (fides) и необходимость благородного аристократического поведения. После взятия Вейи и Фалисков Камилла, как считается, подвергся судебному преследованию. Сообщения расходятся: квесторы могли обвинить его в растрате военной добычи или в расточительстве при покупке четырёх белых лошадей для своего триумфа. Каким бы ни было обвинение, хотя более вероятным представляется суд за растрату, Камилл был, по сообщениям, признан виновным и отправлен в изгнание. Историки полагают, что эта история о позоре перед судом смоделирована по судьбам Ахилла и Сципиона Африканского и призвана провести параллели с Темистоклом и Гнеем Марцием Кориоланом. Исходный источник этой истории, вероятно, датируется периодом после правления Суллы и является "очевидным анахронизмом". Однако, вероятно, осуждения не произошло, и оно было придумано, чтобы отстранить Камилла от Рима во время галльского разграбления, освободив его от ответственности за поражение Рима.

Camillus is first firmly recorded as entering public office in 401 BC. He served in that year and again in 398 BC as consular tribune against the Falisci and the Capenates. Both were tribes near Rome and Veii. His first supposed office was that of censor (before having held any other public office) in the year 403 BC. He was then supposed to have, as dictator, completed a campaign against Veii which saw the city captured in 396 BC. The specific story of Veii's capture in Livy is mostly legendary. After a ten year siege (the third Veientine war) – "obviously modelled on the Greek legend of the Trojan war" – the Alban Lake rises supernaturally after a supposed prophecy of Veii's destruction in its "Books of Fate". The Romans then extirpate the prodigy by building a tunnel to drain the lake after being so instructed by the oracle at Delphi. Camillus, as commander, then persuades Veii's goddess, Juno Regina, to leave the city and move to Rome. Archaeological remains near Veii include blocked drainage tunnels from the fifth century, which may indicate the possibility that this story in Livy arises a Romans breakthrough into the city through them. Following the capture of the city, Livy reports that Camillus had its free population sold into slavery before the land was resettled with Roman citizens with land allotments of seven jugera. Archaeological evidence points to Romans switching quarries: after the capture of Veii's better quality quarries, Roman structures switch largely to using stone sourced therefrom, which may suggest enslaved Veientine quarry workers. Camillus then celebrates a triumph and dedicates a temple of Juno on the Aventine. It is likely that many of the details of his return in Livy were copied from the less historically distant triumphal entrances of Scipio Africanus or Sulla. In 394 BC, he supposedly secured the surrender of the Falisci in their main town of Falerii Veteres (modern Civita Castellana) after refusing to accept pupils from a schoolmaster as hostages. Much of the Livian narrative about the exchange with the schoolmaster is meant to recount an exemplum which stresses the importance of Roman good will (fides) and the importance of gentlemanly aristocratic behaviour. After taking Veii and Falisci, Camillus is supposed to have been prosecuted. Accounts differ: he may have been accused by the quaestors of misappropriating spoils of war or of his extravagance in purchasing four white horses for his triumph. Whatever the charge, though a quaestorian trial for misappropriation is more likely, Camillus was reportedly convicted and sent into exile. Historians believe this story of disgrace before the courts is modelled on fates of Achilles and Scipio Africanus and is meant to draw comparison with Themistocles and Gnaeus Marcius Coriolanus. The underlying source for the story likely postdates the Sullan period and is an "evident anachronism". The story of conviction, however, likely did not happen and was instead adduced to place Camillus away from Rome when the Gallic sack occurs, excusing him of any blame for Rome's defeat.

Галльский мешок

В 390 г. до н.э. (варроновский отсчет), или, скорее всего, в 387 г. до н.э., крупное войско галлов перешло через Апеннины в Северную Этрурию. Они продвинулись до римской территории и там разгромили римскую армию в битве при Аллии. В последующие дни они вошли в Рим и разграбили его. Затем они вынудили римских защитников на Капитолийском холме сдаться, после чего получили большой выкуп золотом и отступили на север. Этот рассказ подтверждается греческими источниками, датируемыми еще IV веком до н.э.; Полибий относит разграбление к тому же году, что и заключение Анталкидова мира и осада Регия. По словам Ливия, после падения города Камилл был отозван из изгнания в Ардее и вновь назначен диктатором – несмотря на то, что консульский трибун имел право назначить диктатора в установленном порядке – в час нужды города. Затем, в кульминационный момент галльского разграбления, когда взвешивали тысячу фунтов золота, Камилл и поспешно собранная армия вернулись и разгромили галлов, спасли город и вернули выкуп. Эта история, вероятно, была создана римскими анналистами в I веке до н.э.; Огильви в своем комментарии к Ливию называет ее «одной из самых дерзких фальсификаций в римской истории». Другие предания содержат различные версии событий: например, считается, что Ливии Друзы в поединке с галлом по имени Драус вернули тот же выкуп; Плутарх приводит фрагмент Аристотеля, утверждающего, что «некий Луций» (вероятно, Луций Альбиний, который, как сообщается, спрятал весталок и священные предметы в Кере) спас город. Полибий сообщает, что галлы, вместо того чтобы быть разбитыми Камиллом, удерживали город около семи месяцев, после чего римляне выкупили их, и они ушли по собственной воле, чтобы отразить вторжение венетов на свою территорию. Хотя литературные источники утверждают, что Рим был разграблен и должен был быть восстановлен, археологические свидетельства не указывают на серьезные повреждения зданий, датируемых периодом до IV века до н.э., на Форуме, что позволяет предположить, что разграбление, если оно и произошло, ограничилось кражей ценного имущества. После разграбления Камилл, как утверждается, возглавил оппозицию предложению, циркулировавшему среди плебса, о переносе города в Вейи. Эту историю также нельзя принять за чистую монету, и она, скорее всего, является «отражением напряженности, возникшей в связи с распределением завоеванных территорий Вейи», и введением «антиплебейских элементов» в повествование о Камилле. Речь не упоминается у Полибия и, возможно, была придумана около 122 г. до н.э., чтобы противопоставить исторический прецедент предложению Гая Гракха об основании колонии в Карфагене, с дальнейшим усилением антиитальянской направленности во время Социальной войны. В любом случае, древнее предание гласит, что в течение года после того, как Рим был превращен в руины, город был полностью восстановлен, а все восстания римских союзников подавлены благодаря выдающемуся лидерству Камилла, который, следовательно, считается «вторым основателем» города. В этих победах он, как утверждается, посвятил три золотые чаши Юноне за победу над вольсками, эквами и этрусками в следующем, 389 г. до н.э. Ни Полибий, ни Диодор не упоминают об этих достижениях.

In 390 BC (Varronian), or more likely in 387 BC, a large group of Gauls crossed the Apennines into northern Etruria. They advanced until they reached Roman territory and there defeated Rome's army at the Battle of the Allia. In the following days, they entered Rome and sacked it. They then induced the surrender of Roman holdouts on the Capitoline hill before receiving a large ransom of gold and withdrawing north. This account is corroborated by Greek sources as early as the 4th century BC; Polybius places the sack in the same year as the Peace of Antalcidas and the siege of Rhegium. According to Livy, after the fall of the city, Camillus is recalled from exile at Ardea by the people and appointed again as dictator – even though a consular tribune was available to nominate a dictator in the normal fashion – in the city's hour of need. Then, at the climax of the Gallic sack, when a thousand pounds of gold is being weighed out, Camillus and a hastily organised army returns and defeats the Gauls, saving the city and recovering the ransom. This story was probably a creation of Roman annalists during the first century BC; Ogilvie in his Commentary on Livy, calls it "one of the most daring fabrications in Roman history". Other traditions have different narratives: for example, the Livii Drusi are supposed to have by single combat with a Gaul named Drausus recovered the same ransom; Plutarch records a fragment of Aristotle asserting that "a certain Lucius" (probably a Lucius Albinius who is recorded to have secreted away the Vestal Virgins and sacred objects to Caere) having saved the city. Polybius reports that rather than being defeated by Camillus, the Gauls occupied the city for some seven months before the Romans bought them off and they departed of their own accord to deal with an invasion of their territory by the Veneti. While the literary sources assert Rome was sacked and had to be rebuilt, there is no archaeological evidence of major damage to pre fourth century BC buildings in the forum, which indicates that the sack – if it occurred – consisted largely of stealing portable property. After the sack, Camillus is supposed to have led the opposition to a proposal circulating among the plebs to relocate the city to Veii. This story also cannot be accepted and is more likely "a reflection of the tensions that arose concerning the distribution of the conquered territory of Veii" and to introduce "anti plebeian elements" into the Camillan narrative. The speech does not appear in Polybius and may have been invented c. 122 BC in order to oppose by historical precedent Gaius Gracchus' proposal to establish a colony at Carthage with further embellishment of its anti Italian themes during the time of the Social War. Regardless, the ancient tradition records that within a year after Rome was reduced to ruins, the city had been completely rebuilt and all rebellions by Roman allies suppressed due to the extraordinary leadership of Camillus, who is therefore regarded as the city's "second founder". In these victories, he is supposed to have dedicated three gold saucers to Juno for victory against the Volscians, Aequians, and Etruscans all the next year in 389 BC. None of these achievements are mentioned in Polybius or Diodorus.

Поздняя карьера

Ливий далее сообщает о том, что Рим направил Камилла для взятия города Тускулум в 381 году до н.э. Город, уже окружённый римскими владениями, немедленно сдался, а его жители получили римское гражданство с определённой степенью самоуправления, став первым римским муниципием. Тускулум стал одним из первых городов, поднявших восстание во Второй Латинской войне. Роль Камилла в мятеже Манлия, равно как и его последующая диктатура (сражения с галлами и плебейские реформы), возможно, являются анахроничными и вымышленными вставками.

Манлиус

В рассказе Диона, основанном на византийском изложении Зонары, утверждается, что Камилл был избран диктатором в 384 году до н.э. для подавления мятежа Марка Манлия Капитолина, который, как считается, стремился стать царем. Сообщается, что Камилл приказал рабу арестовать Манлия до суда; Манлий был признан виновным и затем сброшен со Скалы Тарпеи. Ливий и Плутарх в своих трудах не упоминают об этом, отмечая, что Камилл в тот год был лишь одним из шести консульских трибунов.

Лицинийско-Секстианские рогации

Согласно Ливию, Гай Лициний Стол и Луций Секстий Латеранус избирались плебейскими трибунами непрерывно в течение десяти лет. В течение последних пяти или шести лет они блокировали выборы всех магистратов, пытаясь добиться принятия того, что впоследствии стало известно как Лициниево-Секстианские рогации. Камилл, как утверждается, был избран диктатором в 368 году до н.э. и попытался воспрепятствовать их усилиям, но безуспешно. Однако в следующем году он был назначен диктатором вновь. Затем он примирил плебеев и патрициев, предложив назначить претора и курульных эдилов исключительно из патрициев (в обмен на право плебеев избираться в консулы); все согласились с принятием рогаций, и была восстановлена внутренняя гармония. После этого Камилл воздвиг храм Конкордии. "Очень малое из этого повествования можно принять без изменений". Хотя Диодор Сицилийский сообщает, что период безвластия длился всего год, маловероятно, что Рим мог оставаться без магистратов более нескольких месяцев. Еще более убедительным является тот факт, что в одном из фрагментов "Аттических ночей" Аула Геллия (5.4) сохранился отрывок из сочинения Нумерия Фабия Пиктора, который показывает, что годы, когда трибуны якобы блокировали все выборы, являются позднейшей анналистической выдумкой, вероятно, призванной сопоставить греческую и римскую хронологию. Три предполагаемые рогации касались ряда вопросов. Первая рогация предусматривала механизм для облегчения долгового бремени. Вторая устанавливала лимит на владение общественной землей в 500 югер. Третья была реформой, отменившей консульский трибунат и требовавшей избрания консулов, один из которых должен был быть плебеем. Гэри Форсайт в "Критической истории раннего Рима" признает, что первый закон соответствует выраженным опасениям по поводу задолженности в этот период, что второй (ограничения на владение общественной землей) подтверждается в более поздних речах, а третий отражен в консульских фастах. Ливий помещает в тот же год этого компромисса, 367 год до н.э., еще одну предполагаемую победу Камилла над галлами. Современные ученые особенно скептически относятся к этому сообщению, особенно потому, что Ливий отмечает путаницу в своих источниках относительно этой победы, которую также приписывают Титу Манлию Торквату.

According to Livy, there are ten years in which Gaius Licinius Stolo and Lucius Sextius Lateranus were elected plebeian tribunes continuously. During the last five or six years, they blocked the election of all magistrates in an attempt to pass what would become the Licinio Sextian rogations. Camillus is alleged to have been elected dictator in 368 BC and attempted to obstruct their attempts, without success. But the next year, he is appointed dictator again. He then reconciles the plebeians and the patricians with a proposal to appoint a patrician only praetor and curule aediles (in exchange for plebeian eligibility to the consulship); all accept the passage of the rogations and domestic harmony is restored; Camillus then constructs a temple to Concordia. "Very little of this narrative can be accepted as it stands". While Diodorus Siculus reports the length of the anarchy to have been merely one year, it is implausible that Rome could have been without magistrates for more than a few months. More damningly, a passage of Aulus Gellius' Attic Nights (5.4) preserves a fragment of Numerius Fabius Pictor that shows that alleged years where tribunes blocked all elections were a late annalistic invention, likely to line up Greek and Roman chronologies. The three alleged rogations touched on a number of topics. The first rogation was a mechanism for debt relief. The second imposed a possession limit of 500 jugera of public land. The third was the reform that abolished the consular tribunate and required the election of consuls, one of which had to be a plebeian. Gary Forsythe, in Critical history of early Rome, accepts that the first law is consistent with voiced concerns over indebtedness from this period, that the second (limits on public land possession) is attested to in later speeches, and that the third is reflected in the consular fasti. Livy includes in the same year of this compromise, 367 BC, another alleged victory by Camillus over the Gauls. Modern scholars are especially suspicious of this report, especially because Livy notes confusion in his own sources over this victory, which is alternatively attributed to Titus Manlius Torquatus.

Смерть

Согласно древнеримской традиции, Камилл умер во время эпидемии, поразившей Рим в 365 году до н.э. Однако вряд ли какие-либо сведения о его смерти были известны в более поздние времена: Мюнцер, в своей статье в Realencyclopädie, полагает, что позднейшие летописцы просто предположили, что Камилл скончался от этой эпидемии.

Наследие

К концу республики, после столетий идеализации с IV по I век до н.э., римляне верили, что Камилл захватил Веи, спас город от галльского разграбления, защитил его от внешних угроз со всех сторон, открыл высшие магистратуры плебеям, обеспечил внутреннее согласие и в значительной степени разрешил борьбу сословий. Они считали, что он занимал должность консульского трибуна шесть раз и был назначен диктатором пять раз. По этим причинам его почитали как второго основателя города. Бронзовая статуя Камилла также украшала ростру на Форуме. Его репутация в поздней республике и ранней империи была настолько велика, что Камилл служил источником примеров (exempla): поучительных историй, дающих римлянам уроки о том, как поступать в соответствии с моралью, римскими традициями и установленными процедурами. Один из самых известных эпизодов связан с захватом Камиллом города Фалиски: один из местных учителей перешел на сторону римлян, приведя с собой в лагерь своих учеников – детей фалисканской знати. Камилл, проявив образцовую верность (fides), повелел ученикам осудить и наказать учителя; после этого фалискане сдались, впечатленные благородством Камилла. Также утверждается, что Камилл сложил с себя полномочия диктатора, поскольку процедура его назначения была нарушена; Ливий упоминает об этом событии – которое, «почти наверняка, никогда не происходило» – как о примере римской педантичности в вопросах закона. В целом, Камилл упоминается в «Ab urbe condita» Ливия как образец для подражания восемь раз, что является «необычно высокой частотой», обычно в связи с его предполагаемыми успехами как полководца, умеренностью по отношению к горячим головам среди коллег и триумфальным возвращением из изгнания. Память о Камилле стала частью публичного образа первого римского императора Августа. История Ливия, например, могла быть написана так, чтобы совпадать с началом великого года, состоящего из 360–365 лет. Начиная с Ромула, цикл достигает пика при царе Сервии Туллии, а затем происходит второе основание Рима при Камилле, завершая цикл. Следующий цикл достигает пика во времена Сципиона Африканского, после чего Август предстает как фигура, призванная вновь основать Рим и начать великий год заново, при этом Ливий намекает на то, что Ромул, Камилл и Август – равновеликие героические фигуры.

By the late republic, after centuries of embellishment from the fourth to the first century BC, the Romans believed that Camillus had captured Veii, saved the city from the Gallic sack, saved the city from foreign threats on all sides, opened the highest magistracies to the plebeians, ensured domestic harmony, and largely settled the struggle of the orders. Through it all, they believed he had held six consular tribunates and been dictator five times. For these reasons, he was hailed as the second founder of the city. A bronze statue of Camillus also bedecked itself on the rostra in the Forum. His reputation by the late republic and early empire was such that Camillus was a source of exempla: fables giving lessons for Romans on how to act in line both with morals and with Roman tradition and procedures. One of the most famous ones is during Camillus' capture of Faliscii: one of their schoolmasters defects, bringing with him to the camp his pupils who are Faliscan nobles' children. Camillus, displaying his exemplary fides, has the schoolmaster reprimanded and punished by the pupils; the Faliscans then surrender the city before Camillus' good faith. Camillus is similarly alleged to have resigned a dictatorship to which he was appointed merely because of faulty procedure; Livy mentions it – an event that "almost certainly never took place" – as an example of Roman legal scruples. In all, Camillus is mentioned in Livy's Ab urbe condita as an example to be followed eight times, an "unusually high frequency", usually in relation to his alleged successes as a general, moderation in the face of hot headed colleagues, and triumphant recall from exile. The memory of Camillus became part of the public image of the first Roman emperor Augustus. The history of Livy, for example, may have been written to coincide at the beginning of a great year consisting of 360–365 years. Starting with Romulus, the cycle reaches a peak under king Servius Tullius before a second founding under Camillus, completing the cycle. The next cycle has a second peak in the time of Scipio Africanus before Augustus enters as the figure to re found Rome again and restart the great year, with Livy suggesting that Romulus, Camillus, and Augustus are coequal heroic figures.